पराशर ऋषींनी मैत्रेयांना विष्णू भगवानांच्या अद्भुत स्वरूपाचे वर्णन केले. "विष्णू हे नाशिवंत आणि अविनाशी अशा दोन्ही स्वरूपांनी युक्त असून, ते सर्व जगाचे पालन करतात. ते अदृश्य पुरुष म्हणून, तसेच आपल्या अलंकारांमध्ये आणि शस्त्रांमध्ये प्रकट होतात," असे त्यांनी सांगितले. मैत्रेय ऋषींनी आदरपूर्वक विचारले, "भगवंत विष्णू आपल्या अलंकार आणि शस्त्रांच्या स्वरूपात कसे संपूर्ण विश्वाचे पालन करतात, हे कृपया मला समजावून सांगा." पराशर ऋषींनी वसिष्ठांनी सांगितलेली कथा नम्रपणे वंदन करून पुढे सांगितली, "अनंत शक्तिशाली विष्णू, कौस्तुभ मण्याच्या रूपाने या जगाचा आत्मा धारण करतात. ते निर्लेप, निर्गुण आणि निर्मळ आहेत. महत्त्वाची बुद्धीही माधवाच्या गदामध्ये, श्रीवत्साच्या चिन्हासह, अनंताच्या आधाराने स्थित आहे. भगवंत शंखाच्या रूपात पंचमहाभूत, इंद्रिय, आणि द्विविध अहंकार धारण करतात; तसेच शार्ङ्ग धनुष्याच्या रूपातही ते हेच तत्त्व धारण करतात. मन, जे नेहमी चंचल आणि वायूप्रमाणे वेगवान असते, ते भगवानाच्या सुदर्शन चक्राच्या रूपात त्यांच्या हस्तात स्थिर आहे. वैजयंतिमाळ, जी पाच प्रकारांनी युक्त आहे आणि गदा धारण करणाऱ्या विष्णूने परिधान केली आहे, तीच सर्व जीवांच्या कारणांचा समूह आहे; म्हणून तिला 'जीवमाळ' असेही म्हणतात, हे द्विजश्रेष्ठ. सर्व ज्ञानेंद्रिये आणि कर्मेंद्रिये बाणांच्या रूपात आहेत; जनार्दन हे सर्व धारण करतात. अच्युताने धारण केलेली निर्मळ तलवार म्हणजेच ज्ञान आहे, जी अज्ञानाच्या म्यानात स्थित आहे. या प्रकारे, मैत्रेय, हृषीकेश भगवान स्वतःमध्ये प्रकृती, बुद्धी, अहंकार, पंचमहाभूत, मन, सर्व इंद्रिये, ज्ञान आणि अज्ञान या सर्वांचा समावेश करतात. हरी, जरी निर्गुण आणि निराकार असले तरी, जीवांच्या कल्याणासाठी ते शस्त्र आणि अलंकारांच्या रूपात, मायारूपी रूप धारण करतात. कमळ नेत्र असलेले भगवान, रूपांतरित प्रकृती आणि सर्व चराचर सृष्टीचे पालन करतात; अशा प्रकारे परमेश्वर सर्वांचे पालनपोषण करतो. ज्ञान, अज्ञान, सत्य, असत्य, नाशिवंत—हे सर्व, हे मैत्रेय, मधुसूदन भगवंतांमध्येच आहे. काळाच्या विविध विभागांमध्ये—कला, काष्ठा, निमेष, दिवस, ऋतू, वर्षे—या सर्वांमध्ये पवित्र, पापरहित, अविनाशी हरि स्वतः काळाचा स्वरूप आहे. हे ऋषिश्रेष्ठ, पृथ्वी, आकाश, स्वर्ग, महार, जनस, तप, सत्य—हे सातही लोक परमेश्वराने व्यापलेले आहेत. हरीच सर्व ज्ञानाचा आधार आहे, तोच सर्व लोकांचा आत्मा व रूप आहे, आणि तोच पुराणपुरुष आहे. भगवान अनेक रूपांत—देव, मानव, पशु, इतर—अस्तित्वात आहेत; तेच सर्वांचे मूळ असून, रूप असलेले आणि निराकारही आहेत. ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद, अथर्ववेद, इतिहास, उपवेद, वेदांतातील उपदेश—हे सर्व विष्णूंच्या स्वरूपात आहेत. सर्व वेदांग, मनु व इतरांचे वचन, सर्व शास्त्र, कथा, आणि जगात जिथे कुठे पठण आहे—हे सर्व विष्णूंच्या शब्दमय शरीराचे भाग आहेत. सर्व कविता, संवाद, आणि इतर सर्व रचनाही—हे सर्व महानात्मा विष्णूच्या ध्वनिरूप शरीराचे भाग आहेत. जगात ज्या ज्या गोष्टी आहेत, ज्या साकार किंवा निराकार आहेत, इथे किंवा इतरत्र—हे सर्व त्यांचेच शरीर आहे. 'मीच हरि, जनार्दन; हे सर्व मीच आहे—याशिवाय दुसरे काही नाही, ना अन्य कारण, ना अन्य परिणाम.' ज्याचे मन अशा भावनेने भरलेले असते, त्याला पुन्हा जन्म नाही, ना द्वंद्वांचा अनुभव. हे द्विजश्रेष्ठ, याचप्रमाणे या पुराणाचा पहिला विभाग तुला सांगितला; याचे स्मरण केल्याने पापमुक्ती होते. पुष्करतीर्थात कार्तिक महिन्यात बारा वर्षे स्नान केल्याने जे पुण्य मिळते, ते ऐकणाऱ्याला मिळते, हे मैत्रेय. देव, ऋषी, पितर, गंधर्व, यक्ष इत्यादींच्या जन्माची प्राप्ती—हे सर्व या कथेला ऐकणाऱ्याला मिळते. यानंतर, मैत्रेयांनी नम्रपणे विचारले, "आपण मला सृष्टी आणि तिच्या व्यवस्थेबद्दल विचारलेले सर्व नीट सांगितले. मात्र, सृष्टीच्या वर्णनात, आपण प्रियव्रत आणि उत्तानपाद हे स्वायंभुव मनूचे दोन पुत्र होते, आणि उत्तानपादाचा पुत्र ध्रुव होता, हे सांगितले. पण प्रियव्रताच्या वंशाची माहिती अजून सांगितली नाही. कृपया तीही मला सांगा." पराशर म्हणाले, "प्रियव्रताने कर्दम ऋषींच्या कन्येशी विवाह केला. त्या राजकन्येपासून त्याला दहा पुत्र आणि आणखी एक पुत्र झाला. प्रियव्रताचे हे पुत्र बुद्धिमान, पराक्रमी, संयमी आणि वडिलांचे लाडके होते. त्यांची नावे अशी—आग्नीध्र, अग्निबाहू, वपुष्मान, द्युतिमान, मेध, मेधातिथि, भाव्य, सावन आणि आणखी एक पुत्र. ज्योतिष्मान हा दहावा पुत्र होता, आणि सत्यनाम हा देखील त्याचा पुत्र होता; हे सर्व पुत्र पराक्रमी आणि प्रसिद्ध होते. या पुत्रांपैकी मेध, अग्निबाहू आणि पुत्र हे योगाभ्यासात तल्लीन होते; ते अत्यंत पुण्यशाली, पूर्वजन्माची स्मृती असणारे, आणि राज्यसत्ता नको असणारे होते. ते सदा शुद्ध, योग्य कर्म करणारे आणि फळाची इच्छा न ठेवणारे होते. प्रियव्रताने आपल्या सात श्रेष्ठ पुत्रांमध्ये सात द्वीप वाटून दिले. आग्नीध्राला जंबूद्वीप दिला, मेधातिथीला प्लक्ष द्वीप, वपुष्मानला शाल्मली द्वीप, ज्योतिष्मानला कुश द्वीप, द्युतिमानला क्रौंच द्वीप, आणि भाव्याला शाक द्वीपाचा राजा केले." अशा प्रकारे, पराशर ऋषींनी विष्णूच्या सर्वव्यापकत्वाचे आणि प्रियव्रताच्या वंशाचे अद्भुत वर्णन मैत्रेयांना सांगितले.