हिरण्यकशिपूच्या दरबारातील दैत्यांनी घडलेल्या सर्व गोष्टी महर्षीला, म्हणजेच दैत्यराजाला, जाऊन सांगितल्या. श्रीमद् पराशरांनी सांगितले की, जेव्हा हिरण्यकशिपूला समजले की त्याच्या नाशासाठी केलेला सर्व प्रयत्न निष्फळ ठरला आहे, तेव्हा त्याने आपल्या पुत्राला बोलावले आणि विचारले, "प्रह्लाद, तुझ्यात हे अद्भुत सामर्थ्य कसे आले? हे कशामुळे आहे—काही मंत्रामुळे, की तुझ्या स्वभावामुळे?" हिरण्यकशिपूने विचारले, "प्रह्लाद, तू फार सामर्थ्यवान आहेस. हे तू काय केलेस? हे मंत्राद्वारे साधले आहे का, की हे तुझ्या जन्मजात स्वभावामुळे आहे?" तेव्हा श्री पराशर सांगतात, की वडिलांनी विचारल्यावर प्रह्लाद, जो असुरांचा पुत्र होता, त्याने वडिलांच्या पायांवर वंदन केले आणि नम्रपणे म्हणाला, "हे वडील, हे न मंत्राने, न स्वभावाने; ही शक्ती त्या प्रत्येकाच्या हृदयात आहे, ज्याच्या अंतःकरणात अविनाशी परमात्मा वास करतो. जो दुसऱ्यांच्या पापांचा विचार स्वतःवर घेत नाही, त्याच्याकडे पाप येत नाही, कारण त्याला त्याचे कारणच नसते." प्रह्लाद पुढे सांगतो, "जो मन, वाणी आणि कृतीने दुसऱ्यांना त्रास देतो, त्याला त्या कर्माचे वाईट फळ जन्मोजन्मी भोगावे लागते. मी न पापाची इच्छा करतो, न पाप करतो, न पाप बोलतो—कारण मी केशवाचा, जो सर्व प्राण्यांमध्ये आणि माझ्यात आहे, सतत स्मरण करतो." "शारीरिक, मानसिक, दैवी, आणि भौतिक अशा कोणत्याही प्रकारचे दुःख त्या व्यक्तीस कसे लागू शकते, ज्याचे मन सर्वत्र मंगल आहे? म्हणून, ज्ञानी व्यक्तींनी सर्व प्राण्यांमध्ये हरि वास करतो हे जाणून, सर्वांप्रती अचल भक्ती ठेवावी." हे ऐकून दैत्यांचा अधिपती हिरण्यकशिपू, राजमहलाच्या छतावर उभा राहून, रागाने काळवंडलेल्या चेहऱ्याने आपल्या सेवकांना आज्ञा देतो, "या दुष्ट मुलाला राजमहलातून शंभर योजन दूर फेकून द्या; तो पर्वतावर आपटून त्याचे शरीर तुकडे तुकडे होईल." मग सर्व दैत्य आणि दानवांनी प्रह्लादाला उचलून फेकले; तो खाली पडताना त्याच्या अंतःकरणात हरि वास करत होता. त्या वेळी, केशवभक्तीने प्रेरित झालेली पृथ्वी, जी जगाची धारक आहे, पुढे आली आणि भक्तिपूर्वक प्रह्लादाला अलगद धरून घेतली. प्रह्लादाला काहीही इजा झाली नाही, त्याची हाडे अखंडित राहिली हे पाहून हिरण्यकशिपूने जादूगार शांबराला बोलावले. हिरण्यकशिपू म्हणाला, "आपण या दुष्ट मुलाचा नाश करू शकत नाही; तू जादू जाणतोस, त्यामुळे जादूच्या सामर्थ्याने त्याचा नाश कर." शांबरा म्हणाला, "हे दैत्यराज, मी नक्कीच त्याचा नाश करीन, माझ्या जादूचे सामर्थ्य पहा—इथे हजारो मंत्र आहेत, आणि कोट्यवधी जादूही." श्री पराशर सांगतात, मग शांबराने प्रह्लादाच्या विरोधात अनेक प्रकारची जादू केली, त्याचा नाश करण्याचा प्रयत्न केला. पण प्रह्लादाने सर्वांमध्ये समत्वभाव ठेवला. तो मनाने स्थिर होता, शांबरावरही द्वेष नव्हता; तो केवळ मधुसूदनाचे स्मरण करत राहिला. मग त्याच्या रक्षणासाठी, प्रभूने आह्वान केलेला अग्निरूप तेजस्वी सुदर्शन चक्र तेथे उपस्थित झाले. त्या वेगवान चक्राने प्रह्लादाच्या शरीराचे रक्षण केले आणि शांबराच्या हजारो जादूंचा संहार केला. मग हिरण्यकशिपूने पुन्हा आज्ञा दिली, "वाऱ्याने वेगाने या दुष्टाचा नाश करावा." वाऱ्याने आज्ञा मानली, आणि तो प्रह्लादाच्या शरीरात शिरला—कोरडा, थंड वारा त्याच्या शरीराला त्रास देऊ लागला. हे लक्षात येताच, प्रह्लादाने आपल्या अंतःकरणात पृथ्वीच्या धारक परमेश्वराचे स्मरण केले. जनार्दन हृदयात वास करत असल्याने, प्रह्लादाने त्या भयंकर वाऱ्याला पिऊन टाकले; आणि जनार्दनाच्या क्रोधाने त्या वाऱ्याचा नाश झाला. सर्व जादू निष्फळ ठरली, वारा नष्ट झाला, तेव्हा प्रह्लाद शहाणपणाने पुन्हा आपल्या गुरूंच्या घरी परतला. रोज त्याचे शिक्षक त्याला उशना ऋषींनी राजांसाठी रचलेल्या राज्यकारभाराच्या नीतीचे शिक्षण देत राहिले. जेव्हा शिक्षकांना वाटले की प्रह्लादाने नीतीशास्त्र पूर्णपणे आत्मसात केले आहे आणि तो शिस्तबद्ध झाला आहे, तेव्हा त्यांनी हिरण्यकशिपूला त्याच्या शिक्षणाची माहिती दिली. शिक्षक म्हणाले, "हे दैत्यराज, तुमच्या पुत्राने नीतीशास्त्र पूर्णपणे शिकले आहे; प्रह्लादाने भृगूच्या शिकवणीचा सार आत्मसात केला आहे." हिरण्यकशिपूने विचारले, "मित्रांमध्ये, शत्रूंमध्ये, तसेच तिन्ही लोकांतील समदर्शी लोकांमध्ये राजा कसा वागावा? मंत्र्यांशी, सल्लागारांशी, बाहेरील व आतील लोकांशी, गुप्तहेर, प्रजाजन, संशयी किंवा अन्य लोकांशी कसे वागावे? किल्ले, अरण्य, आणि संकट दूर करणे—यात काय करावे, काय करू नये, हे सर्व मला सांग. तू जे काही शिकला आहेस, ते सर्व मला सांग, मला तुझ्या मनातील जाणून घ्यायचे आहे." श्री पराशर सांगतात, तेव्हा प्रह्लादाने नम्रतेने वडिलांच्या पायावर वंदन केले, हात जोडून दैत्यराजाला संबोधले. प्रह्लाद म्हणाला, "गुरूंनी मला जे शिकवले, ते मी निःसंशयपणे शिकलो आहे; पण जरी मी ते आत्मसात केले असले, तरी ते माझ्या मनाला पटत नाही. सांध, दान, भेद, दंड—हे सर्व उपाय मित्र-शत्रूच्या व्यवहारासाठी शिकवले आहेत. पण, वडील, मला हे मित्र-शत्रू वेगळे दिसत नाहीत; राग करू नका. जेव्हा काही साध्य करायचेच नाही, तेव्हा या उपायांचा उपयोग काय?" "वडील, सर्व प्राण्यांच्या आत्म्यात, विश्वाच्या अधिपतीत, विश्वात आणि परमात्मा गोविंदात—मित्र-शत्रू, भेदभाव कसा असू शकतो? तो विष्णू तुमच्यात, माझ्यात, आणि सर्वत्र आहे; मग कोण मित्र, कोण शत्रू, आणि भेद कसा?" "म्हणून, वडील, या शत्रुत्वाच्या, उपाययोजनांच्या, आणि विस्ताराच्या चर्चेला आता पुरे करा; खरेतर, हे सर्व प्रयत्न अज्ञानातच करावेत." अशा प्रकारे प्रह्लादाने आपल्या वडिलांना खरी ज्ञानाची शिकवण दिली.