संपूर्ण विश्व हे विष्णूंचे विस्तार आहे, ते सर्व प्राण्यांमध्ये व्यापलेले आहेत; म्हणूनच ज्ञानी व्यक्ती या विश्वाला स्वतःपासून वेगळे मानू नयेत. त्यामुळे आपण सर्वांनी असुरी वृत्ती सोडून, परमानंद प्राप्त करण्यासाठी प्रयत्न करायला हवेत. हे जे काही आहे, ते अग्नी, सूर्य, चंद्र, वारा, पाऊस, वरुण, सिद्ध, राक्षस—यापैकी कुणीही नष्ट करू शकत नाही. तसेच, यक्ष, दैत्यांचे स्वामी, सर्प, किन्नर, मानव, पशु, दोष किंवा स्वतःपासून उत्पन्न होणाऱ्या कोणत्याही गोष्टींनी देखील ते नष्ट होत नाही. ताप, डोळ्यांचे विकार, अतिसार, प्लीहादोष, पोटाचे गाठी, तसेच मत्सर, जडपणा, थंडपणा किंवा काम, लोभ यांसारख्या अशुद्धी—या सर्व गोष्टी हानीकारक आहेत. पण इतर कोणत्याही मार्गाने ते कधीच नष्ट होत नाही, कारण ते पूर्णपणे शुद्ध आहे; जो त्याचा त्याग करतो, पण हृदयात केशवाला स्थान देतो, तोच अशुद्ध होतो. म्हणून, अस्थिर किंवा बदलत्या वस्तूंमध्ये आसक्ती ठेवू नका; मी हे गांभीर्याने सांगतो: सर्वत्र समत्व पाळा, कारण समत्व म्हणजेच अक्षय परमात्म्याची पूजा आहे. जेव्हा तो प्रसन्न होतो, तेव्हा धर्म, अर्थ किंवा काम—काहीच अशक्य राहत नाही. जो ब्रह्माच्या छायेत शरण जातो, त्याला अनंत फळ निश्चित मिळते. पुढे, जेव्हा काहींनी प्रह्लादाच्या दानधर्माचे कार्य पाहिले, तेव्हा त्यांनी दैत्याधिपतीच्या भीतीने ही बातमी त्याला सांगितली. त्याने तत्काळ स्वयंपाक्यांना बोलावून सांगितले, "हे स्वयंपाक्यांनो, माझा हा मुलगा आणि इतरही दुष्ट आहेत; तो वाईट मार्गदर्शक आहे, त्याला विलंब न करता ठार मारा." "त्याच्या सर्व अन्नात प्राणघातक हाळाहाळ विष मिसळा. हे गुप्तपणे करा आणि अजिबात संकोच करू नका." वडिलांनी सांगितल्याप्रमाणेच त्यांनी मोठ्या आत्म्याच्या प्रह्लादाला विष दिले. ते भयंकर हाळाहाळ विष, जे अंतहीन ताप आणते, त्याच्या अन्नात मिसळण्यात आले आणि, हे मैत्रेय, प्रह्लादाने ते खाल्ले. पण ते विष खाल्ल्यावरही प्रह्लाद बदलला नाही; त्याचे मन स्थिर राहिले. अनंत शक्तीच्या प्रभावाने त्याने त्या विषाला निष्प्रभ केले. जेव्हा त्यांनी पाहिले की ते विष पचले गेले आहे, तेव्हा भयभीत झालेले लोक दैत्याधिपतीकडे गेले, वंदन करून म्हणाले, "हे दैत्यराजा! आम्ही दिलेले विष अत्यंत घातक होते, तरीही तुमच्या पुत्राने ते अन्नासोबत पचवले." "लवकर, लवकर, हे दैत्यांचे पुरोहितांनो! त्याच्या विनाशासाठी काही उपाय शोधा, विलंब करू नका." मग त्यांनी विनयशील प्रह्लादाजवळ जाऊन म्हणाले, "ब्रह्माच्या प्रसिद्ध वंशात जन्मलेला, दीर्घायुष्य लाभलेला! तू दैत्यराज हिरण्यकशिपूचा पुत्र आहेस." "तुला देव, अनंत किंवा इतर कोणत्याही गोष्टीची आवश्यकता नाही; तुझा वडील सर्व लोकांचा स्वामी आहे आणि तूही तसाच होशील. म्हणून, हे विरोध आणि शत्रूवरील भक्ती सोड; तुझा वडील सर्वांत श्रेष्ठ आहे, गुरूंचा गुरू आहे." "हे भाग्यशाली, हे स्वीकार. हा वंश अत्यंत गौरवशाली आहे. मरीचीच्या वंशाबद्दल तीनही लोकांत कोण वेगळे बोलेल? माझे वडील जगात उत्तम आचार करणारे आहेत—हे मी जाणतो; यात कुठेही असत्य नाही." "सर्व गुरूंमध्ये वडीलच श्रेष्ठ गुरू आहेत; हे सत्य आहे—यात किंचितही चूक नाही. वडील हे गुरू आहेत, त्यांची काळजीपूर्वक सेवा करावी, यात शंका नाही; म्हणूनच माझ्या मनात आहे की मी यात कधीही उल्लंघन करू नये." "तुम्ही विचारले की 'हा अंतहीनपणा कशाला?'—तर योग्य बोलणे कठीण आहे; पण हे शब्द निरर्थक आहेत." असे म्हणून प्रह्लाद गप्प राहिला, त्यांच्या शब्दांनी संयमित झाला. मग हसत म्हणाला, "या अंतहीनपणात काय चांगले आहे?" "मग सांगा, गुरूंनो, या अंतहीनपणात काय चांगले आहे? तुम्हाला त्रास नसेल तर सांगा." धर्म, अर्थ, काम आणि मोक्ष हे मानवाचे चार पुरुषार्थ सांगितले आहेत; मग या अंतहीनपणाचा काय उपयोग? मरीची, दक्ष आणि असंख्य इतरांनी धर्म प्राप्त केला; इतरांनी अर्थ, इतरांनी काळ. जे सत्य जाणणारे झाले, त्यांनी ज्ञान, ध्यान आणि एकाग्रतेने बंधनातून मुक्त होऊन मोक्ष प्राप्त केला. संपत्ती, राज्य, महानता, ज्ञान, वंश, कृती आणि मोक्ष याचा एकच मूळ—हरिपूजा आहे. धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष ही सर्व फळे त्याच्याकडून मिळतात, मग या अंतहीनपणाचा काय उपयोग? पुढे, इथे जास्त बोलण्यात काय अर्थ? तुम्ही माझ्यापेक्षा मोठे आहात; योग्य-अयोग्य जे आहे ते तुम्ही सांगा—आमचे विवेक मर्यादित आहे. "आम्ही तुला, एक लहान मूल, आमच्या क्रोधाच्या अग्नीपासून वाचवले; पण जर पुन्हा बोललास, तर आमचे ज्ञान तुला उमगणार नाही." "आमच्या शब्दांमुळे जर तू तुझे भ्रम सोडत नाहीस, तर तुझ्या चुकीच्या मनाचा नाश करण्यासाठी आम्ही मायावी शक्तीचा वापर करू." "कोण कोणाला मारतो आणि कोण कोणाचे रक्षण करतो? प्रत्येक जिव स्वतःच स्वतःला मारतो किंवा वाचवतो, योग्य किंवा अयोग्य कृतीने." अशा प्रकारे प्रह्लादाने सांगितले असता, दैत्यराजाच्या क्रुद्ध आचार्यांनी एक भयंकर मायावी शक्ती निर्माण केली, जिच्या गळ्यात ज्वालांची माळ होती. ती अत्यंत भीषण शक्ती मोठ्या आवाजात पावले टाकत पुढे आली आणि प्रचंड रागाने त्रिशूळाने प्रह्लादाच्या छातीवर आघात केला. पण जसा तो ज्वालांनी पेटलेला त्रिशूळ त्या बालकाच्या हृदयाजवळ पोहोचला, तसा तो जमिनीवर तुकडे तुकडे होऊन पडला—शंभर भागांत तुटून गेला.