पूर्वी, हे द्विजश्रेष्ठ, त्या काळी कोणताही जेष्ठ किंवा कनिष्ठ असा भेद नव्हता; तेव्हा केवळ तपश्चर्येला महत्त्व होतं, आणि तेज हेच कारण होतं. मैत्रेय ऋषी विचारतात, “हे ब्रह्मन्, मला देव, दैत्य, गंधर्व, सर्प आणि राक्षस यांची उत्पत्ती सविस्तर सांग.” त्यावर पराशर ऋषी म्हणतात, “स्वायंभुव मनूंनी पूर्वी दक्ष प्रजापतींना सृष्टी निर्माण करण्याची आज्ञा दिली होती. आता मी सांगतो, त्यांनी ही सृष्टी कशी निर्माण केली ते ऐक.” दक्षाने प्रथम आपल्या मनातूनच देव, ऋषी, गंधर्व, असुर आणि सर्प यांची निर्मिती केली. मात्र, त्याने निर्माण केलेली ही जीवसृष्टी वाढली नाही. तेव्हा, सृष्टी वाढवण्यासाठी दक्षाने पुन्हा विचार केला. नियमपूर्वक संयोगाने विविध जीवांची उत्पत्ती व्हावी म्हणून, त्याने वीराणाच्या कन्या असिक्नी हिला पत्नी म्हणून स्वीकारले. असिक्नी ही महान तपस्विनी आणि जगाला धारणा करणारी होती. त्यानंतर, सृष्टीच्या उद्देशाने दक्षाने असिक्नीपासून हजार बलवान पुत्र उत्पन्न केले. हे पाहून, ऋषी नारद, संतती वाढावी म्हणून त्या पुत्रांकडे गेले आणि त्यांना प्रिय वचन सांगितले: “हे हर्यश्व, तुम्ही संतती वाढवणार आहात; तुमच्यात प्रयत्नांची तयारी दिसते. पण, अरे, तुम्ही अजून बालक आहात; तुम्हाला पृथ्वीचे स्वरूप ज्ञात नाही. वर, खाली, आत काय आहे, हे न कळता संतती कशी वाढवाल? जेव्हा वर, खाली, आडवे सर्वत्र मुक्तपणे गती होते, तेव्हा, बालकांनो, पृथ्वीचा अंत का दिसत नाही?” हे ऐकून, सर्व हर्यश्व सर्व दिशांना निघून गेले; आणि आजही ते परतलेले नाहीत, जणू नद्या समुद्रात मिसळतात तसे. जेव्हा हे श्वेत अश्व (हर्यश्व) हरवले, तेव्हा प्रचेतसपुत्र दक्षाने पुन्हा एकदा वैरुणीपासून (असिक्नी) हजार पुत्र उत्पन्न केले. ही मुले, संतती वाढविण्याच्या इच्छेने, पुन्हा जन्मली होती आणि त्यांना विविध रंगाचे अश्व होते (शबलाश्व). पण, हे ब्रह्मन्, त्यांनी नारदांनी पूर्वी सांगितलेले वचन लक्षात घेतले नाही. सर्वांनी एकमेकांशी बोलून ठरवले, “भ्रात्यांचा मार्गच अनुसरावा, यात शंका नाही.” “पृथ्वीचे माप जाणून घेतल्यावर आपण संतती निर्माण करू,” असे त्यांनी ठरवले. मग तेही सर्व दिशांनी निघून गेले; तेही आजतागायत परतलेले नाहीत, जणू नद्या समुद्रात मिसळतात तसे. त्या वेळेपासून, हे द्विज, जो भाऊ दुसऱ्या भावाच्या शोधात निघतो, तोही अशाच प्रकारे नष्ट होतो, म्हणून हे जाणणाऱ्याने असा प्रयत्न करू नये. आपले पुत्र हरवले आहेत हे लक्षात आल्यावर, दक्ष प्रजापती रागावले आणि नारदाला शाप दिला. त्यानंतर, सृष्टी वाढावी म्हणून, दक्षाने वैरुणीपासून साठ कन्या उत्पन्न केल्या, असे आम्ही ऐकले आहे. त्यातील दहा कन्या धर्माला दिल्या, तेरा कश्यपाला, सत्तावीस सोमाला, आणि चार अरिष्टनेमिला दिल्या. दोन बहुपुत्राला, दोन अंगिरसाला, आणि दोन विद्वान कृशाश्वालाही दिल्या. आता मी त्यांच्या नावांची माहिती देतो. अरुंधती, वसु, जामी, लघ्ना, भानु, मरुत्वती, संकल्प, मुहूर्ता, साध्या आणि विश्वा—या धर्माच्या दहा पत्नी. त्यांच्या संततीही मी सांगतो: विश्वापासून विश्वेदेव, साध्यापासून साध्य, मरुत्वतीपासून मरुत, आणि वसु पासून वसु उत्पन्न झाले. भानुच्या पुत्रांना भानुव, आणि मुहूर्ताच्या पुत्रांना मुहूर्तज म्हणतात. लघ्नापासून घोषा, आणि जामीपासून नागविथी जन्मले. अरुंधतीपासून पृथ्वीवरील सर्व वस्तुंची उत्पत्ती झाली; संकल्पापासून सर्वात्मा संकल्प स्वयं जन्मला. आता मी वसुंची माहिती सांगतो. हे आठ वसु—बहुरूप, तेजस्वी, देव—पाणि, ध्रुव, सोम, धर्म, अनिल, अनल, प्रत्युष आणि प्रभास, हे त्यांच्या नावाने ओळखले जातात. अपा (पाणि) चे पुत्र वैतंड, श्रम, शांत आणि अध्वनी; ध्रुवाचा पुत्र काल, जो सर्व लोकांना प्रकट करणारा आहे. सोमाचा पुत्र तेजस्वी वर्क, ज्यापासून तेज उत्पन्न होते. धर्माचा पुत्र द्रविण आणि होतहव्यवाह; मनोहरापासून शिशिर, प्राण आणि रावण जन्मले. अनिलाची पत्नी शिवा; त्यांचे दोन पुत्र मनोजव आणि अविज्ञातगती. अग्नीचा पुत्र कुमार, जो सरळ सरपणाऱ्या सरपताच्या गादीतून जन्मला; त्याचे अनुयायी शाख, विशाख आणि नैगमेय, हे त्यानंतर जन्मले. कृत्तिकांच्या पुत्राला कार्तिकेय म्हणतात. प्रत्युषाचा पुत्र देवल ऋषी, आणि देवलाचे दोन विद्वान पुत्र क्षमावत आणि दुसरा एक. बृहस्पतीची बहीण, योगसिद्ध, विरक्त, संन्यस्त, संपूर्ण पृथ्वीवर भ्रमण करणारी, ती प्रभास (आठवा वसु) याची पत्नी झाली. तिच्यापासून विश्वकर्मा, तेजस्वी प्रजापती, हजारो कलांचा अधिपती आणि देवांचा शिल्पकार जन्मला. तो सर्व अलंकारांचा निर्माता, श्रेष्ठ कारागीर; देवांचे विमान, मनुष्यांचे निवास, याचीच कुशलता आहे. अजैकपाद, अहिबुध्न्य, त्वष्टृ आणि बलशाली रुद्र; आणि त्वष्टृचा पुत्र विश्वरूप, जो महान तपस्वी. हर, बहुरूप, त्र्यम्बक, अपराजित, वृषाकपी, शंभू, कपर्दी, रायवत—हे आठ. मृगव्याध, शर्व आणि कपाली—हे महान ऋषी; हे एकूण अकरा रुद्र, जे त्रैलोक्याचे अधिपती आहेत.