मारीषा या देवीने अत्यंत भक्तिभावाने प्रार्थना केली, “माझ्या प्रत्येक जन्मात मला सद्गुणी पती मिळो, आणि तुझ्या कृपेने मला प्रजापतीसारखा पुत्र लाभो. तो पुत्र कुलीन, सदाचारी, दीर्घायुषी, सत्यव्रती, दानशील, तत्पर, विश्वासू, सद्गुणी, वृद्धांची सेवा करणारा आणि कृतज्ञ असो. मला सौंदर्य आणि संपत्ती लाभो, मी सर्वांना प्रिय वाटावं, आणि तुझ्या कृपेने, कमलनयन, मी गर्भातून जन्म घेऊ नये.” त्यावेळी सोमदेव म्हणाले: “ती अशा प्रकारे प्रार्थना करत असता, देवाधिदेव हृषीकेशाने तिला, तिच्या वंदनानंतर, वर देण्यासाठी उचलले आणि म्हणाले—‘एकाच जन्मात तुला महान पराक्रमी, कीर्तीमान, उत्तम कर्म असणारे दहा पती लाभतील. आणि तुला प्रजापतीच्या गुणांनी युक्त, बलवान, सामर्थ्यशाली पुत्र प्राप्त होईल, सुंदर स्त्री. तो पुत्र या जगातील वंशांचा प्रवर्तक होईल आणि त्याची संतती तीनही लोकांत पसरलेली असेल. तू देखील माझ्या कृपेने गर्भातून नव्हे, तर सौंदर्य व सद्गुणांनी युक्त, सर्वांना प्रिय होऊन जन्म घेशील.’” हे सांगून तो देव अदृश्य झाला. आणि तीच मारीषा, जी आता तुमची पत्नी आहे, राजकुमारांनो, जन्माला आली. श्री पराशर सांगतात: सोमाच्या वचनानुसार, प्रचेतसांनी आपला वृक्षांविषयीचा राग बाजूला ठेवून मारीषाला पत्नी म्हणून स्वीकारले. मारीषा आणि त्या दहा प्रचेतसांपासून प्रजापती दक्ष जन्माला आला, जो पूर्वी ब्रह्माचा पुत्र होता. तो दक्ष अत्यंत पुण्यशील, बुद्धिमान होता, त्याने सृष्टीसाठी अनेक संतती निर्माण केली. त्याने ब्रह्माच्या आज्ञेने नीच-उच्च, द्विपाद-चतुष्पाद असे विविध जीव निर्माण केले. प्रथम दक्षाने मनानेच सृष्टी केली, नंतर स्त्रिया निर्माण केल्या—दहाजणी धर्माला, तेराजणी कश्यपाला, सत्तावीस सोमाला दिल्या, ज्या कालगणनेसाठी प्रसिद्ध आहेत. त्यांच्यापासून देव, दैत्य, सर्प, गायी, पक्षी, गंधर्व, अप्सरा, दानव इत्यादी जन्मले. मित्रा, त्या काळापासून संतती संभोगाने उत्पन्न होऊ लागली; पूर्वी महान तपश्चर्येमुळे केवळ संकल्प, दृष्टि आणि स्पर्शानेच संतती होत असे. मैत्रेय म्हणाले, “दक्ष प्रथम ब्रह्माच्या उजव्या अंगठ्यापासून जन्मला, मग तो प्रचेतसांचा पुत्र कसा झाला?” हा प्रश्न माझ्या मनात आहे—सोमपुत्र दक्ष पुन्हा कसा सासरा झाला? पराशर म्हणाले: सृष्टी आणि प्रलय हे सर्व जीवांमध्ये सतत चालू असतात; याबद्दल कोणत्याही ऋषीला किंवा दिव्यदृष्टी असणाऱ्याला संदेह नसतो. प्रत्येक युगात हे दक्ष व इतर जन्म घेतात आणि विलीन होतात; ज्ञानी त्यात गोंधळत नाहीत. पूर्वी, श्रेष्ठ व कनिष्ठ असा भेद नव्हता; तपश्चर्येला सर्वाधिक महत्त्व होते आणि तेजच कारण होते. मैत्रेय म्हणाले, “देव, दैत्य, गंधर्व, सर्प, राक्षस यांची उत्पत्ती मला सविस्तर सांग.” पराशर म्हणाले, “दक्षाला स्वयंभूने सृष्टी करण्याची आज्ञा दिली होती. दक्षाने प्रथम मनानेच—देव, ऋषी, गंधर्व, असुर, सर्प निर्माण केले. पण ते वाढले नाहीत. मग सृष्टीसाठी त्याने पुन्हा विचार केला. विविध प्रकारची संतती निर्माण करण्यासाठी त्याने विरणाचा कन्या असिक्नी हिला पत्नी म्हणून स्वीकारले, जी तपस्विनी व जगाचे पालन करणारी होती. त्यानंतर दक्षाने असिक्नीपासून हजार सामर्थ्यशाली पुत्र उत्पन्न केले. त्यांना पाहून नारदाने, सृष्टी वाढावी म्हणून, त्यांना सांगितले, ‘हयाश्वांनो, तुम्ही संतती निर्माण करणार, पण तुम्ही पृथ्वीचे स्वरूप जाणत नाही. तिच्यात, वर, खाली काय आहे, हे न कळता संतती कशी निर्माण कराल?’ नारदाच्या या वचनांनी ते सर्व दिशांना निघून गेले; अजूनही ते परतलेले नाहीत, जसे नद्या समुद्राला मिळतात. त्यानंतर दक्षाने पुन्हा वैरुणीपासून हजार पुत्र उत्पन्न केले, ज्यांना शबलाश्व म्हणतात. त्यांनीही नारदाचे पूर्वीचे शब्द ऐकले नाहीत. त्यांनी एकमेकांना सांगितले, ‘भ्रात्यांचा मार्ग अवश्य अनुसरावा; यात शंका नाही. पृथ्वीचे स्वरूप जाणून घेऊ, मग संतती निर्माण करू.’ तेही त्याच मार्गाने सर्व दिशांना गेले; तेही परतले नाहीत. त्या वेळेपासून, जो भाऊ दुसऱ्या भावाचा शोध घेतो, तोही तसेच नष्ट होतो; म्हणून जो जाणतो, त्याने हे करु नये. आपली संतती हरवली पाहून दक्ष रागावला आणि नारदाला शाप दिला. मग सृष्टीसाठी दक्षाने वैरुणीपासून साठ कन्या उत्पन्न केल्या. त्यातील दहा धर्माला, तेरा कश्यपाला, सत्तावीस सोमाला, आणि चार अरिष्टनेमिला दिल्या.