सोम म्हणाले, त्या ऋषीने तिच्यावर कठोर शब्दांत बोलल्यावर ती प्रचंड घाबरली व घामाघूम झाली, तिचे संपूर्ण शरीर थरथर कापू लागले. तिच्या अशा सातत्याने थरथरणाऱ्या, थकलेल्या आणि तरीही पतिव्रता असलेल्या अवस्थेकडे पाहून, त्या श्रेष्ठ ऋषीने रागाने तिला "जा, जा!" असे म्हटले. त्यांनी असे फटकारल्यावर ती स्त्री आश्रमातून निघून गेली. आकाशात उडताना तिने झाडांच्या पानांनी आपला घाम पुसला. घामात न्हालेल्या आपले शरीर पुसताना ती एका झाडाजवळ गेली आणि त्याच्या कोवळ्या लाल पानांचा उपयोग केला. त्या वेळी, ऋषीने तिच्या गर्भात ठेवलेला गर्भ तिच्या अंगावर आलेल्या रोमहर्ष व घामाच्या रूपाने बाहेर आला. त्या गर्भास झाडांनी स्वीकारले आणि वाऱ्याने त्याचे एक रूप केले. मी त्यास गायीच्या दुधाने पोसले आणि तो हळूहळू वाढला. झाडाच्या टोकावरून जन्मलेली, सुंदर मुख असलेली ती कन्या 'मारीषा' म्हणून ओळखली गेली; झाडे तिला तुला देतील—म्हणून तुझा राग शांत होऊ दे. ती कन्या कंडू ऋषीची मुलगी झाली आणि झाडांतूनही प्रकटली; ती माझी संतान आहे, तसेच वाऱ्याची आणि प्रम्लोचेची कन्या आहे. त्या कंडू ऋषीने, तपश्चर्या संपल्यावर, हे मैत्रेय, विष्णूचे पुरूषोत्तम नावाचे धाम गाठले. तिथे, एकाग्रचित्ताने, त्यांनी हरीची उपासना केली, सर्वोच्च ब्रह्मस्तोत्र पठण केले, हात वर उचलून उभा राहत, तो महान योगी तिथेच स्थिर राहिला, राजांसाठी आनंददायक. प्रचेतस म्हणाले, "हे ऋषिवर, आम्हाला ते सर्वोच्च ब्रह्मस्तोत्र ऐकायचे आहे, ज्याच्या द्वारे कंडू ऋषीने केशवाची पूजा केली." सोम म्हणाले, "विष्णू हा सर्वोच्च, अनंत, सर्वश्रेष्ठ, सर्वांच्या पलीकडचा, पापांचा संहार करणारा आहे; तोच ब्रह्माचा ध्येय, सर्वश्रेष्ठांमध्येही श्रेष्ठ, आणि अंतिम आहे. तो कारण आहे, कारणांचा कारण आहे, आणि त्याचेही कारण आहे; सर्व परिणामांमध्ये, तो सर्व कर्ता आणि कर्मांसह येथे अवतरतो. तो ब्रह्म, प्रभु, सर्व प्राणी, अविनाशी स्वामी आहे; तोच विष्णू, सनातन, अजन्मा, अपरिवर्तनीय आणि दोषरहित आहे. तो ब्रह्म, अविनाशी, अजन्मा, सनातन, परम पुरुष आहे; माझ्यातील कामादी दोष शांत होवोत. सोम पुन्हा म्हणाले, "हे सर्वोच्च ब्रह्मस्तोत्र पठण करून, कंडू ऋषीने केशवाची उपासना केली आणि सर्वोच्च सिद्धी प्राप्त केली." ही मारीषा पूर्वी कशी होती, ते मी तुला सांगितले. तिच्या कथेचे महत्त्व असे आहे की तिचे वर्णन ऐकणेही फळदायी आहे. पूर्वी ती पुत्रहीन होती आणि पतीच्या निधनानंतर, हे श्रेष्ठजनहो, भीपाची ही सौभाग्यशाली पत्नी विष्णूची भक्तीपूर्वक सेवा करू लागली. विष्णूने तिच्या भक्तीमुळे तिच्यासमोर प्रकट होऊन विचारले, "वर माग, शुभे." तिने आपल्या अंतःकरणातील इच्छा मांडली: "हे प्रभो, लवकर विधवा झाल्यामुळे मी व्यर्थ जन्म घेतला, दुर्दैवी, निष्फळ व निरर्थक झाले आहे, हे विश्वनाथा. प्रत्येक जन्मात मला योग्य पती मिळो आणि तुझ्या कृपेने मला प्रजापतीसमान पुत्र होवो. त्याच्यात कुल, स्वभाव, दीर्घायुष्य, सत्य, दानशीलता, तत्परता, विश्वासार्हता, सदाचार, वडीलधाऱ्यांची सेवा आणि कृतज्ञता असो. मी सौंदर्य व संपत्तीने युक्त असू दे, सर्वांना प्रिय असू दे, आणि तुझ्या कृपेने गर्भाशयातून नव्हे, तर वेगळ्या प्रकारे जन्म घेऊ दे, हे कमळलोचन." सोम म्हणाले, तिने असे म्हटल्यावर, देवाधिदेव हृषीकेशाने तिला झुकलेली पाहून वर दिला आणि म्हणाले: "एका जन्मात तुला दहा पराक्रमी, पुण्यशील, कीर्तिवंत पती मिळतील. तुला प्रजापतीसमान, बलवान, सामर्थ्यशाली पुत्र मिळेल. तो या जगात वंशप्रवर्तक होईल आणि त्याची संतती तीनही लोकांत पसरलेली असेल. तू गर्भाशयातून नव्हे, तर माझ्या कृपेने सौंदर्य व सद्गुणांनी युक्त, सर्वांना प्रिय अशी जन्माला येशील." असे म्हणून देव अदृश्य झाले, आणि हीच मारीषा जन्माला आली, जी आता तुमची पत्नी आहे, हे राजपुत्रांनो. श्री पराशर म्हणतात, सोमाच्या या वचनांनंतर प्रचेतसांनी मारीषेला पत्नी म्हणून स्वीकारले आणि झाडांविषयीचा राग बाजूला ठेवला. मारीषा आणि दहा प्रचेतस यांच्यापासून प्रजापती दक्ष उत्पन्न झाला, जो पूर्वी ब्रह्माचा पुत्र होता. तो दक्ष, अत्यंत पुण्यशाली व बुद्धिमान, सृष्टीसाठी संतती निर्माण करू लागला. त्याने ब्रह्माच्या आज्ञेने नीच-उच्च, द्विपाद व चतुष्पाद प्राणी निर्माण केले. प्रथम दक्षाने मनाने सृष्टी केली, मग स्त्रिया निर्माण केल्या; त्याने दहा धर्माला, तेरा कश्यपाला, आणि सत्तावीस सोमाला दिल्या, ज्या कालगणनेशी संबंधित आहेत. त्यांच्यापासून देव, दैत्य, सर्प, गायी, पक्षी, गंधर्व, अप्सरा, दानव इत्यादींचा जन्म झाला. त्या काळापासून, हे मैत्रेय, संतती संभोगाने उत्पन्न होऊ लागली; पूर्वी, सिद्ध तपस्वींच्या विलक्षण तपामुळे, संकल्प, दृष्टि व स्पर्शाने संतती होत असे. मैत्रेय म्हणाले, "माझ्या ऐकण्यात आले आहे की दक्ष प्रथम उजव्या अंगठ्यापासून जन्मला; मग प्रचेतसांचा पुत्र पुन्हा कसा जन्मला?" "हे ब्राह्मण, माझ्या मनात मोठी शंका आहे: दक्ष, सोमाचा पुत्र, पुन्हा कसा सासरा झाला?" पराशर म्हणाले, "सर्व प्राण्यांमध्ये सृष्टी व प्रलय हे शाश्वत आहेत; ऋषी किंवा दिव्य दृष्टी असलेले इतर कोणीही यात गोंधळत नाहीत. प्रत्येक युगात, हे श्रेष्ठ ऋषी, हे दक्ष व इतर जन्म घेतात आणि पुन्हा लय पावतात; ज्ञानी यामुळे कधीही गोंधळत नाहीत.