प्रचेतसांनी अत्यंत श्रद्धेने परमेश्वराला नमस्कार केला. ते म्हणाले, “ज्याचा शब्दांचा आधार आहे, जो सर्व गोष्टींचा आद्य आणि अंतिम स्वरूप आहे, त्या सर्वोच्च प्रभूला आम्ही वंदन करतो. जो अद्वितीय, अनंत आणि सर्वकाही व्यापणारा तेजाचा स्रोत आहे, जो स्थिर आणि चल सर्व गोष्टींचा उगम आहे, त्याला आम्ही वंदन करतो. ज्याचा दिवस निर्गुणाचा प्रथम रूप आहे, आणि ज्याची रात्रही तशीच आहे, जो कालाचा मूर्त स्वरूप आहे, त्या परमेश्वराला आम्ही नमस्कार करतो. जो सोमाच्या रूपात देव आणि पितरांना प्रत्येक दिवशी आनंद देतो, जो सर्व गोष्टींचा बीज आहे, त्या सोमस्वरूपाला आम्ही वंदन करतो. जो अंधाराचा नाश करतो, ज्याचे तेज आकाशात किरणांनी झळकते, जो उष्णता, शीत आणि जलाचा स्रोत आहे, त्या सूर्यस्वरूपाला आम्ही नमस्कार करतो. जो घनरूपाने पृथ्वीला आधार देतो, जो ध्वनी आणि इंद्रियांचा आधार बनून सर्वत्र व्यापलेला आहे, त्या पृथ्वीरूपाला आम्ही वंदन करतो. ज्याचा जलरूप जगाचा स्रोत आहे, जो सर्व जीवांचा बीज आहे, जो हरि आहे, जगाचा आद्य उगम आहे, त्याला आम्ही नमस्कार करतो. विष्णूच्या अग्निरूपाला, जो देवांचा मुख आहे, जो देव आणि पितरांना अर्पण केलेल्या वस्तूंचा भक्षण करतो, त्याला आम्ही वंदन करतो. जो शरीरात पाच प्रकारे स्थिर आहे, जो सतत क्रिया करतो, जो आकाशाचा स्रोत आहे, त्या वायुरूपाला आम्ही नमस्कार करतो. जो सर्व प्राण्यांना आकाश देतो, ज्याचे अनंत रूप आहे, जो शुद्ध आहे, त्या आकाशरूपाला आम्ही वंदन करतो. जो नेहमी सर्व इंद्रियांचे आणि त्यांच्या उत्पत्तीचे परमधाम आहे, जो ध्वनी आणि इतर स्वरूप आहे, त्या कृष्णाला, सृष्टीकर्त्याला आम्ही नमस्कार करतो. जो नाशवान आणि अविनाशी स्वरूपात नेहमी इंद्रियांनी घेतलेल्या वस्तू स्वीकारतो, जो ज्ञानाचा मूळ आहे, त्या हरिला, जगाच्या उगमाला आम्ही वंदन करतो. जो इंद्रियांनी ग्रहण केलेल्या वस्तूंना आत्मा प्रदान करतो, जो अंतःकरणाचा स्वरूप आहे, त्या विश्वात्म्याला आम्ही नमस्कार करतो. ज्याच्यात संपूर्ण विश्व निवास करते, ज्याच्यापासून ते उत्पन्न होते आणि ज्याच्यात ते विलीन होते, जो विलयनाचा अधिष्ठान आहे, ज्याचे स्वरूप प्रकृती आहे, त्याला आम्ही नमस्कार करतो. जो शुद्ध आहे, जो मोहामुळे गुणयुक्त दिसतो पण स्वतः निर्गुण आहे, त्या दिव्य परम पुरुषाला, आत्मस्वरूपाला आम्ही वंदन करतो. जो अपरिवर्तनीय, अजन्मा, शुद्ध, निर्गुण, दोषरहित आहे, त्या सर्वोच्च ब्रह्माला, विष्णूच्या परमधामाला आम्ही नमस्कार करतो. जो ना लांब आहे ना छोटा, ना स्थूल ना सूक्ष्म, ना काळा ना लाल, ज्याला आसक्ती, सावली किंवा रूप नाही, जो अनासक्त आणि शरीररहित आहे; ज्याला ना आकाश, ना स्पर्श, ना गंध, ना स्वाद, ना डोळे, ना कान, ना हालचाल, ना वाणी, ना हात, ना गर्व आहे; ज्याला ना नाव, ना प्रमाण, ना आनंद, ना तेज, ना कारण, जो निर्भय, मोहमुक्त, झोप, क्षय किंवा मृत्यूविना आहे; जो काम, ध्वनी, मृत्यु, हलचाल, आच्छादनविना आहे—जो पूर्वी आणि नंतर आहे, तो विष्णूचे परमधाम आहे. जो सर्वोच्च अधिपत्याने युक्त आहे, जो सर्व प्राण्यांत संदेहाविना व्यापलेला आहे, त्या विष्णूच्या धामाला, जे जिभेने किंवा डोळ्यांनी अनुभवता येत नाही, आम्ही नमस्कार करतो. श्री पराशर म्हणतात, प्रचेतसांनी अशा प्रकारे विष्णूचे ध्यान करून त्याचा स्तुतीपर जप केला आणि त्यांनी महासागरात दहा हजार वर्षे तप केले. मग, भगवंत हरि प्रसन्न होऊन, जलात प्रकट झाला, त्याचा रंग ताज्या फुललेल्या निळ्या कमळाच्या पाकळ्यांसारखा होता. प्रचेतसांनी त्याला गरुडावर विराजमान पाहिले आणि भक्तीच्या भाराने झुकलेल्या डोक्यांनी त्याला नमस्कार केला. त्यानंतर भगवंत म्हणाले, “तुम्ही इच्छित असलेला वर मागा; मी तुमच्या समोर प्रसन्न आहे, आशीर्वाद देण्यास तयार आहे.” प्रचेतसांनी वरदान देणाऱ्या भगवंताला नमस्कार करून म्हणाले, “आमच्या वडिलांनी सांगितल्याप्रमाणे, आम्हाला प्राण्यांच्या वाढीस कारणीभूत असणारे मिळू दे.” देवाने त्यांना इच्छित वर दिला आणि तत्क्षणी अदृश्य झाला; प्रचेतस पाण्यातून बाहेर आले. श्री पराशर पुढे सांगतात, प्रचेतस तप करत असताना, पृथ्वीवरील झाडे रक्षणाविना सर्वत्र वाढली आणि जीवांची संख्या कमी झाली. वायू वाहू शकत नव्हता, आकाश झाडांनी भरून गेले होते; दहा हजार वर्षे जीव हालचाल करू शकले नाहीत. हे पाहून, प्रचेतस पाण्यातून बाहेर आले, सर्वजण क्रोधित झाले, आणि त्यांच्या तोंडातून वायू आणि अग्नि प्रकट केला. वायूने झाडे उखडून टाकली, आणि तीव्र अग्निने त्यांना जाळले; त्यामुळे झाडांचा नाश झाला. झाडांचा विनाश पाहून, फक्त काही फांद्या शिल्लक राहिल्या, तेव्हा जीवांचा अधिपती राजा सोम प्रचेतसांकडे आला आणि म्हणाला, “राजानो, तुमचा क्रोध थांबवा आणि माझे म्हणणे ऐका; मी तुमच्यात आणि झाडांमध्ये शांतता घडवून आणीन. ही कन्या, तेजस्वी आणि सुंदर, झाडांच्या कन्यांमध्ये रत्न आहे; मी तिला गायींसह वाढवले, पुढे काय होणार याची मला जाण होती. तिचे नाव आहे मारिषा, ती झाडांपासून उत्पन्न झाली आहे; ही तेजस्वी स्त्री तुमची पत्नी होऊ दे, नक्कीच ती तुमच्या वंशाची वाढ करेल. तुमच्या शक्तीच्या आणि माझ्या अर्ध्या भागाच्या संयोगाने, तिच्या गर्भातून दक्ष नावाचा बुद्धिमान पुत्र, जीवांचा अधिपती, जन्म घेईल. माझ्या भागाने युक्त आणि तुमच्या तेजाने बनलेला, तो अग्निसारखी चमकदार असेल आणि जीवांची वाढ करेल. एकदा कंडू नावाचा ऋषी, वेदज्ञांत श्रेष्ठ, गोमतीच्या रम्य तीरावर श्रेष्ठ तप करत होता. त्याला विचलित करण्यासाठी, इंद्राने प्रम्लोचा नावाची अप्सरा पाठवली, तिचे हास्य शुद्ध होते; तिने ऋषीला आकर्षित केले. प्रम्लोचामुळे विचलित होऊन, कंडू ऋषीने शंभर वर्षांपेक्षा अधिक काळ तिच्यासोबत मंदारच्या दऱ्यात कामविलासात मन रमवले. अशा प्रकारे, प्रचेतसांची स्तुती, तप, देवाचा प्रसन्न होणे, झाडांचा नाश, सोमाचा मध्यस्थी, मारिषाचा विवाह, आणि दक्षाच्या जन्माची कथा पुढे सुरू होते.