ती माता, जिने ध्रुवास आपल्या गर्भात धारण केले, तिने अत्युच्च, अढळ स्थान आणि त्रैलोक्याचे आश्रय प्राप्त केले. जो कोणी ध्रुवाच्या स्वर्गारोहणाची कथा दररोज ऐकतो किंवा सांगतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि देवांच्या लोकांत सन्मानित होतो. अशा व्यक्तीला स्वर्गात किंवा पृथ्वीवर कधीही स्थानहानी होत नाही; तो शुभफलांनी युक्त, दीर्घायुषी होतो. श्री पराशरांनी पुढे सांगितले: ध्रुवापासून शिष्टि आणि भाव्य या पुत्रांचा जन्म झाला. भाव्यापासून शंभू उत्पन्न झाला. शिष्टिची पत्नी सुच्छाया हिने पाच शुद्ध आणि तेजस्वी पुत्रांना जन्म दिला—रिपु, रिपुंजय, विप्र, वृकल आणि वृकतेजस. रिपुच्या पत्नी बृहतीपासून चाक्षुष नावाचा तेजस्वी पुत्र झाला. चाक्षुषाने पुष्करिणी आणि वारुणी—हे वीरण प्रजापतीच्या कन्यांपासून, मनुची उत्पत्ती केली. मनुने नड्वला या बलवान कन्येपासून, जी वैराज प्रजापतीच्या घरची होती, दहा पुत्रांना जन्म दिला—कुरु, पुरु, शत, द्युम्न, तपस्वी, सत्यवान, शुचि, अग्निष्टोम, ओतीरात्र आणि सुद्युम्न; आणि नड्वलेपासूनच अभिमन्यू नावाचा दहावा पुत्र झाला. कुरुची पत्नी, जी अग्नीची कन्या होती, तिने सहा तेजस्वी पुत्रांना जन्म दिला—अंग, सुमनस, ख्याती, क्रतु, अंगिरस आणि सिबि. अंगापासून, त्याच्या पत्नी सुनिथेच्या पोटी, वेन नावाचा एकच पुत्र झाला. पुढे, वंश वृद्धिंगत व्हावा म्हणून, ऋषींनी वेनाच्या उजव्या भुजेचे मंथन केले. महान ऋषींनी वेनाची भुजा मथली, तेव्हा त्या ठिकाणाहून एक महान राजा उत्पन्न झाला, ज्याचे नाव वैन्य, म्हणजेच पृथु, असे झाले. हाच तो राजा आहे ज्याने प्रथम लोकांच्या कल्याणासाठी पृथ्वीचे दुग्धपान केले. मaitreya ऋषींनी विचारले, "हे श्रेष्ठ मुनी, वेनाच्या भुजेचे मंथन का करण्यात आले, आणि त्यातून बलवान पृथु कसा जन्मास आला?" श्री पराशर म्हणाले: सुनिथा, जी मृत्यूची कन्या होती, तिला अंगाने पत्नी म्हणून स्विकारले. तिच्या पोटी वेनाचा जन्म झाला. आपल्या मातामहाच्या दोषामुळे, म्हणजेच मृत्यूच्या कन्येचा पुत्र असल्यामुळे, वेन जन्मतःच दुष्ट स्वभावाचा झाला. जेव्हा वेनाला ऋषींनी राजा म्हणून अभिषिक्त केले, तेव्हा त्याने संपूर्ण भूमंडलावर आपला सार्वभौमत्व जाहीर केले. त्याने आज्ञा दिली, "कोणीही यज्ञ, दान, किंवा कोणतेही अर्पण करु नये; या भूमीवर मीच यज्ञाचा भोक्ता आहे. आजपासून मीच एकमेव यज्ञेश्वर आणि स्वामी आहे." तेव्हा त्या ऋषींनी, आधी राजाचा सन्मान करून, त्याच्याजवळ जाऊन नम्रतेने सांगितले, "राजन, आमचे ऐका. राजसत्ता ही देहाच्या रक्षणासाठी आणि लोकांच्या सर्वोच्च हितासाठी असते. आम्ही दीर्घकालीन यज्ञांनी सर्व यज्ञांचे स्वामी, देवांचा देव हरि यांची पूजा करू; त्यातून एक भाग तुम्हालाही मिळेल. यज्ञाने यज्ञपुरुष विष्णू तृप्त होतो आणि तुमच्या सर्व इच्छांची पूर्तता करतो." "जेथे हरि, यज्ञेश्वर, यथाविधी यज्ञांनी पूजला जातो, तिथे त्या राज्यकर्त्यांना सर्व इच्छित वस्तू प्राप्त होतात." वेनाने गर्वाने उत्तर दिले, "माझ्यापेक्षा श्रेष्ठ कोण आहे? माझ्याशिवाय पूजेच्या योग्यतेचा दुसरा कोण आहे? हा हरि कोण, यज्ञांचा स्वामी, ज्याला तुम्ही सर्वोच्च मानता?" "ब्रह्मा, जनार्दन, शंभू, इंद्र, वायु, यम, रवि, अग्नी, वरुण, धाता, पुषा, पृथ्वी आणि चंद्र—हे सर्व आणि इतर देव, जे शाप आणि वर देतात, हे सर्व राजाच्या देहात वास करतात. राजा म्हणजे सर्व देवांचा मूर्तरूप आहे." "माझी ही आज्ञा आहे: जशी स्त्रियांना पतीची सेवा हीच सर्वश्रेष्ठ कर्तव्य मानली जाते, तशीच माझ्या आज्ञेचे पालन करणे हेच तुमचे कर्तव्य आहे, हे द्विजांनो. कोणतेही दान, यज्ञ किंवा अर्पण करू नका." ऋषींनी नम्रपणे विनंती केली, "राजन, कृपा करून परवानगी द्या; धर्माचा नाश होऊ देऊ नका. या अर्पणांची अदलाबदलच संपूर्ण विश्वाचे पोषण करते." पण वेनाने वारंवार विनवले तरीही, तो काहीच मान्य करीत नव्हता. शेवटी, त्या सर्व ऋषींना क्रोध आणि संताप अनावर झाला आणि त्यांनी एकमेकांना सांगितले, "हा पापी राजा वध केला पाहिजे!" "जो विष्णूला, सनातन, आदिपुरुष यज्ञस्वरूप परमेश्वराला निंदतो, तो पृथ्वीच्या राज्याचा अधिकारी नाही." अशा प्रकारे ठरवून, त्या ऋषींनी मंत्रशुद्ध कुशांच्या पात्यांनी वेनाला प्रहार करून त्याचा वध केला. तेव्हा, द्विजांनो, ऋषींना सर्वत्र धूळ उडताना दिसली. लोकांनी त्यांच्याजवळ येऊन विचारले, "ही धूळ कशामुळे आहे?" तेव्हा लोकांनी सांगितले की, राजाशिवाय राज्यात चोरी सुरू झाली आहे, आणि दुसऱ्याच्या मालमत्तेवर डोळा ठेवणारे लोक ती लुबाडू लागले आहेत. त्या चोरांच्या क्रूर प्रवृत्तीमुळे, त्या प्रदेशात मोठ्या प्रमाणावर धूळ उडू लागली, कारण ते इतरांची संपत्ती हिसकावत होते. पुढे, सर्व ऋषींनी विचारविनिमय करून, वेन राजाच्या वंशाचा वारस निर्माण करण्यासाठी त्याच्या मांडीचे मंथन केले. त्या मंथनातून एक मनुष्य प्रकट झाला, जो जळालेल्या खांबासारखा काळा, टक्कल पडलेला आणि अत्यंत बुटका होता. त्याने कुशलतेने विचारले, "माझे काय करायचे?" ऋषींनी सांगितले, "बस," आणि म्हणून त्याचे नाव 'निषाद' पडले. त्याच्यापासून निषाद जातीचा जन्म झाला, जे विंध्य पर्वतात वास करणारे आणि पापयुक्त कर्म करणारे होते. त्या मार्गाने वेनाचा पाप निघून गेला; अशा प्रकारे निषादांचा जन्म झाला आणि त्यांनी वेनाच्या दुष्टपणाचा नाश केला. यानंतर, त्या द्विज ऋषींनी वेनाच्या उजव्या हाताचे मंथन केले...