ക്രതുരുവാച യോ യജ്ഞപുരുഷോ യജ്ഞോ യോഗേശഃ പരമഃ പുമാന് । തസ്മിംസ്തുഷ്ടേ യദപ്രാപ്യം കിന്തദസ്തി ജനാര്ദനേ ॥ ൧,൧൧.
ക്രതു പറഞ്ഞു: യജ്ഞപുരുഷനും യജ്ഞവും യോഗേശ്വരനും പരമപുരുഷനും ആ ജനാർദ്ദനൻ സന്തോഷം പ്രാപിച്ചാൽ, ലഭിക്കാത്തത് ഒന്നുമില്ല.
വസിഷ്ഠ ഉവാച പ്രാപ്നോഷ്യാരാധിതേ വിഷ്ണൌ മനസാ യദ്യദിച്ഛതി । ത്രേലോക്യാന്തര്ഗതം സ്ഥാനം കിമു വത്സോത്തമോത്തമമ് ॥ ൧,൧൧.
വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞു: രാജകുമാരനേ, നീ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ത്രിലോക്യത്തിലെ ഏത് സ്ഥാനവും വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിച്ചാൽ നേടാം. അതിനേക്കാൾ ഉന്നതമായത് എന്താണ്, പ്രിയപുത്രാ?
ധ്രുവ ഉവാച ആരാധ്യഃ കഥിതോ ദേവോ ഭവദ്ഭിഃ പ്രണതസ്യ മേ । മയാ തത്പരീതോഷായ യജ്ജപ്തവ്യം തദുച്യതാമ് ॥ ൧,൧൧.
ധ്രുവൻ പറഞ്ഞു: ഭഗവാനെ ആരാധിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾ എനിക്ക് വിശദമായി പറഞ്ഞു. അവനെ പൂർണ്ണമായി സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ജപിക്കേണ്ടത് എന്താണെന്ന് ദയവായി പറയൂ.
യഥാ ചാരാധനം തസ്യ മയാ കാര്യം മഹാത്മനഃ । പ്രസാദസുമുഖാസ്തന്മേ കഥയന്തു മഹര്ഷയഃ ॥ ൧,൧൧.
ആ മഹാത്മാവിനെ എങ്ങനെ ശരിയായി ആരാധിക്കണം എന്നതും, അവൻ കൃപയോടെ ചിരിച്ച മുഖം കാണിക്കാൻ എനിക്ക് മഹർഷിമാർ ദയവായി പഠിപ്പിക്കണം.
ഋഷയ ഊചുഃ രാജപുത്ര യഥാ വിഷ്ണോരാരാധനപരൈര്നരൈഃ । കാര്യമാരാധനം തന്നോ യഥാവച്ഛ്രോതുമര്ഹസി ॥ ൧,൧൧.
മഹർഷിമാർ പറഞ്ഞു: രാജകുമാരനേ, വിഷ്ണുവിനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കുന്നവർ എങ്ങനെ ആരാധന നടത്തണം എന്നത് ഞങ്ങൾ നിന്നോട് വിശദമായി പറയാം. നീ അത് ശ്രവിക്കാൻ അർഹനാണ്.
ബാഹ്യാര്ഥാദഖിലാച്ചിത്തം ത്യാജയേത്പ്രഥമം നരഃ । തസ്മിന്നേവ ജഗദ്ധാമ്നി തതഃ കുര്വിത നിശ്ചലമ് ॥ ൧,൧൧.
ആദ്യമേ, മനുഷ്യൻ തന്റെ മനസ്സ് എല്ലാ പുറംവിഷയങ്ങളിൽ നിന്നും വിട്ടു, അതിനെ ഈ ലോകത്തിന്റെ ആധാരമായ ദൈവത്തിൽ ഏകാഗ്രമാക്കണം.
ഏവമേകാഗ്രചിത്തേന തന്മയേന ധൃതാത്മനാ । ജപ്തവ്യം യന്നി ബോധൈതത്തന്രഃ പാര്ഥിവനന്ദന ॥ ൧,൧൧.
ഇങ്ങനെ ഏകാഗ്രമായ മനസ്സോടെ, അവനിൽ ലീനമായ ആത്മാവോടെ, ഞങ്ങൾ പറയുന്ന ജപം നീ ജപിക്കണം, രാജകുമാരനേ.
ഹിരണ്യഗര്ഭപുരുഷപ്രധാനവ്യക്തരൂപിണേ । ഓം നമോ വാസുദേവായ ശുദ്ധജ്ഞാനസ്വരൂപിമേ ॥ ൧,൧൧.
ഹിരണ്യഗർഭനും പുരുഷനും പ്രധാനവും അവ്യക്തസ്വരൂപിയും ആയവനേ, ശുദ്ധമായ ജ്ഞാനസ്വരൂപനായ വാസുദേവനേ, ഓം നമസ്കാരം.
ഏതജ്ജജാപ ഭഗവാന് ജപ്യം സ്വായംഭുവോ മനുഃ । പിതാമഹസ്തവ പുരാ തസ്യ തുഷ്ടോ ജനാര്ദനഃ ॥ ൧,൧൧.
ഇതേ മന്ത്രം തന്നെയാണ് നിന്റെ പിതാമഹനായ സ്വായംഭുവമനു ജപിച്ചത്. അപ്പോൾ ജനാർദ്ദനൻ അവനിൽ സന്തോഷം പ്രാപിച്ചു.
ദദോ യഥാഭിലഷിതാം സിദ്ധിം ത്രൈലോക്യദുര്ലഭാമ് । തഥാ ത്വമപി ഗോവിന്ദം തോഷയൈതത്സദാ ജപന് ॥ ൧,൧൧.
അവനു ത്രിലോക്യത്തിലും ദുർലഭമായ ഇഷ്ടസിദ്ധി ലഭിച്ചു. അതുപോലെ, നീയും ഈ മന്ത്രം എപ്പോഴും ജപിച്ച് ഗോവിന്ദനെ സന്തോഷിപ്പിക്കണം.
ശ്രീപരാശര ഉവാച നിശമ്യൈതദശേഷേണ മൈത്രേയ നൃപതേ സുതഃ । നിര്ജഗാമ വനാത്തസ്മാത്പ്രണിപത്യ സ താനൃഷീന് ॥ ൧,൧൨.
ശ്രീ പരാശരൻ പറഞ്ഞു: മൈത്രേയാ, രാജകുമാരൻ എല്ലാം മുഴുവനായി കേട്ടശേഷം, വനത്തിൽ നിന്നിറങ്ങി, ആ മഹർഷിമാരെ വന്ദിച്ചു.
കൃതകൃത്യമിവാത്മാനം മന്യമാനസ്തതോ ദ്വിജ । മധുസംജ്ഞം മഹാപുണ്യം ജഗാമ യമുനാതടമ് ॥ ൧,൧൨.
അവൻ തന്റെ കടമ നിർവഹിച്ചു എന്നു കരുതി, ആ ദ്വിജൻ മഹാപുണ്യമുള്ള മധു എന്ന യമുനാതീരത്തേക്ക് പോയി.
പുനശ്ച മധുസംജ്ഞേന ദൈത്യേനാധിഷ്ഠിതം യതഃ । തതോ മധുവനം നാമ്നാ ഖ്യാതമത്ര മഹീതലേ ॥ ൧,൧൨.
മധു എന്ന അസുരൻ ഒരിക്കൽ ആ സ്ഥലത്ത് വാഴ്ന്നതിനാൽ, ഭൂമിയിൽ അതു മധുവനം എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായി.
ഹത്വാ ച ലവണം രക്ഷോ മധുപുത്രം മഹാബലമ് । ശത്രുഘ്നോ മധുരാം നാമ പുരീം യത്ര ചകാര വൈ ॥ ൧,൧൨.
മധുവിന്റെ മകനായ മഹാബലശാലിയായ ലവണാസുരനെ ശത്രുഘ്നൻ വധിച്ചു, അവിടെ മധുരാ എന്ന നഗരം സ്ഥാപിച്ചു.
യത്ര വൈ ദേവദേവസ്യ സാന്നിധ്യം ഹരിമേധസഃ । സര്വപാപഹരേ തസ്മിംസ്തപസ്തീര്ഥേ ചകാര സഃ ॥ ൧,൧൨.
ദേവദേവനായ ഹരിയുടെ സാന്നിധ്യം ഉള്ള, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്ന ആ തിരുത്തലത്തിൽ അവൻ തപസ്സു ചെയ്തു.
മരീചിമുഖ്യൈര്മുനിഭിര്യഥോദ്ദിഷ്ടമഭൂത്തഥാ । ആത്മന്യശേപദേവേശം സ്ഥിതം വിഷ്ണുമമന്യത ॥ ൧,൧൨.
മരീചിമുഖ്യരായ മുനിമാർ ഉപദേശിച്ചതുപോലെ, ദേവനാഥനായ വിഷ്ണു തന്റെ ഉള്ളിൽ നിലകൊള്ളുന്നു എന്ന് അവൻ കരുതിയിരുന്നു.
അനന്യചേതസസ്തസ്യ ധ്യായതോ ഭഗവാന്ഹരിഃ । സര്വഭൂതഗതോ വിപ്ര സര്വഭാവഗതോഽഭവത് ॥ ൧,൧൨.
അവൻ മനസ്സിൽ മറ്റൊന്നും ചിന്തിക്കാതെ ഭഗവാൻ ഹരിയെ ധ്യാനിച്ചപ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണാ, ആ പ്രഭു എല്ലാ ജീവികളിലും എല്ലാ രൂപങ്ങളിലും പ്രത്യക്ഷനായി.
മനസ്യവസ്ഥിതേ തസ്മിന്വിഷ്ണൌ മൈത്രേയ യോഗിനഃ । ന ശശാക ധരാ ഭാരമുദ്വോഢും ഭൂതധാരിണീ ॥ ൧,൧൨.
മൈത്രേയാ, വിഷ്ണു അവന്റെ മനസ്സിൽ സ്ഥിരമായി നിലകൊണ്ടപ്പോൾ, ഭൂതങ്ങളെ ചുമക്കുന്ന ഭൂമി താൻ ചുമക്കുന്ന ഭാരമേറ്റുവാങ്ങാൻ കഴിയാതെവന്നു.
വാമപാദസ്ഥിതേ തസ്മിന്നനാമാര്ധേന മേദിനീ । ദ്വിതീയം ച നനാമാര്ധം ക്ഷിതേര്ദക്ഷിണതഃ സ്ഥിതേ ॥ ൧,൧൨.
അവൻ ഇടതു കാലിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, ഭൂമി അതിന്റെ പകുതി ഭാരം താഴോട്ടു ചായിച്ചു; വലതു കാലിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, ശേഷിച്ച പകുതിയും താഴോട്ടു ചായിച്ചു.
പാദാംഗുഷ്ഠേന സംപീഡ്യ യഥാ സ വസുധാം സ്ഥിതഃ । തദാ സമസ്താ വസുധാ ചചാല സഹ പര്വതൈഃ ॥ ൧,൧൨.
അവൻ തന്റെ കാലിന്റെ വലിയ വിരൽ കൊണ്ട് ഭൂമിയെ അമർത്തിയപ്പോൾ, പർവ്വതങ്ങളോടുകൂടി മുഴുവൻ ഭൂമിയും വിറച്ചു.
നദ്യോ നദാഃ സമുദ്രാശ്ച സംക്ഷോഭം പരമം യയുഃ । തത്ക്ഷോഭാദമരാഃ ക്ഷോഭം പരം ജഗ്മുര്മഹാമുനേ ॥ ൧,൧൨.
നദികൾ, കുളങ്ങൾ, സമുദ്രങ്ങൾ എല്ലാം അതിയായി അലയ്ക്കപ്പെട്ടു; ആ കലഹം മൂലം, മഹാമുനിയേ, ദേവന്മാരും വലിയ ആശങ്കയിൽ ആകി.
യാമാ നാമ തദാ ദേവാ മൈത്രേയ പരമാകുലാഃ । ഇന്ദ്രേണ സഹ സംമന്ത്ര്യ ധ്യാനഭങ്ഗം പ്രചക്രമുഃ ॥ ൧,൧൨.
അപ്പോൾ യാമാ എന്ന ദേവന്മാർ, ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം ചേർന്ന് ആ വലിയ വിഷമത്തിൽ അവന്റെ ധ്യാനം ഭംഗം ചെയ്യാൻ ആലോചിച്ചു, മൈത്രേയാ.
കൂഷ്മാണ്ഡാ വിവിധൈ രൂപൈര്മഹേന്ദ്രേണ മഹാമുനേ । സമാധിഭങ്ഗമത്യന്തമാരബ്ധാഃ കര്തുമാതുരാഃ ॥ ൧,൧൨.
കൂഷ്മാണ്ഡന്മാർ വിവിധ രൂപങ്ങൾ ധരിച്ച്, മഹാബലശാലിയായ ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം, മഹാമുനിയേ, അവന്റെ സമാധി ഭംഗം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചു.
സുനീതിര്നാമ തന്മാതാ സാസ്ത്രാ തത്പുരതഃ സ്ഥിതാ । പുത്രേതി കരുണാം വാചമാഹ മായാമയീ തദാ ॥ ൧,൧൨.
സുനീതി എന്ന അവന്റെ അമ്മ അവന്റെ മുന്നിൽ നിന്നു; മായാമയമായ കരുണാപൂർവ്വം വാക്കുകളിൽ അവൾ പറഞ്ഞു: 'മകനേ...'
പുത്രകാസ്മാന്നിവര്തസ്വ ശരീരാത്യയദാരുണാത് । നിര്ബന്ധതോ മയാ ലബ്ധോ ബഹുഭിസ്ത്വം മനോരഥൈ ॥ ൧,൧൨.
'മകനേ, ഈ ദാരുണമായ ശരീരനാശത്തിൽ നിന്ന് നീ പിന്മാറണം; അനേകം പ്രാർത്ഥനകളും പരിശ്രമവും കൊണ്ട് ഞാൻ നിന്നെ ലഭിച്ചവളാണ്.'
ദീനാമേകാം പരിത്യക്തുമനാഥാം ന ത്വമര്ഹസി । സപത്നീവചനാദ്വത്സ അഗതേസ്ത്വം ഗതിര്മമ ॥ ൧,൧൨.
'ദു:ഖിതയുമായ്, ഒരുപോലും സഹായമില്ലാതെ, അനാഥയായി എന്നെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ നീ അർഹിക്കുന്നില്ല; സഹപത്നിയുടെ വാക്കുകൾക്കായി, മകനേ, നീ എന്റെ ഏകാശ്രയമായിട്ടുള്ളവളെ വിട്ടുപോകുമോ?'
ക്വ ച ത്വം പഞ്ചവര്ഷീയഃ ക്വചൈതദ്ദാരൂണം തപഃ । നിവര്തതാം മനഃ കഷ്ടാന്നിര്ബന്ധാത്ഫലവര്ജിതാത് ॥ ൧,൧൨.
'നീ അഞ്ചു വയസ്സുകാരനാണ്; ഇങ്ങനെയുള്ള കഠിനമായ തപസ്സിനായി എങ്ങനെ നീ തയ്യാറാവും? ഫലമില്ലാത്ത ഈ കഷ്ടപ്രയത്നങ്ങളിൽ നിന്നു മനസ്സു പിന്മാറട്ടെ.'
കാലഃ ക്രീഡനകാനാന്തേ തദന്തേഽധ്യയനസ്യ തേ । തതഃ സമസ്തഭോഗാനാം തദന്തേ ചേഷ്യതേ തപഃ ॥ ൧,൧൨.
'കായിക വിനോദങ്ങൾക്ക് ഒരു കാലമുണ്ട്, അതിന് ശേഷം പഠനത്തിന് സമയമുണ്ട്; അതിനുശേഷം എല്ലാ ഭോഗങ്ങളും അനുഭവിച്ചശേഷം മാത്രമേ തപസ്സിന് ശ്രമിക്കേണ്ടതുള്ളു.'
കാലഃ ക്രീഡനകാനാം യസ്തവ ബാലസ്യ പുത്രക । തസ്മിംസ്ത്വമിച്ഛസി തപഃ കിം നാശായാത്മനോ രതഃ ॥ ൧,൧൨.
കുഞ്ഞേ, നീ ഇപ്പോഴും ബാലനാണ്, ഈ കാലം കളിക്കാനുള്ളതാണ്. ഇപ്പൊ തന്നെ കഠിനതപസ്സിന് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതെന്തിന്? ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് നിന്റെ തന്നെ നാശത്തിനാണ്.
മത്പ്രീതിഃ പരമോ ധര്മോ വയോവസ്ഥാക്രിയാക്രമമ് । അനുവര്തസ്വ മാ മോഹാന്നിവര്താസ്മാദധര്മതഃ ॥ ൧,൧൨.
എന്റെ സ്നേഹമാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ധർമ്മം. നിന്റെ പ്രായത്തിന് അനുയോജ്യമായ കർമ്മങ്ങൾ അനുസരിച്ചാൽ മതി. ഭ്രമത്തിൽപെട്ട് ഇതിൽ നിന്ന് വിട്ടുമാറി അധർമ്മത്തിലേക്ക് പോകരുത്.