മാ നഃ കോശം തഥാ ഗോഷ്ഠം മാ ഗൃഹം മാ പരിച്ദമ് । മാ ശരീരം കലത്രഞ്ച ത്യജേഥാഃ സര്വ്വപാവനി
സർവ്വപാവനിയായ ദേവി, ഞങ്ങളുടെ ധനശാല, പശുപുറ, വീട്, സേവകർ, ശരീരം, ഭാര്യ—ഇവയെല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കരുതേ.
മാ പുത്ത്രാന് മാ സുഹ്ടദൂവര്ഗ മാ പശൂന് മാ വിഭൂഷണമ് । ത്യജേഥാ മമ ദേവസ്യ വിഷ്ണോര്വ്വക്ഷഃസ്ഥലാലയേ
ദേവി, എന്റെ ദൈവമായ വിഷ്ണുവിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന്, മക്കളെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും പശുക്കളെയും ആഭരണങ്ങളെയും ഉപേക്ഷിക്കരുതേ.
സത്ത്വൈന സത്യശൌചാഭ്യാം തഥാ ശീലാദിഭിര്ഗുണൈഃ । ത്യജ്യന്തേ തേ നരാഃ സദ്യഃ സന്ത്യക്താ യേ ത്വയാമലേ
നിർമ്മലയായ ദേവി, നിന്നാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരെ സത്വം, സത്യം, ശുദ്ധി, നല്ല സ്വഭാവം തുടങ്ങിയ ഗുണങ്ങൾ ഉടൻ ഉപേക്ഷിക്കും.
ത്വയാവലോകിതാഃ മുഹ്മന്തേ പുരുഷാ നിര്ഗുണാ അപി
ദേവി, നീ ഒരു നിമിഷം പോലും നോക്കിയാൽ, ഗുണങ്ങളില്ലാത്തവരും ഉടൻ മാറിപ്പോകുന്നു.
സ ശ്ലാധ്യഃ സ ഗുണീ ധന്യഃ സ കുലീനഃ സ ബുദ്ധിമാന് । സ ശൂരഃ സ ച വിക്രാന്തോ യസ്ത്വയാ ദേവി വീക്ഷിതഃ
ദേവി, നീ നോക്കിയവൻ പ്രശംസനീയനും ഗുണവാനുമാണ്, ഭാഗ്യവാനും ഉന്നതവംശജനും ബുദ്ധിമാനുമാണ്, വീരനുമാണ്, ധൈര്യശാലിയുമാണ്.
സദ്യോ വൈഗുണ്യമായാന്തി ശീലാദ്യാഃ സകലാ ഗുണാഃ । പരാങൂമുഖീ ജഗദ്ധാത്രി യസ്യ ത്വം വിഷ്ണുവല്ലഭേ
വിഷ്ണുവിന്റെ പ്രിയയായ ലോകം പോഷിക്കുന്ന ദേവി, നീ മുഖം തിരിയുന്നവനിൽ നല്ല സ്വഭാവം തുടങ്ങിയ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഉടൻ ദോഷങ്ങളായി മാറും.
ന തേ വര്ണായിതും ശക്താ ഗുണാന് ജിഹ്വാപി വേധസഃ । പ്രസീദ ദേവി പഹ്മാക്ഷി മാസ്മാംസ്ത്യാക്ഷീഃ കദാചന
ദേവി, പദ്മാക്ഷി, ബ്രഹ്മാവിന്റെ നാവിനും നിന്റെ ഗുണങ്ങൾ വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ദയവായി ഞങ്ങളെ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുതേ.
ഏവം ശ്രീഃ സംസ്തുതാ സമ്യക് പ്രാഹ ദേവീ ശതക്രതുമ് । ശ്വൃണ്വതാം സര്വദേവാനാം സര്വ്വഭൂതസ്ഥിതാ ദ്രിജ
ഇങ്ങനെ ശ്രീദേവിയെ യഥാവിധി സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, എല്ലാ ദേവന്മാരും കേൾക്കുമ്പോൾ, എല്ലാ ജീവികളിലും വസിക്കുന്ന ദേവി ഇന്ദ്രനോട് പറഞ്ഞു.
പരിതുഷ്ടാസ്മി ദേവേശ സ്ത്രോത്രേണാനേന തേ ഹരേ । വരം വൃണീഷ്വ യസ്ത്വിഷ്ടോ വരദാഹം തവാഗതാ
ഹരേ, ദേവാധിപനേ, നിന്റെ ഈ സ്തോത്രം കൊണ്ട് ഞാൻ സന്തുഷ്ടയാകുന്നു. നീ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരം ചോദിക്കൂ, ഞാൻ വരദായിനിയായാണ് വന്നത്.
വരദാ യദി മേ ദേവി വരാര്ഹോ യദി വാപ്യഹമ് । ത്രൈലോക്യം ന ത്വയാ ത്യാജ്യമേഷ മേഽസ്തു വരഃ പരഃ
ദേവി, നീ എനിക്ക് വരദായിനിയാണെങ്കിൽ, ഞാൻ വരത്തിന് യോഗ്യനാണെങ്കിൽ, നീ മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുതെന്നതാണ് എന്റെ പരമവരമായ ആഗ്രഹം.
സ്ത്രോത്രണേ യസ്തഥേതേന ത്വാം സ്തോഷ്യത്യബ്ധിസമ്ഭവേ । സ ത്വയാ ന പരിത്യാജ്യോ ദ്രിതീയോഽസ്തു വരോ മമ
സമുദ്രത്തിൽ ജനിച്ചവളേ, ഈ സ്തോത്രം ഉപയോഗിച്ച് നിന്നെ ആരെങ്കിലും സ്തുതിച്ചാൽ, അവനെ നീ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുത് — ഇതാണ് എന്റെ രണ്ടാമത്തെ വരം.
ത്രൈലോക്യം ത്രിദശശ്രഷ്ഠേ ന സത്യക്ഷ്യാമി വാസവ । ദത്തോ വരോ മയാ യസ്തേ സ്തോത്രാരാധനതുഷ്ടയാ
ദേവന്മാരുടെ രാജാവായ ഇന്ദ്രാ, ആരെയും ഞാൻ സ്തുതിയും ആരാധനയും കൊണ്ട് സന്തോഷിപ്പിച്ച് വരം നൽകിയാൽ, അവനിൽ നിന്ന് ഞാൻ മൂന്നു ലോകവും തിരിച്ചു വാങ്ങില്ല.
യശ്ച സായം തഥാ പ്രാതഃ സ്തോത്രേണാനോന മാനവഃ । മാം സ്തോഷ്യതി ന തസ്യാഹം ഭവിഷ്യാമി പരാങൂമുഖീ
സന്ധ്യാകാലത്തും പ്രഭാതത്തും ഈ സ്തോത്രം ഉപയോഗിച്ച് എന്നെ സ്തുതിക്കുന്ന മനുഷ്യനെ ഞാൻ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കുകയില്ല.
ഏവം വരം ദദൌ ദേവീ ദേവരാജായ വൈ പുരാ । മേത്രേയ ശ്രീര്മഹാഭാഗാ സ്തോത്രാരാധനതോഷിതാ
മൈത്രേയാ, മഹാഭാഗയായ ശ്രീദേവി ഈ സ്തോത്രാരാധനയിൽ സന്തോഷിച്ചു, ദേവരാജാവിന് ഈ വരം ഒരിക്കൽ നൽകിയിരുന്നു.
ഭൃഗോഃ ഖ്യാത്യാം സമുതൂപന്നാ ശ്രീഃ പൂര്വ്വമുദധേഃ പുനഃ । ദേവ-ദാനവയത്നേന പ്രസൂതാമൃതമന്ഥനേ
ഭൃഗുവിന്റെ മകളായ ഖ്യാതിയിൽ നിന്ന് ആദ്യം ശ്രീ ജനിച്ചു; പിന്നീട്, ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും വലിയ പരിശ്രമത്തോടെ പാൽക്കടൽ കയറ്റുമ്പോൾ അവൾ വീണ്ടും അവിടെ നിന്ന് ഉദിച്ചുവന്നു.
ഏവം യഥാ ജഗത്സ്വാമീ ദേവദേവോ ജനാര്ദ്ദനഃ । അവതാരം കരോത്യേഷ കരോത്യേഷ തഥാ ശ്രീസ്തത്സഹായിനീ
ലോകത്തിന്റെ നാഥനായ ജനാർദ്ദനൻ ദേവദേവൻ അവതാരം എടുക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ സഹചാരിയായ ശ്രീയും അതുപോലെ അവനോടൊപ്പം അവതരിക്കുന്നു.
പുനശ്വ പഹ്മാദുദൂഭൂതാ ആദിത്യോഽഭൂദ് യദാ ഹരിഃ । യദാ തു ഭാര്ഗവോ രാമസ്തദാഭൂദ് ധരണീ ത്വിയമ്
ഹരി ആദിത്യപുത്രനായി ജനിച്ചപ്പോൾ, ശ്രീ വീണ്ടും താമരയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു; ഭാർഗവരാമനായി ജനിച്ചപ്പോൾ, ഈ ഭൂമി അവന്റെ ഭാര്യയായി മാറി.
രാഘവത്വേഽഭവത് സീതാ രുക്മിണോ കൃഷ്ണജന്മനി । അന്യേഷു ചാവതാരേഷു വിഷ്ണോരേഷാ സഹായിനീ
രാഘവൻ ആയി ജനിച്ചപ്പോൾ സീതയായി, കൃഷ്ണന്റെ ജനനത്തിൽ രുക്മിണിയായി, മറ്റു വിഷ്ണുവിന്റെ അവതാരങ്ങളിലും അവൾ എപ്പോഴും അവന്റെ സഹചാരിയാണ്.
ദേവത്വേ ദേവദേഹേയ മനുഷ്യത്വേ ച മാനുഷീ । വിഷ്ണോര്ദേഹാനുരൂപാം വൈ കരോത്യേഷാത്മനസ്തനുമ്
ദേവിയായി ജനിക്കുമ്പോൾ ദൈവീക രൂപവും, മനുഷ്യയായി ജനിക്കുമ്പോൾ മനുഷ്യരൂപവും, വിഷ്ണുവിന്റെ ശരീരത്തിന് അനുയോജ്യമായ രൂപം എപ്പോഴും അവൾ സ്വീകരിക്കുന്നു.
യശ്ചൈതച്ഛണുയാജ്ജന്മ ലക്ഷ്മ്യാ യശ്വ പഠേന്നരഃ । ശ്വിയോ ന വിച്യുതിസ്തസ്യ ഗൃഹേ യാവത് കുലത്രയമ്
ശ്രീദേവിയുടെ ഈ ജന്മകഥ ആരെങ്കിലും കേൾക്കുകയോ വായിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അവന്റെ വീട്ടിൽ മൂന്നു തലമുറകൾക്കുള്ളിൽ ഐശ്വര്യം ഒരിക്കലും വിട്ടുപോകില്ല.
പഠ്യതേ യേഷു ചൈവൈഷ ഗൃഹേഷു ശ്രീസ്തവോ മുനേ । അലക്ഷ്മീഃ കലഹാധാരാ ന തേഷ്വാസ്തേ കദാചന
മഹർഷേ, ഈ ശ്രീസ്തോത്രം വായിക്കപ്പെടുന്ന വീടുകളിൽ ദാരിദ്ര്യവും കലഹവും ഒരിക്കലും വാസം ചെയ്യില്ല.
ഏതത് തേ കഥിതം ബ്രഹ്മനേ യന്മാം ത്വം പരിപൃച്ഛസി । ക്ഷീരാബ്ധൌ ശ്രീര്യഥാ ജാതാ പൂര്വ്വ ഭൃഗുസുതാ സതീ
ബ്രാഹ്മണാ, നീ എന്നോട് ചോദിച്ചതുപോലെ, ശ്രീ എന്ന ഭൃഗുപുത്രി ആദ്യം എങ്ങനെ പാൽക്കടലിൽ നിന്ന് ജനിച്ചുവെന്നത് ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു.
ഇതി സകലവിഭൂത്യവാപ്തിഹേതുഃ സ്തുതിരിയമിന്ദ്രമുഖോദൂഗതാ ഹി ലക്ഷ്മ്യാഃ । അനുദനമിഹ പഠ്യതേ നൃബിര്യൈ ര്വസതി നേഷു കദാചിദപ്യലക്ഷ്മീഃ
ഇന്ദ്രന്റെ വായിൽ നിന്ന് ശ്രീദേവിക്ക് ഉത്ഭവിച്ച ഈ സ്തോത്രം എല്ലാ ഐശ്വര്യവും നൽകുന്നു; മനുഷ്യർ ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ വീടുകളിൽ ദാരിദ്ര്യം ഒരിക്കലും വസിക്കില്ല.
മൈത്രേയ ഉവാച । കഥിതം മേ ത്വയാ സര്വ്വ യത്പൃഷ്ടോഽസി മഹാമുനേ । ഭൃഗുസര്ഗാത് പ്രഭൃത്യേഷ സര്ഗോ മേ ക്ഥ്യതാം പുനഃ
മൈത്രേയൻ പറഞ്ഞു: മഹാമുനീ, ഞാൻ ചോദിച്ചതെല്ലാം നീ എനിക്ക് വിശദീകരിച്ചു. ഇനി ഭൃഗുവിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ നിന്ന് തുടങ്ങുന്ന കഥ വീണ്ടും പറയൂ.
പരാശര ഉവാച । ഭൃഗോഃ ഖ്യാത്യാം സമുത്പന്നാ ലക്ഷ്മീര്വിഷ്ണുപരിഗ്രഹഃ । തഥാ ധാതൃവിധാതരൌ ഖ്യാത്യാം ജാതൌ സുതൌ ഭൃഗോഃ
പരാശരൻ പറഞ്ഞു: ഭൃഗുവിന്റെ മകളായ ഖ്യാതിയിൽ നിന്ന് ലക്ഷ്മി ജനിച്ചു, അവൾ വിഷ്ണുവിന്റെ ഭാര്യയായി. അങ്ങനെ തന്നെ, ധാതൃയും വിദാതൃയും ഖ്യാതിയിൽ നിന്ന് ഭൃഗുവിന് ജനിച്ച രണ്ട് പുത്രന്മാരാണ്.
ആയതിര്നിയതിശ്ചൈവ മൈരോഃ കന്യേ മഹാത്മനഃ । ധാതൃവിധാത്രോസ്തേ ഭാര്യ്യേ തയോര്ജാതൌ സുതാവുഭൌ
മഹാത്മാവായ മൈരയുടെ രണ്ട് പുത്രിമാർ ആയതി, നിയമതി എന്നിവരാണ്. ധാതൃയും വിദാതൃയും അവരെ വിവാഹം ചെയ്തു, അവരിൽ നിന്ന് ഓരോരുത്തർക്കും പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു.
പ്രാണശ്ചൈവ മൃകണ്ഡുശ്ച മാര്കണ്ഡേയോ മൃകണ്ജുതഃ । തതോ വേദശീരാ ജജ്ഞേ പ്രാണസ്യാപി സുതം ശ്വൃണു
പ്രാണനും മൃകണ്ടുവും ജനിച്ചു; മൃകണ്ടുവിൽ നിന്ന് മാർകണ്ടേയൻ ജനിച്ചു. പിന്നീട് വേദശീർഷൻ ജനിച്ചു. പ്രാണന്റെ പുത്രനെക്കുറിച്ചും കേൾക്കൂ.
പ്രാണസ്യ കൃതിമാന് പുത്രോ രാജവാംശ്വ തതോഽഭവത് । തതോ വംശോ മഹാഭാഗ വിസ്താരം ഭാര്ഗവോ ഗതഃ
പ്രാണന്റെ പുത്രൻ കൃതിമാനായിരുന്നു; അവനിൽ നിന്ന് രാജവംശം ജനിച്ചു. അവനിൽ നിന്ന് ഭാർഗവവംശം വളരെ വ്യാപകമായി പടർന്നു.
പത്നീ മരീചേഃ സമ്ഭൂതിഃ പൌര്ണാമാസമസൂയത । വിരജാഃ സര്വ്വഗശ്ചൈവ തസ്യ പുത്രൌ മഹാത്മനഃ
മരീചിയുടെ ഭാര്യ സമ്ഭൂതി ആയിരുന്നു. അവൾ പൗർണമാസനെ പ്രസവിച്ചു. ആ മഹാത്മാവിന് വീരജയും സർവ്വഗനും എന്ന രണ്ടു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു.
വംശസംകീര്ത്തനേ പുത്രാന് വദിഷ്യേഽഹം തയോദ്രിജ । സ്മൃതിശ്വാങ്ഗിരസഃ പത്രീ പ്രസൂതാഃ കന്യകാസ്തഥാ
വംശചരിത്രം പറയുമ്പോൾ, അവളിൽ ജനിച്ച പുത്രന്മാരെ ഞാൻ പറയാം, ദ്വിജൻ. സ്മൃതി, അംഗിരസ് എന്നിവരിൽ നിന്ന് പുത്രന്മാരും പുത്രിമാരും ജനിച്ചു.