ജ്യോത്സ്നാ ലക്ഷ്മീഃ പ്രദീപോഽസൌ സര്വഃ സര്വേശ്വരോ ഹരിഃ । ലതാഭൂതാ ജഗന്മാതാ ശ്രീര്വിഷ്ണുര്ദ്രുമസംജ്ഞിതഃ ॥ ൧,൮.
ജ്യോത്സ്ന ലക്ഷ്മിയാണ്, ഈ വിളക്കാണ് ഹരി, എല്ലാറ്റിനും അധിപൻ, ലോകമാതാവ് ലതാരൂപിയായ ലക്ഷ്മിയാണ്, വിഷ്ണു മരമായി അറിയപ്പെടുന്നു.
വിഭാവരീ ശ്രീര്ദിവസോ ദേവചക്രഗദാധരഃ । വരപ്രദോ വരോ വിഷ്ണുര്വധൂഃ പദ്മവനാല യാ ॥ ൧,൮.
വിഭാവരി ലക്ഷ്മിയാണ്, ദിവസൻ ചക്രവും ഗദയും ധരിക്കുന്ന ദേവനാണ്, വരം നൽകുന്നവൻ വിഷ്ണുവാണ്, വധുവാണ് പദ്മവനത്തിൽ വസിക്കുന്നവൾ.
നദസ്വരൂപീ ഭഗവാഞ്ഛ്രീര്നദീരൂപസംസ്ഥിതാ । ധ്വജശ്ച പുണ്ഡരീകാക്ഷഃ പതാകാ കമലാലയാ ॥ ൧,൮.
നദിയുടെ രൂപത്തിൽ ഭഗവാൻ നില്ക്കുന്നു, ലക്ഷ്മി നദിയായി നിലകൊള്ളുന്നു, പതാക പുണ്ഡരികാക്ഷനാണ്, കൊടി കമലാലയയാണ്.
തൃഷ്ണാ ലക്ഷ്മീര്ജഗന്നാഥോ ലോഭോ നാരായണഃ പരഃ । രതീ രാഗശ്ച മൈത്രേയ ലക്ഷ്മീര്ഗോവിന്ദ ഏവ ച ॥ ൧,൮.
താഹം ലക്ഷ്മിയാണ്, ലോകനാഥൻ പരമനായ നാരായണനാണ്, രതിയും രാഗവും, മൈത്രേയ, ലക്ഷ്മിയും ഗോവിന്ദനും തന്നെയാണ്.
കിം ചാതിബഹുനോക്തേന സംക്ഷേപേണേദമുച്യതേ ॥ ൧,൮.
കൂടുതൽ പറയുന്നതിൽ എന്ത് പ്രയോജനം? ഇതാണ് സംക്ഷേപത്തിൽ പറഞ്ഞത്.
ദേവതിര്യങ്മനുഷ്യാദൌ പുന്നാമാ ഭഗവാന്ഹരിഃ । സ്ത്രീനാമ്നീ ശ്രീശ്ച വിജ്ഞേയാ നാനയോര്വിദ്യതേ പരമ് ॥ ൧,൮.
ദേവന്മാരിലും മൃഗങ്ങളിലും മനുഷ്യരിലും, പുരുഷനാമം ഭഗവാൻ ഹരിയാണ്; സ്ത്രീനാമം ലക്ഷ്മിയാണ്; ഇവ രണ്ടിനുമപ്പുറം ഒന്നുമില്ല.
പരാശര ഉവാച । ഇദഞ്ച ശ്വൃണ മൈത്രേയ യത് പൃഷ്ടോഽഹമിഹ ത്വയാ । ശ്രീസമ്ബദ്ധ മയാ ഹ്മ തച്ഛ്ര തമാസീനൂമരീചിതഃ
പരാശരൻ പറഞ്ഞു: മൈത്രേയ, നീ ഇവിടെ എന്നോട് ചോദിച്ചതു കൂടി കേൾക്കൂ; ലക്ഷ്മിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതെല്ലാം ഞാൻ കേട്ടതുപോലെ പറയാം.
ദുര്വ്വാസാഃ ശങ്കരസ്യാംശശ്ചചാര പൃഥിവീമിമാമ് । സ ദദര്ശ സ്ത്രജം ദിവ്യാമഷിര്വിദ്യാധരീകരേ
ദുര്വാസൻ, ശങ്കരന്റെ ഭാഗമായ മഹർഷി, ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ചു; ഒരു വിദ്യാധരിയുടെ കൈയിൽ ദിവ്യമായ ഒരു മാല കണ്ടു.
സന്താനാകാനാമഖിലം യസ്യാ ഗന്ധേന വാസിതമ് । അതിസേവ്യമഭൂദ് ബ്രഹ്മനൂ തദൂവനം വനചാരിണാമ്
അത് പരിമളത്തിൽ മുഴുവൻ ചന്ദനവനം സുഗന്ധം പടർത്തി; അതിനാൽ അരണ്യവാസികൾ അതിനെ അത്യന്തം ആഗ്രഹിച്ചു, ബ്രാഹ്മണ.
ഉന്മത്തവ്രതധൃഗൂ വിപ്രസ്താം ദൃഷ്ട്വാ ശോഭനാം സ്ത്രജമ് താം യയാചേ വരാരോഹാം വിദ്യാധരവധൂം തതഃ
ഉന്മത്തവ്രതം പാലിക്കുന്ന ആ മഹർഷി, ആ മനോഹരമായ മാല കണ്ടപ്പോൾ, ആ സുന്ദരിയായ വിദ്യാധരവധുവിനോട് അതു ചോദിച്ചു.
യാചിതാ തേന തന്വങ്ഗീ മാലാം വിദ്യാധരാങ്ഗനാ । ദദൌ തസ്മൈ വിശാലാക്ഷീ സാദരം പ്രണിപത്യ ച
അവൻ ചോദിച്ചതിനാൽ, സുന്ദരമായ ശരീരമുള്ള വിദ്യാധരസ്ത്രീ, വലിയ കണ്ണുകളോടെ, ആദരപൂർവ്വം നമസ്കരിച്ച് ആ മാല അവനു നൽകി.
താമാദായാത്മനോ മൂര്ധ്രി സ്ത്രജമുന്മത്തരൂപധൃക് । കൃത്വാ സ വിപ്രോ മൈത്രയ പരിബഭ്രാമ മേദിനീമ്
ആ മാല എടുത്ത് സ്വന്തം തലയിൽ വെച്ച്, ഉന്മത്തനായി തോന്നുന്ന ആ മഹർഷി ഭൂമിയിൽ ചുറ്റി സഞ്ചരിച്ചു, മൈത്രേയ.
സ ദദര്ശ സമായാന്തമുന്മത്തൈരാവതസ്ഥിതമ് । ത്രൈലോക്യാധിപതിം ദേവം സഹ ദേവൈഃ ശചീപതിമ്
അവൻ, ഉന്മത്തനായി, ഐരാവതത്തിൽ ഇരുന്ന്, ദേവന്മാരോടൊപ്പം വരുന്ന ശചീപതിയായ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെ അധിപനായ ദേവനെ കണ്ടു.
താമാത്മനഃ സ ശിരസഃ സ്ത്രജമുന്മത്തഷടൂപദാമ് । ആദായാമരരാജായ ചിക്ഷേപോന്മത്തവന്മുനിഃ
ഉന്മത്തവേഷം ധരിച്ച ആ മഹർഷി, തനിക്കു തലയിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന മാല എടുത്ത്, അമരരാജാവിന് സമർപ്പിച്ചു.
ഗൃഹീത്വാമരാരാജേന സ്ത്രഗൈരാവതമൂര്ദ്ധനി । ന്യസ്താ രരാജ കൈലാസശിഖരേ ജാഹ്നവീ യഥാ
ദേവരാജാവായ ഇന്ദ്രൻ, മുനിയുടെ പുഷ്പമാല എടുത്ത് എയരാവതത്തിന്റെ തലയിലിട്ടു. അപ്പോൾ ആ മാല, കൈലാസശിഖരത്തിൽ ജഹ്നുവി നദി പോലെ, അതിവിശിഷ്ടമായി തിളങ്ങി.
മദാന്ധകാരിതാക്ഷോഽസൌ ഗന്ധാകൃഷ്ടേന വാരണാഃ । കരേണാഘ്രായ ചിക്ഷേപ താം സ്രജം ധരണീതലേ
മദത്തിൽ കാഴ്ച മങ്ങിയ ആന, സുഗന്ധം ആകർഷിച്ച് തനിക്കു ലഭിച്ച മാല തുമ്പികയാൽ പിടിച്ചു, മണച്ച്, ഭൂമിയിലേക്കു ഇട്ട് കളഞ്ഞു.
തതശ്ചുക്രോധ ഭഗവാതന് ദുര്വാസാ മുനിസത്തമഃ । മൈത്രേയ ദേവരാജം തം ക്രു ദ്ധശ്ചൈതദുവാച ഹ
അപ്പോൾ, മൈത്രേയ, മഹർഷിയായ ദുർവാസൻ ദേവരാജാവിനോട് കോപിച്ചു, അത്യാക്രോഷത്തോടെ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ദുര്വാസാ ഉവാച । ഐശ്വര്യമത്ത ദുഷ്ടാത്മന്നതിസ്തബ്ധോഽസി വാസവ । ശ്വിയോ ധാമ സ്രജം യസ്ത്വം മദ്ദത്താം നാഭിനന്ദസി
ദുർവാസൻ പറഞ്ഞു: 'ഐശ്വര്യത്തിൽ മദം പിടിച്ച ദുഷ്ട മനസ്സുള്ളവനേ, വാസവ, നീ അഹങ്കാരത്തിൽ പുഷ്പമാലയുടെ മഹത്വം മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല.'
പ്രസാദ ഇതി നോക്തം തേ പ്രണിപാതപുരഃ സരമ് । ഹര്ഷോതൂഫുല്ലകാപോലേന ന ചാപി ശിരസാ ധൃതാ
'നീ നന്ദി പറഞ്ഞില്ല, എന്റെ മുമ്പിൽ വണങ്ങി നിൽക്കുകയും ചെയ്തില്ല. സന്തോഷത്തിൽ കവിഞ്ഞแกം, മാല തലയിലിടാനും നീ തയ്യാറായില്ല.'
മയാ ദത്താമിമാം മാലാം യസ്മാന്ന ബഹു മന്യസേ । ത്രൈലോക്യശ്രീരതോ മൂढ़ വിനാശമുപയാസ്യതി
'ഞാൻ തന്ന ഈ മാലക്ക് നീ വിലകുറച്ചതിനാൽ, മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെയും ഐശ്വര്യം നിന്നിൽ നിന്ന് അകറ്റപ്പെടും, മൂഢനേ.'
മാം മന്യതേഽന്യൈഃ സദൃശം ന്യൂനം ശക്ര ഭവാന് ദ്രിജൈഃ । അതോഽവമാനമസ്മാകം മാനിനാ ഭവതാ കൃതമ്
'ശക്ര, നീ എന്നെ മറ്റ് ബ്രാഹ്മണന്മാരോടോ അതിലധികം താഴ്ന്നവനെന്നോ കരുതുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് നീ അഹങ്കാരത്തിൽ എന്നെ അവഗണിച്ചത്.'
മദ്ദത്താ ഭവതാ യസ്മാത് ക്ഷിപ്താ മാലാ മഹീതലേ । തസ്മാത് പ്രനഷ്ടലക്ഷ്മീകം ത്രൈലോക്യം തേ ഭവതിഷ്യതി
'ഞാൻ തന്ന മാല നീ ഭൂമിയിൽ ഇട്ട് കളഞ്ഞതുകൊണ്ട്, മൂന്നു ലോകങ്ങളും നിന്നിൽ നിന്ന് ഐശ്വര്യം നഷ്ടപ്പെടും.'
യസ്യ സഞ്ജാതകോപസ്യ ഭയമേതി ചരാചരമ് । തം ത്വം മാമതിഗര്വേണാ ദേവരാജാവമന്യസേ
'എന്റെ കോപം ഉണരുമ്പോൾ സകല ചരാചരങ്ങളും ഭയപ്പെടുന്നു. അത്തരം എന്നെ നീ അത്യഹങ്കാരത്തിൽ അവഗണിച്ചു, ദേവരാജാവേ.'
മഹേന്ദ്രോ വാരണസ്കന്ധാദവതീര്യ്യ ത്വരാന്വിതഃ । പ്രസാദയാമാസ തദാ ദുര്വാസസമകല്മഷമ്
അപ്പോൾ മഹേന്ദ്രൻ എയരാവതത്തിന്റെ പിൻഭാഗത്തിൽ നിന്ന് വേഗത്തിൽ ഇറങ്ങി, പാപരഹിതനായ ദുർവാസനെ ശമിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
പ്രസാദ്യാമാനഃ സ തദാ പ്രണിപാതപുരഃ സരമ് । പ്രത്യുവാച സഹസ്രാക്ഷം ദുര്വ്വാസാ മുനിസത്തമഃ
ഇന്ദ്രൻ വിനയപൂർവ്വം ദുർവാസനെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും, മഹർഷി ദുർവാസൻ ആയിരം കണ്ണുള്ളവനോട് മറുപടി പറഞ്ഞു.
നാഹം കൃപാലുഹ്ടദയോ ന ച മാം ഭജതേ ക്ഷമാ । അന്യേ തേ മുനയഃ ശക്ര ദുര്വ്വാസസമവേഹി മാമ്
'എനിക്ക് കരുണയോ സാന്ത്വനമോ ഇല്ല, ക്ഷമ എന്നിൽ വസിക്കുന്നതുമില്ല. ശക്ര, നീ എന്നെ മറ്റു മുനിമാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനായ ദുർവാസനെന്ന് അറിയണം.'
ഗൌതമാദിബിരന്യസ്ത്വം ഗര്വ്വമാപാദിതോ മുധാ । അക്ഷാന്തിസാരസര്വസ്വം ദുര്വാസസമവേഹി മാമ്
'ഗൗതമാദി മുനിമാരാൽ നീ അനാവശ്യമായി അഹങ്കാരമുണ്ടാക്കി. ദുർവാസൻ എന്നെ ക്ഷമയില്ലായ്മയുടെ സ്വരൂപം എന്ന് മനസ്സിലാക്കണം.'
വസിഷ്ഠാദ്യദൈയാസാരൈഃ സ്തോത്രം കുര്വ്വദ്ഭിരുജ്വകൈഃ । ഗര്വ്വ ഗതോഽസി യേനൈവം മാമപ്യദ്യാവമന്യസേ
'വസിഷ്ഠാദി സാന്ത്വനമുള്ള മുനിമാർ നിന്നെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നതുകൊണ്ടാണ് നീ അഹങ്കാരിയായതും, ഇപ്പോൾ എന്നെയും അവഗണിക്കുന്നതും.'
ജ്വലജ്ജടാകലാപസ്യ ഭൃകുടീകുടിലം മുഖമ । നിരീക്ഷ്യ കസ്ത്രിഭുവനേ മമ യോ ന ഗതോ ഭയമ്
'എന്റെ ജ്വലിക്കുന്ന ജടകളും ചുരുണ്ട കന്യകകളും കാണുമ്പോൾ, ഈ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ഭയം അനുഭവിക്കാത്തവൻ ആരാണ്?'
നാഹം ക്ഷമിഷ്യേ ബഹുനാ കിമുക്തന ശതക്രതോ । വിड़മ്ബനാമിമാം ഭൂയഃ കരോഷ്യനുനയാത്മികാമ്
'നീ വീണ്ടും വണങ്ങിയും അപേക്ഷിച്ചും എന്നെ ശമിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, ശതക്രതോ. കൂടുതൽ പറയേണ്ടതില്ല, ഞാൻ ക്ഷമിക്കില്ല.'