തതഃ കോപപരീതാത്മാ ഭര്തൂസയാമാസ തം ബലഃ । തഥാപി തമവജ്ഞായ ചക്ര കിലകിലാധ്വനിമ് ।। ൫-൩൬-
അതിനുശേഷം, കോപം നിറഞ്ഞ മനസ്സോടെ ബലരാമൻ അവനെ ശിക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു; എങ്കിലും, അവനെ അവഗണിച്ച് കുരങ്ങൻ ശബ്ദം ഉണ്ടാക്കി.
തതഃ സമുത്ഥായ ബലോ ജഗ്രാഹ മുഷല രുഷാ । സോഽപി ശൈലശിലാം ഭീമാം ജഗ്രാഹ പ്ലവഗോത്തമഃ ।। ൫-൩൬-
അപ്പോൾ ബലരാമൻ എഴുന്നേറ്റ് കോപത്തോടെ മുഷലം പിടിച്ചു; അതേസമയം, കുരങ്ങൻ വലിയ ഒരു പാറ എടുത്തു.
ചിക്ഷേപ ച സ താം ക്ഷിപ്താം മുഷലേന സഹസ്ത്രധാ । ബിഭേദ യാദവശ്വേഷ്ഠഃ സാ പപാത മഹീതലേ ।। ൫-൩൬-
കുരങ്ങൻ ആ പാറ എറിഞ്ഞു, പക്ഷേ ബലരാമൻ മുഷലത്തോടെ അതിനെ ആയിരം തുണ്ടാക്കി; പാറ നിലത്ത് വീണു.
ആപതന്മുഷലഞ്ചാസൌ സമുല്ലങ്ഘയ പ്ലവങ്ഗമഃ । വേഗേനാഗമ്യ രോഷേണ തലേനോരസ്യതാड़യത് ।। ൫-൩൬-
മുഷലം വീഴുമ്പോൾ, കുരങ്ങൻ വേഗത്തിൽ ചാടി, കോപത്തോടെ ബലരാമന്റെ നെഞ്ചിൽ തനിക്കൊതുങ്ങിയ കൈകൊണ്ട് അടിച്ചു.
തതോ ബലേന കോപേന മുഷ്ടിനാ മൂദ്ധി താड़ിതഃ । പപാത രുധിരോദൂഗാരീ ദ്രിവിദഃ ക്ഷീണാജീവിതഃ ।। ൫-൩൬-
അതിനുശേഷം, കോപത്തോടെ ബലരാമൻ തന്റെ മുഷ്ടിയാൽ ദ്രാവിഡന്റെ തലയിൽ അടിച്ചു; ദ്രാവിഡൻ രക്തം ചൊരിയിച്ച്, ജീവൻ വിട്ട് വീണു.
പതതാ തച്ഛരീരേണ ഗിരേഃ ശ്വൃങ്ഗമദീര്യ്യത । മൈത്രേയ!ശതധാ വജ്രിവജണേവ ഹി താड़ിതമ് ।। ൫-൩൬-
അവന്റെ ശരീരം വീഴുമ്പോൾ, മലയുടെ ചൂടു തകർന്നു; മൈത്രേയാ, വജ്രം കൊണ്ട് അടിച്ചതുപോലെ അത് നൂറായി പിളർന്ന് പോയി.
പുഷ്പവൃഷ്ടിം തതോ ദേവാ രാമസ്യോപരി ചിക്ഷിപുഃ । പ്രശശംസുസ്തഥാഭ്യേത്യ സാധ്വേതത്തേ മഹത് കൃതമ് ।। ൫-൩൬-
അതിനുശേഷം ദേവന്മാർ രാമന്റെ മേൽ പുഷ്പവൃഷ്ടി നടത്തി; അടുത്ത് വന്ന്, 'നല്ലതു ചെയ്തു! വലിയ കാര്യം നടത്തി!' എന്ന് പ്രശംസിച്ചു.
അനേന ദുഷ്ടകപിനാ ദൈത്യപക്ഷോപകാരിണാ । ജഗന്നിരാകൃതം വീര! ദിഷ്ട്യാസൌ ക്ഷയമാഗതഃ ।। ൫-൩൬-
ഈ ദുഷ്ട കുരങ്ങൻ, അസുരപക്ഷത്തിന് സഹായം ചെയ്തവൻ, ലോകം മുഴുവൻ ബുദ്ധിമുട്ടിച്ചു; ഭയങ്കരനായ വീരാ, ഭാഗ്യവശാൽ അവൻ നശിച്ചു.
ഇത്യുക്ത്വാ ദിവമാജഗ്മുര്ദേവാ ഹ്ടഷ്ടാഃ സഗുഹ്യകാഃ ।। ൫-൩൬-
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് സന്തോഷത്തോടെ ദേവന്മാരും ഗുഹ്യകന്മാരും സ്വർഗത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു.
ഏവംവിധാന്യനേകാനി ബലദേവസ്യ ധീമതഃ । കര്മ്മാണ്യപരിമേയാണി ശേഷസ്യ ധരണീബൃതഃ ।। ൫-൩൬-
ഇങ്ങനെ ധീരനായ ബലരാമന്റെ അനേകം അളക്കാനാകാത്ത മഹത്തായ പ്രവർത്തികൾ ഭൂമിയെ താങ്ങുന്ന ശേഷന്റെ കഥകളിൽ പറയപ്പെടുന്നു.
ശ്രീപരാശര ഉവാച। ഏവം ദൈത്യവധം കൃഷ്ണോ ബലദേവ സഹായവാന് । ചക്രേ ദുഷ്ടക്ഷിതീശാനാം തഥൈവ ജഗതഃ കൃതേ
ശ്രീപരാശരൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ കൃഷ്ണൻ, ബാലരാമന്റെ കൂടെ, അസുരന്മാരെ സംഹരിച്ചു, ദുഷ്ടരാജാക്കന്മാരെയും ലോകത്തിന്റെ ഭാവിക്കായി ഇല്ലാതാക്കി.
ക്ഷിതേശ്ച ഭാരം ഭഗവാന്ഫാല്ഗുനേന സമന്വിതഃ । ആവതാരയാമാസ വിഭുസ്സമസ്താക്ഷോഹിണീ വധാത്
ഭഗവാൻ ഫാൽഗുനനോടൊപ്പം ഭൂമിയുടെ ഭാരമാകുന്ന സൈന്യങ്ങളെ മുഴുവനും നശിപ്പിച്ച് ഭൂമിയെ ഭാരം കുറച്ചു.
കൃത്വാ ഭാരാവതരണം ഭുവോ ഹത്വാഽഖിലാന്നൃപാന് । ശാപവ്യാജേന വിപ്രാണാമുപസംഹൃതവാന്കുലമ്
ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരെ മുഴുവനും സംഹരിച്ചു ഭൂഭാരം കുറച്ചശേഷം, ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ ശാപം എന്ന പേരിൽ തന്റെ വംശത്തെ അവസാനിപ്പിച്ചു.
ഉത്സൃജ്യ ദ്വാരകാം കൃഷ്ണസ്ത്യക്ത്വാ മാനുഷ്യമാത്മനഃ । സാംശോ വിഷ്ണുമയം സ്ഥാനം പ്രവിവേശ മുനേ നിജമ്
കൃഷ്ണൻ ദ്വാരക വിട്ട്, തന്റെ മനുഷ്യരൂപം ഉപേക്ഷിച്ച്, വിശ്ണുവിന്റെ സാന്നിധ്യം നിറഞ്ഞ തന്റെ സ്വസ്ഥലത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, മഹർഷേ.
മൈത്രേയ ഉവാച। സ വിപ്രശാപവ്യാജേന സംജഹ്രേ സ്വകുലം കഥമ് । കഥം ച മാനുഷം ദേഹമുത്സസര്ജ ജനാര്ദനഃ
മൈത്രേയൻ ചോദിച്ചു: ബ്രാഹ്മണരുടെ ശാപം കൊണ്ട് കൃഷ്ണൻ തന്റെ വംശത്തെ എങ്ങനെ അവസാനിപ്പിച്ചു? ജനാർദ്ദനൻ മനുഷ്യശരീരം എങ്ങനെ ഉപേക്ഷിച്ചു?
ശ്രീപരാശര ഉവാച। വിശ്വാമിത്രസ്തഥാ കണ്വോ നാരദശ്ച മഹാമുനിഃ । പിംഡാരകേ മഹാതീര്ഥേ ദൃഷ്ട്വാ യദുകുമാരകൈഃ
ശ്രീപരാശരൻ പറഞ്ഞു: വിശ്വാമിത്രനും കണ്വനും മഹർഷിയായ നാരദനും, യദുകുമാരന്മാർ പിണ്ഡാരകക്ഷേത്രത്തിൽ കണ്ടപ്പോൾ,
തതസ്തേ യൌവനോന്മത്താ ഭാവികാര്യപ്രചോദിതാഃ । സാംബം ജാംബവതീപുത്രം ഭൂഷയിത്വാ സ്ത്രിയം യഥാ
അവിടെ, യുവാക്കളായ യദുകുമാരന്മാർ, യൗവനത്തിൽ ഉന്മാദം കൊണ്ടും വിധിയുടെ പ്രേരണയാലും, ജാംബവതിയുടെ മകൻ സാംബനെ സ്ത്രീയായി അലങ്കരിച്ചു.
പ്രശ്രിതാസ്താന്മുനീനൂചുഃ പ്രണിപാതപുരസ്സരമ് । ഇയം സ്ത്രീ പുത്രകാമാ വൈ ബ്രൂത കിം ജനയിഷ്യതി
അവർ വിനയപൂർവ്വം മുനിമാരെ സമീപിച്ച്, നമസ്കാരം നടത്തി പറഞ്ഞു: 'ഈ സ്ത്രീക്ക് ഒരു മകൻ വേണം; അവൾക്ക് എന്ത് ജനിക്കും എന്ന് പറയാമോ?'
ശ്രീപരാശര ഉവാച। ദിവ്യജ്ഞാനോപപന്നാസ്തേ വിപ്രലബ്ധാഃ കുമാരകൈഃ । മുനയഃ കുപിതാഃ പ്രോചുര്മുസലം ജനയിഷ്യതി
ശ്രീപരാശരൻ പറഞ്ഞു: ദിവ്യജ്ഞാനം ഉള്ള മുനിമാർ, യദുകുമാരന്മാരുടെ കപടത്തിൽ വഞ്ചിതരായി, കോപത്തോടെ പറഞ്ഞു: 'അവൾക്ക് ഒരു ഉലക്കു ജനിക്കും.'
സര്വയാദവസംഹാരകാരണം ഭുവനോത്തരമ് । യേനാഖിലകുലോത്സാദോ യാദവാനാം ഭവിഷ്യതി
അവ ഉലക്കാണ് യദുക്കളുടെ മുഴുവൻ സംഹാരത്തിന് കാരണമാവുക, അതിലൂടെ യദുവംശം മുഴുവനും നശിക്കും.
ഇത്യുക്താസ്തേ കുമാരാസ്തു ആചചക്ഷുര്യഥാതഥമ് । ഉഗ്രസേനായ മുസലം ജജ്ഞേ സാംബസ്യ ചോദരാത്
ഇത് കേട്ട യദുകുമാരന്മാർ സത്യം പോലെ എല്ലാം ഉഗ്രസേനനോട് പറഞ്ഞു; സാംബയുടെ വയറ്റിൽ നിന്ന് ഒരു ഉലക്ക് ജനിച്ചു.
തദുഗ്രസേനോ മുസലമയശ്ചൂര്ണമകാരയത് । ജജ്ഞേ തദേരകാചൂര്ണം പ്രക്ഷിപ്തം തൈര്മഹോദധൌ
ഉഗ്രസേനൻ ആ ഉലക്ക് പൊടിയായി ചുരണ്ടിച്ചു; ആ ഉലക്കുപൊടി അവർ വലിയ കടലിൽ ഇട്ടു.
മുസലസ്യാഥ ലോഹസ്യ ചൂര്ണിതസ്യ തു യാദവൈഃ । ഖംഡം ചൂര്ണിതശേഷം തു തതോ യത്തോമരാകൃതി
യദുക്കൾ ചുരണ്ടിയ ഇരുമ്പ് ഉലക്കിന്റെ പൊടിയിൽ നിന്ന്, ഒരു കഷണം ശേഷിച്ചു, അത് കുന്തംപോലെയായിരുന്നു.
തദപ്യംബുനിധൌ ക്ഷിപ്തം മത്സ്യോ ജഗ്രാഹ ജാലിഭിഃ । ഘാതിതസ്യോദരാത്തസ്യ ലുബ്ധോ ജഗ്രാഹ തജ്ജരാഃ
അത് കൂടി കടലിൽ ഇട്ടപ്പോൾ, ഒരു മീൻ അതു വായിൽ പിടിച്ചു; ആ മീനെ കൊല്ലുമ്പോൾ, ഒരു വേട്ടക്കാരൻ അതു വയറ്റിൽ നിന്ന് എടുത്തു.
വിജ്ഞാതപരമാര്ഥോപി ഭഗവാന്മധുസൂദനഃ । നൈച്ഛത്തദന്യഥാ കര്ത്തും വിധിനാ യത്സമീഹിതമ്
പരമാർത്ഥം അറിഞ്ഞിരുന്ന ഭഗവാൻ മധുസൂദനൻ, വിധി നിർണ്ണയിച്ചതു പോലെ തന്നെ പ്രവർത്തിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, വേറൊന്നും ചെയ്തില്ല.
ദേവൈശ്ച പ്രഹിതോ വായുഃ പ്രണിപത്ത്യാഹ കേശവമ് । രഹസ്യേവമഹം ദൂതഃ പ്രഹിതോ ഭഗവന്സുരൈഃ
ദേവന്മാർ അയച്ച വായു, കെശവനെ സമീപിച്ച് നമസ്കരിച്ചു രഹസ്യമായി പറഞ്ഞു: 'ഭഗവൻ, ദേവന്മാർ അയച്ച ദൂതനാണ് ഞാൻ.'
വസ്വശ്വിമരുദാദിത്യരുദ്ര സാധ്യാദിഭിസ്സഹ । വിജ്ഞാപയതി ശക്രസ്ത്വാം തദിദം ശ്രൂയതാം വിഭോ
വസുക്കൾ, അശ്വിനികൾ, മരുതുകൾ, ആദിത്യർ, രുദ്രന്മാർ, സാധ്യന്മാർ എന്നിവരോടൊപ്പം ഇന്ദ്രൻ നിന്നോട് അറിയിക്കുന്നു; അതിനാൽ ഇതു കേൾക്കണം മഹാനേ.
ഭാരാവതരണാര്ഥായ വര്ഷാണാമധികം ശതമ് । ഭഗവാനവതീര്ണോത്ര ത്രിദശൈസ്സഹ ചോദിതഃ
ഭൂഭാരമൊഴിക്കാൻ ദേവന്മാരുടെ പ്രേരണയാൽ, ഭഗവാൻ നൂറു വർഷത്തിലധികം ഇവിടെ അവതരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ദുര്വൃത്താ നിഹതാ ദൈത്യാ ഭുവോ ഭാരോഽവതാരിതഃ । ത്വയാ മനാഥാസ്ത്രിദശാ ഭവംതു ത്രിദിവേ സദാ
ദുഷ്ടനായ ദൈത്യന്മാരെ നീ സംഹരിച്ചു, ഭൂമിയിലെ ഭാരവും നീയാണ് മാറ്റിയത്. ഇനി രക്ഷകനില്ലാതെ ദേവന്മാർ സ്വർഗത്തിൽ എപ്പോഴും സന്തോഷത്തോടെ വസിക്കട്ടെ.
തദതീതം ജഗന്നാഥ വര്ഷാണാമധികം ശതമ് । ഇദാനീം ഗമ്യതാം സ്വര്ഗോ ഭവതാ യദി രോചതേ
ജഗന്നാഥാ, നൂറിലധികം വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. നിനക്കിഷ്ടമെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകൂ.