അയം ഹി സര്വലോകസ്യ വിഷ്ണോരഖിലജന്മനഃ । അവതീര്ണോ മഹീമംശോ നൂനം ഭാരഹരോ ഭുവഃ
ഇവൻ സർവ്വലോകത്തിന്റെയും സ്രഷ്ടാവായ വിഷ്ണുവിന്റെ മഹത്തായ ഭാഗമാണ്; ഭൂഭാരമെടുത്ത് ഭുവിയെ രക്ഷിക്കാൻ ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ചവൻ.
ഇത്യേവം വര്ണിതേ പൌരൈ രാമേ കൃഷ്ണേ ച തത്ക്ഷണാത് । ഉരസ്തതാപ ദേവക്യാഃ സ്നേഹസ്നുതപയോധരമ്
പൗരന്മാർ രാമനെയും കൃഷ്ണനെയും ഇങ്ങനെ വിവരണം ചെയ്യുമ്പോൾ, അക്ഷണത്തിൽ തന്നെ സ്നേഹത്തിൽ തുളുമ്പുന്ന ദേവകിയുടെ നെഞ്ച് ആവേശത്തിൽ തളിർന്നു.
മഹോത്സവമിവാസാദ്യ പുത്രാനനവിലോകനാത് । യുവേവ വസുദേവോഽഭൂദ്വിഹായാഭ്യാഗതാം ജരാമ്
മക്കളുടെ മുഖം കാണുന്ന മഹോത്സവസുഖം ലഭിച്ചപ്പോൾ, വസുദേവൻ പ്രായം വിട്ട് വീണ്ടും യുവാവായി.
വിസ്താരിതാക്ഷിയുഗലോ രാജാംതഃപുരയോഷിതാമ് । നാഗരസ്ത്രീസമൂഹശ്ച ദ്ര ഷ്ടും ന വിരരാമ തമ്
അന്തഃപുരത്തിലെ സ്ത്രീകൾ വീതിയേറിയ കണ്ണുകളോടെ നോക്കി; നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകൾക്കുള്ള കൂട്ടങ്ങൾ അവനെ കാണുന്നതിൽ നിന്നു വിട്ടുനിന്നില്ല.
സഖ്യഃ പശ്യത കൃഷ്ണസ്യ മുഖമത്യരുണേക്ഷണമ് । ഗജയുദ്ധകൃതായാസസ്വേദാംബുകണികാചിതമ്
സുഹൃത്തുക്കളേ, കൃഷ്ണന്റെ മുഖം നോക്കൂ, ആഴത്തിൽ ചുവപ്പുള്ള കണ്ണുകളും, ആനയുമായി പോരാടിയ ക്ഷീണത്തിൽ വിയർപ്പിന്റെ തുള്ളികൾ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
വികാസിശരദംഭോജമപശ്യാമജലോക്ഷിതമ് । പരിഭൂയം സ്ഥിതം ജന്മ സഫലം ക്രിയതാം ദൃശഃ
പൂന്തുലസിയുള്ള ശരദ്കാലത്തിലെ താമരപൂവ് പോലെ, വെള്ളത്തിൽ നനഞ്ഞു, എല്ലാവരിലും മുകളിലായി നില്ക്കുന്ന അവന്റെ മുഖം കാണുന്നു; നമ്മുടെ കണ്ണുകൾക്ക് ഈ ജന്മം സഫലമാകട്ടെ.
ശ്രീവത്സാംകം മഹദ്ധാമ ബാലസ്യൈതദ്വിലോക്യതാമ് । വിപക്ഷക്ഷപണം വക്ഷോ ഭുജയുഗ്മം ച ഭാമിനി
കാന്താരേ, ശ്രീവത്സം ചിഹ്നമായി ഉള്ള ബാലന്റെ മഹത്തായ തേജസും, ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്ന നെഞ്ചും, ഭുജദ്വയവും നോക്കൂ.
കിം ന പശ്യസി ദുഗ്ധേംദുമൃണാലധവലാകൃതിമ് । ബലഭദ്ര മിമം നീലപരിധാനമുപാഗതമ്
പാലും ചന്ദ്രനും താമരത്തണ്ടും പോലെയുള്ള വെള്ളയാകൃതിയിലുള്ള ബാലഭദ്രൻ, നീലവസ്ത്രം ധരിച്ച് എത്തിയിരിക്കുന്നതെന്തുകൊണ്ടാണ് നീ കാണുന്നില്ലേ?
വല്ഗതാമുഷ്ടികേനൈവ ചാണൂരേണ തഥാ സഖി । ക്രീഡതോ ബലഭദ്ര സ്യ ഹരേര്ഹാസ്യം വിലോക്യതാമ്
സുഹൃത്തേ, മുഷ്ടികനും ചാണൂരനും കൂടെ കളിക്കുന്ന ബാലഭദ്രനെയും, ഹരിയുടെ പുഞ്ചിരിയും നോക്കൂ.
സഖ്യഃ പശ്യത ചാണൂരം നിയുദ്ധാര്ഥമയം ഹരിഃ । സമുപൈതി ന സംത്യത്ര കിം വൃദ്ധാ മുക്തകാരിണഃ
സുഹൃത്തുക്കളേ, നോക്കൂ, ഹരി ചാണൂരനോടൊപ്പം കുരശ്ശിക്കായി സമീപിക്കുന്നു; ഇവിടെ യാതൊരു മടിയും ഇല്ല — മുതിർന്നവർക്ക് ഇതിന് അനുമതി തന്നോ?
ക്വ യൌവനോന്മുഖീഭൂതസുകുമാരതനുര്ഹരിഃ । ക്വ വജ്രകഠിനാഭോഗശരീരോഽയം മഹാസുരഃ
യൗവനത്തിലേക്ക് കടക്കുന്ന ഈ സുന്ദരമായ ശരീരമുള്ള ഹരിയെ, വജ്രംപോലെ കഠിനമായ ശരീരമുള്ള ഈ മഹാസുരനോട് എങ്ങനെ താരതമ്യം ചെയ്യാം?
ഇമൌ സുലലിതൈരംഗൈര്വര്ത്തേതേ നവയൌവനൌ । ദൈതേയമല്ലാശ്ചാണൂരപ്രമുഖാസ്ത്വതിദാരുണാഃ
സുന്ദരമായ അവയവങ്ങളുള്ള ഈ രണ്ടുപേരും പുതുവയസ്സിൽ തിളങ്ങുന്നു; ചാണൂരനെ മുന്നിൽ വെച്ചുള്ള ദാനവമല്ലന്മാർ അത്യന്തം ഭയങ്കരരാണ്.
നിയുദ്ധപ്രാശ്നികാനാം തു മഹാനേഷ വ്യതിക്രമഃ । യദ്ബാലബലിനോര്യുദ്ധം മധ്യസ്ഥൈസ്സമുപേക്ഷ്യതേ
കുസ്തിപോരിന്റെ വിധികർത്താക്കൾക്കിടയിൽ വലിയൊരു തെറ്റാണ്, ഒരു ബാലനും ശക്തനായവനും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം മദ്ധ്യസ്ഥർ നോക്കി നിശബ്ദരാവുന്നത്.
ശ്രീപരാശര ഉവാച। ഇത്ഥം പുരസ്ത്രീലോകസ്വ വദതശ്ചാലയന്ഭുവമ് । വവല്ഗ ബദ്ധകക്ഷ്യഓംതര്ജനസ്യ ഭഗവാന്ഹരിഃ
ശ്രീ പരാശരൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ നഗരത്തിൽ സംസാരിക്കുമ്പോൾ ഭൂമി നടുങ്ങിയപ്പോൾ, കെട്ടിയ കെട്ടിയുള്ളിയ ഹരിചന്ദ്രൻ ജനസമൂഹത്തിനിടയിൽ ചാടിക്കയറി.
ബലഭദ്രോ ഽപി ചാസ്ഫോട്യ വവല്ഗലലിതം തഥാ । പദേപദേ തഥാ ഭൂമിര്യന്ന ശീര്ണാ തദദ്ഭുതമ്
ബലഭദ്രനും അപ്പോഴെല്ലാം നിലം അടിച്ചു, സുന്ദരമായി ചാടിക്കളിച്ചു; ഓരോ അടിയിലും ഭൂമി പൊട്ടിപ്പോകാതിരുന്നത് അത്ഭുതമായിരുന്നു.
ചാണൂരേണ തതഃ കൃഷ്ണോ യയുധേഽമിതവിക്രമഃ । നിയുദ്ധകുശലോ ദൈത്യോ ബലഭദ്രേ ണ മുഷ്ടികഃ
അതിനുശേഷം അപ്പാരമായ ശക്തിയുള്ള കൃഷ്ണൻ ചാണൂരുമായി പോരാടുകയും, കുസ്തിയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ദാനവൻ മുഷ്ടികൻ ബലഭദ്രനോടൊപ്പം ഏറ്റുമുട്ടുകയും ചെയ്തു.
സന്നിപാതാവധൂതൈസ്തു ചാണൂരേണ സമം ഹരിഃ । പ്രക്ഷേപണൈര്മുഷ്ടിഭിശ്ച കീലവജ്രനിപാതനൈഃ
ഹരിയും ചാണൂരനും തമ്മിൽ പരസ്പരം തള്ളിയും മുഷ്ടിപ്രഹാരങ്ങളും മിന്നൽപോലുള്ള അടികളും കുസ്തികൈകളുമൊക്കെ ഉപയോഗിച്ച് പോരാടുകയായിരുന്നു.
പാദോദ്ധൂതൈഃ പ്രമൃഷ്ടൈശ്ച തയോര്യുദ്ധമഭൂന്മഹത്
അവരുടെ വലിയ പോരാട്ടം കാലുകൊണ്ടുള്ള അടികളും തള്ളലുകളും പിടിച്ചുപിടിച്ചും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു.
അശസ്ത്രമതിഘോരം തത്തയോര്യുദ്ധം സുദാരുണമ് । ബലപ്രാണവിനിഷ്പാദ്യം സമാജോത്സവസന്നിധൌ
അയാളുടെ ആയുധങ്ങളില്ലാത്ത ആ പോരാട്ടം അത്യന്തം ഭയാനകവും ക്രൂരവുമായിരുന്നു; ശക്തിയും പ്രാണശക്തിയും ജനസമൂഹം മുന്നിൽ പ്രകടമായി.
യാവദ്യാവച്ച ചാണൂരോ യുയുധേ ഹരിണാ സഹ । പ്രാണഹാനിമവാപാഗ്ര്യാം താവത്താവല്ലവാല്ലവമ്
ചാണൂർ ഹരിയോടൊപ്പം പോരാടുന്നത്രയും സമയം, ഗോത്രവാസികളും നഗരവാസികളും ശ്വാസം പിടിച്ചു കാത്തുനിന്നു.
കൃഷ്ണോപി യുയുധേ തേന ലീലയൈവ ജഗന്മയഃ । ഖേദാച്ചാലയതാ കോപാന്നിജകേസരശ്ഖോരമ്
ലോകത്തിന്റെ സ്വരൂപനായ കൃഷ്ണൻ അവനോടൊപ്പം കളിപ്പോലെ പോരാടുകയും, ക്ഷീണവും കോപവും കൊണ്ട് സ്വന്തം സിംഹമുടി ആടിക്കുകയും ചെയ്തു.
ബലക്ഷയം വിവൃദ്ധിം ച ദൃഷ്ട്വാ ചാണൂകൃഷ്ണയോഃ । വാരയാമാസ തൂര്യാണി കംസഃ കോപപരായണഃ
ചാണൂരിന്റെയും കൃഷ്ണന്റെയും ശക്തി കുറഞ്ഞതും കൂടിയതും കണ്ട കംസൻ, കോപഭരിതനായി വാദ്യങ്ങൾ നിർത്താൻ ഉത്തരവിട്ടു.
മൃദംഗാദിഷു തൂര്യേഷു പ്രതിഷിദ്ധേഷു തത്ക്ഷണാത് । ഖേ സംഗതാന്യവാദ്യംത ദേവതൂര്യാണ്യനേകശഃ
അക്ഷണത്തിൽ മൃദംഗാദി വാദ്യങ്ങൾ നിർത്തിയപ്പോൾ, ആകാശത്തിൽ അനേകം ദൈവിക വാദ്യങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് മുഴങ്ങി.
ജയ ഗോവിംദ ചാണൂരം ജഹി കേശവ ദാനവമ് । അംതര്ദ്ധാനഗതാ ദേവാസ്തമൂചുരതിഹര്ഷിതാഃ
"വിജയം ഗോവിന്ദാ! ചാണൂരനെ സംഹരിക്കൂ, കേശവാ!" — ദൃശ്യാതീതരായ ദേവന്മാർ സന്തോഷത്തോടെ അങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ചാണൂരേണ ചിരം കാലം പീഡിത്വാ മധുസൂദനഃ । ഉത്പാട്യ ഭ്രാമയാമാസ തദ്വധായ കൃതോദ്യമഃ
ദീർഘകാലം ചാണൂരനെ ബുദ്ധിമുട്ടിച്ച ശേഷം, മധുസൂദനൻ അവനെ പിടിച്ചു ഉയർത്തി ചുറ്റിത്തിരിപ്പാൻ തുടങ്ങി, അവനെ സംഹരിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചു.
ഭ്രാമയിത്വാ ശതഗുണം ദൈത്യമല്ലമമിത്രജിത് । ഭൂമാവാസ്ഫോടയാമാസ ഗഗനേ ഗതജീവിതമ്
ശതവട്ടം ചുറ്റിത്തിരിപ്പിച്ച ശേഷം, ശത്രുനാശകൻ ആ ദാനവമല്ലനെ നിലത്തടിച്ചു; അവന്റെ ജീവൻ ആകാശത്ത് വിട്ടുപോയിരുന്നു.
ഭൂമാവാസ്ഫോടിതസ്തേന ചാണൂരഃ ശതധാഽഭവത് । രക്തസ്രാവമഹാപംകാം ചകാര ച തദാ ഭുവമ്
അവനെ നിലത്ത് അടിച്ചപ്പോൾ, ചാണൂർ നൂറായി തകർന്ന് വീണു; അപ്പോൾ ഭൂമി വലിയ രക്തക്കുളമായി മാറി.
ബലദേവോഽപി തത്കാലം മുഷ്ടികേന മഹാബലഃ । യുയുധേ ദൈത്യമല്ലേന ചാണൂരേണ യഥാ ഹരിഃ
അപ്പോൾ മഹാബലൻ ബലദേവൻ, ഹരിയുടെ പോലെ തന്നെ, ദാനവമല്ലനായ മുഷ്ടികനോടൊപ്പം പോരാടാൻ ഇറങ്ങി.
സോഽപ്യേനം മുഷ്ടിനാ മൂര്ധ്നി വക്ഷസ്യാഹത്യ ജാനുനാ । പാതയിത്വാ ധരാപൃഷ്ഠേ നിഷ്പിപേഷ ഗതായുഷമ്
അവനെ മുഷ്ടികം കൊണ്ട് തലയിൽ, നെഞ്ചിൽ, കാൽമുട്ടുകൊണ്ട് അടിച്ചു, നിലത്ത് തള്ളിയിട്ട് ജീവൻ വിട്ടതോടെ പിഴുതെറിഞ്ഞു.
കൃഷ്ണ സ്തോശലകം ഭൂയോ മല്ലരാജം മഹാബലമ് । വാമമുഷ്ടിപ്രഹാരേണ പാതയാമാസ ഭൂതലേ
കൃഷ്ണൻ പിന്നെ ശക്തിയുള്ള മല്ലരാജാവായ തോഷലകനെ ഇടത് കൈയാൽ ഒരു മുഷ്ടിപ്രഹാരത്തിൽ നിലത്ത് വീഴ്ത്തി.