വാദ്യമാനേഷു തൂര്യേഷു ചാണൂരേ ചാതിവല്ഗതി । ഹാഹാകാരപരേ ലോകേ ഹ്യാസ്ഫോടയതി മുഷ്ടികേ
വാദ്യങ്ങൾ മുഴങ്ങുമ്പോൾ ചാണൂരൻ ചാടിക്കളിച്ചു. ജനങ്ങൾ ഹാഹാകാരത്തിൽ മുഴങ്ങി, മുഷ്ടികൻ കൈകൾ കൂട്ടി അടിച്ചപ്പോൾ എല്ലാവരും നോക്കി നിന്നു.
ഈഷദ്ധസംതൌ തൌ വീരൌ ബലഭദ്ര ജനാര്ദനൌ । ഗോപവേഷധരൌ ബാലൌ രംഗദ്വാരമുപാഗതൌ
അപ്പോൾ ബാലഭദ്രനും ജനാർദ്ദനനും അല്പം പുഞ്ചിരിയോടെ, ഗോപവേഷത്തിൽ, ബാലരായി അരങ്ങിന്റെ വാതിലിലേക്ക് സമീപിച്ചു.
തതഃ കുവലയാപീഡോ മഹാമാത്രപ്രചോദിതഃ । അഭ്യധാവത വേഗേന ഹംതും ഗോപകുമാരകൌ
അപ്പോൾ മുഖ്യ മഹാവതിന്റെ പ്രേരണയോടെ കുവലയാപീടം വേഗത്തിൽ ഓടി, രണ്ടു ഗോപകുമാരന്മാരെ കൊല്ലാൻ ശ്രമിച്ചു.
ഹാഹാകാരോ മഹാഞ്ജജ്ഞേ രംഗമധ്യേ ദ്വിജോത്തമ । ബലദേവോഽനുജം ദൃഷ്ട്വാ വചനം ചേദമബ്രവീത്
അരങ്ങിന്റെ നടുവിൽ വലിയ ഒരു ഉproar ഉണ്ടായി. ബാലഭദ്രൻ തന്റെ അനിയനെ കണ്ടു ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:
ഹംതവ്യോ ഹി മഹാഭാഗ നാഗോഽയം ശത്രുചോദിതഃ
മഹാഭാഗനേ, ശത്രുക്കൾ പ്രേരിപ്പിച്ച ഈ ആനയെ നമുക്ക് കൊല്ലേണ്ടതാണു.
ഇത്യുക്തസ്സോഽഗ്രജേനാഥ ബലദേവേന വൈ ദ്വിജ । സിംഹനാദം തതശ്ചക്രേ മാധവഃ പരവീരഹാ
അങ്ങനെ അഗ്രജനായ ബാലഭദ്രൻ പറഞ്ഞതോടെ, മാധവൻ, ശത്രുവീരന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, ഒരു സിംഹനാദം മുഴക്കി.
കരേണ കരമാകൃഷ്യ തസ്യ കേശിനിഷൂദനഃ । ഭ്രാമയാമാസ തം ശൌരിരൈരാവതസമം ബലേ
കേശിയെ സംഹരിച്ചവൻ, ശക്തനായ ശൗരി, തന്റെ കൈകൊണ്ട് ആനയുടെ തുമ്പ് പിടിച്ചു, എയർാവതനോടു തുല്യമായ ബലത്തോടെ അതിനെ ചുറ്റിച്ചു.
ഈശോപി സര്വജഗതാം ബാലലീലാനുസാരതഃ । ക്രീഡിത്വാ സുചിരം കൃഷ്ണഃ കരിദംതപദാംതരേ
സകല ലോകങ്ങളുടെയും നാഥനായ കൃഷ്ണൻ, ബാല്യത്തിന്റെ കളിയിൽ, ആനയുടെ ദന്തങ്ങൾക്കിടയിൽ ദീർഘകാലം കളിച്ചു.
ഉത്പാട്യ വാമദംതം തു ദക്ഷിണേനൈവ പാണിനാ । താഡയാമാസ യംതാരം തസ്യാസീച്ഛതധാ ശിരഃ
അപ്പോൾ വലതുകൈകൊണ്ട് ഇടത് ദന്തം പറിച്ചെടുത്ത്, ആനയോടൊപ്പം വന്നവനെ അടിച്ചു, അവന്റെ തല നൂറായി തകർന്നു.
ദക്ഷിണം ദംതമുത്പാട്യ ബലഭദ്രോ ഽപി തത്ക്ഷണാത് । സ രോഷസ്തേന പാര്ശ്വസ്ഥാന് ഗജപാലാനപോഥയത്
അന്നേരം ബാലഭദ്രനും വലത് ദന്തം പറിച്ചെടുത്തു. കോപത്തോടെ അടുത്തുനിന്ന ആനപ്പണിക്കാരെ അടിച്ചു.
തതസ്തൂത്പ്ലുത്യ വേഗേന രൌഹിണേയോ മഹാബലഃ । ജഘാന വാമപാദേന മസ്തകേ ഹസ്തിനം രുഷാ
അപ്പോൾ രോഹിണിയുടെ മകനായ മഹാബലവാൻ വേഗത്തിൽ ചാടി, ഇടതു കാലുകൊണ്ട് കോപത്തോടെ ആനയുടെ തലയ്ക്ക് അടിച്ചു.
സ പപാത ഹതസ്തേന ബലഭദ്രേ ണ ലീലയാ । സഹസ്രാക്ഷേണ വജ്രേണ താഡിതഃ പര്വതോ യഥാ
അങ്ങനെ ബാലഭദ്രൻ കളിയോടെ അടിച്ചതോടെ ആന വീണു മരിച്ചു. ഇന്ദ്രൻ വജ്രംകൊണ്ട് പർവ്വതത്തെ അടിച്ചതുപോലെ.
ഹത്വാ കുവലയാപീഡം ഹസ്ത്യാരോഹപ്രചോദിതമ് । മദാസൃഗനുലിപ്താംഗൌ ഹസ്തിദംതവരായുധൌ
ആനയോടൊപ്പം വന്നവൻ പ്രേരിപ്പിച്ച കുവലയാപീടത്തെ കൊല്ലുകയും, രക്തവും മദവും പുരണ്ട ശരീരങ്ങളോടെ, ആനയുടെ ഉത്തമദന്തങ്ങൾ ആയുധമാക്കി...
മൃഗമധ്യേ യഥാ സിംഹൌ ഗര്വലീലാവലോകിനൌ । പ്രവിഷ്ടൌ സുമഹാരംഗം ബലഭദ്ര ജനാര്ദനൌ
മൃഗങ്ങളുടെ ഇടയിൽ സിംഹങ്ങൾപോലെ, അഭിമാനത്തോടെ ചുറ്റും നോക്കി, ബാലഭദ്രനും ജനാർദ്ദനനും വലിയ അരങ്ങിലേക്ക് കടന്നു.
ഹാഹാകാരോ മഹാഞ്ജജ്ഞേ മഹാരംഗേ ത്വനംതരമ് । കൃഷ്ണോഽയം ബലഭദ്രോ യമിതി ലോകസ്യ വിസ്മയഃ
വലിയ അരങ്ങിൽ വലിയാരവം ഉയർന്നു. എല്ലാവരും അത്ഭുതത്തോടെ, 'ഇവൻ കൃഷ്ണൻ, അവൻ ബാലഭദ്രൻ!' എന്നു പറഞ്ഞു.
സോഽയം യേന ഹതാ ഘോരാ പൂതനാ ബാലഘാതിനീ । ക്ഷിപ്തം തു ശകടം യേന ഭഗ്നൌ തു യമലാര്ജുനൌ
ഇവനാണ് ഭയങ്കരിയായ കുട്ടികളെ കൊല്ലുന്ന പൂതനയെ കൊല്ലിയത്; ഇവനാണ് ആ രഥം തള്ളിയത്, ഇരട്ട യമലാർജുന വൃക്ഷങ്ങൾ തകർത്തത്.
സോയം യഃ കാലിയം നാഗം മമര്ദാരുഹ്യ വാലകഃ । ധൃതോ ഗോവര്ദ്ധനോ യേന സപ്തരാത്രം മഹാഗിരിഃ
ഇവനാണ് ബാലവയസ്സിൽ കാളിയനാഗത്തെ കയറി കീഴടക്കിയത്; ഇവനാണ് ഏഴ് രാത്രികൾ ഗോവർദ്ധനപർവതം താങ്ങിയത്.
അരിഷ്ടോ ധേനുകഃ കേശീ ലീലയൈവ മഹാത്മനാ । നിഹതാ യേന ദുര്വൃത്താ ദൃശ്യതാമേഷ സോഽച്യുതഃ
അരിഷ്ടൻ, ധേനുകൻ, കേശി ഇവരെല്ലാം ഈ മഹാത്മാവാണ് എളുപ്പത്തിൽ സംഹരിച്ചത്; നോക്കൂ, ഇതാണ് അച്യുതൻ.
അയം ചാസ്യ മഹാബാഹുര്ബലഭദ്രോ ഽഗ്രതോഽഗ്രജഃ । പ്രയാതി ലീലയാ യോഷിന്മനോനയനനംദനഃ
ഇവനോടൊപ്പം ശക്തമായ ഭുജങ്ങൾ ഉള്ള മൂത്ത സഹോദരൻ ബാലഭദ്രനും മുന്നിൽ സന്തോഷത്തോടെ നടക്കുന്നു; സ്ത്രീകളുടെ മനസ്സിനും കണ്ണിനും ആനന്ദം പകരുന്നവൻ.
അയം സ കഥ്യതേ പ്രാജ്ഞൈഃ പുരാണാര്ഥവിശാരദൈഃ । ഗോപാലോ യാദവം വംശം മഗ്നമഭ്യദ്ധരിഷ്യതി
പുരാണങ്ങൾക്കു അർത്ഥം അറിയുന്ന ജ്ഞാനികൾ പറയും: ഇവനാണ് ഗോപാലൻ, ഇപ്പോൾ താഴ്ന്നുപോയ യാദവവംശത്തെ ഉയർത്തുന്നവൻ.
അയം ഹി സര്വലോകസ്യ വിഷ്ണോരഖിലജന്മനഃ । അവതീര്ണോ മഹീമംശോ നൂനം ഭാരഹരോ ഭുവഃ
ഇവൻ സർവ്വലോകത്തിന്റെയും സ്രഷ്ടാവായ വിഷ്ണുവിന്റെ മഹത്തായ ഭാഗമാണ്; ഭൂഭാരമെടുത്ത് ഭുവിയെ രക്ഷിക്കാൻ ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ചവൻ.
ഇത്യേവം വര്ണിതേ പൌരൈ രാമേ കൃഷ്ണേ ച തത്ക്ഷണാത് । ഉരസ്തതാപ ദേവക്യാഃ സ്നേഹസ്നുതപയോധരമ്
പൗരന്മാർ രാമനെയും കൃഷ്ണനെയും ഇങ്ങനെ വിവരണം ചെയ്യുമ്പോൾ, അക്ഷണത്തിൽ തന്നെ സ്നേഹത്തിൽ തുളുമ്പുന്ന ദേവകിയുടെ നെഞ്ച് ആവേശത്തിൽ തളിർന്നു.
മഹോത്സവമിവാസാദ്യ പുത്രാനനവിലോകനാത് । യുവേവ വസുദേവോഽഭൂദ്വിഹായാഭ്യാഗതാം ജരാമ്
മക്കളുടെ മുഖം കാണുന്ന മഹോത്സവസുഖം ലഭിച്ചപ്പോൾ, വസുദേവൻ പ്രായം വിട്ട് വീണ്ടും യുവാവായി.
വിസ്താരിതാക്ഷിയുഗലോ രാജാംതഃപുരയോഷിതാമ് । നാഗരസ്ത്രീസമൂഹശ്ച ദ്ര ഷ്ടും ന വിരരാമ തമ്
അന്തഃപുരത്തിലെ സ്ത്രീകൾ വീതിയേറിയ കണ്ണുകളോടെ നോക്കി; നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകൾക്കുള്ള കൂട്ടങ്ങൾ അവനെ കാണുന്നതിൽ നിന്നു വിട്ടുനിന്നില്ല.
സഖ്യഃ പശ്യത കൃഷ്ണസ്യ മുഖമത്യരുണേക്ഷണമ് । ഗജയുദ്ധകൃതായാസസ്വേദാംബുകണികാചിതമ്
സുഹൃത്തുക്കളേ, കൃഷ്ണന്റെ മുഖം നോക്കൂ, ആഴത്തിൽ ചുവപ്പുള്ള കണ്ണുകളും, ആനയുമായി പോരാടിയ ക്ഷീണത്തിൽ വിയർപ്പിന്റെ തുള്ളികൾ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
വികാസിശരദംഭോജമപശ്യാമജലോക്ഷിതമ് । പരിഭൂയം സ്ഥിതം ജന്മ സഫലം ക്രിയതാം ദൃശഃ
പൂന്തുലസിയുള്ള ശരദ്കാലത്തിലെ താമരപൂവ് പോലെ, വെള്ളത്തിൽ നനഞ്ഞു, എല്ലാവരിലും മുകളിലായി നില്ക്കുന്ന അവന്റെ മുഖം കാണുന്നു; നമ്മുടെ കണ്ണുകൾക്ക് ഈ ജന്മം സഫലമാകട്ടെ.
ശ്രീവത്സാംകം മഹദ്ധാമ ബാലസ്യൈതദ്വിലോക്യതാമ് । വിപക്ഷക്ഷപണം വക്ഷോ ഭുജയുഗ്മം ച ഭാമിനി
കാന്താരേ, ശ്രീവത്സം ചിഹ്നമായി ഉള്ള ബാലന്റെ മഹത്തായ തേജസും, ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്ന നെഞ്ചും, ഭുജദ്വയവും നോക്കൂ.
കിം ന പശ്യസി ദുഗ്ധേംദുമൃണാലധവലാകൃതിമ് । ബലഭദ്ര മിമം നീലപരിധാനമുപാഗതമ്
പാലും ചന്ദ്രനും താമരത്തണ്ടും പോലെയുള്ള വെള്ളയാകൃതിയിലുള്ള ബാലഭദ്രൻ, നീലവസ്ത്രം ധരിച്ച് എത്തിയിരിക്കുന്നതെന്തുകൊണ്ടാണ് നീ കാണുന്നില്ലേ?
വല്ഗതാമുഷ്ടികേനൈവ ചാണൂരേണ തഥാ സഖി । ക്രീഡതോ ബലഭദ്ര സ്യ ഹരേര്ഹാസ്യം വിലോക്യതാമ്
സുഹൃത്തേ, മുഷ്ടികനും ചാണൂരനും കൂടെ കളിക്കുന്ന ബാലഭദ്രനെയും, ഹരിയുടെ പുഞ്ചിരിയും നോക്കൂ.
സഖ്യഃ പശ്യത ചാണൂരം നിയുദ്ധാര്ഥമയം ഹരിഃ । സമുപൈതി ന സംത്യത്ര കിം വൃദ്ധാ മുക്തകാരിണഃ
സുഹൃത്തുക്കളേ, നോക്കൂ, ഹരി ചാണൂരനോടൊപ്പം കുരശ്ശിക്കായി സമീപിക്കുന്നു; ഇവിടെ യാതൊരു മടിയും ഇല്ല — മുതിർന്നവർക്ക് ഇതിന് അനുമതി തന്നോ?