മുക്തമാത്രേ ച തസ്മിന്നതികാന്ത്യാ തദഖിലമാസ്ഥാനമുദ്യോതിതമ്
അത് പുറത്തുവിട്ടതുമാത്രം, അതിന്റെ അതിശയകരമായ പ്രകാശം മുഴുവൻ സഭയും പ്രകാശിപ്പിച്ചു.
അഥാഹാക്രുരഃ സ ഏഷ മണിഃ ശതധന്വനാസ്മാകം സമര്പിതഃ യസ്യായം സ ഏനം ഗൃഹ്ണാതു ഇതി
അപ്പോൾ അകൃതൻ പറഞ്ഞു: 'ഈ രത്നം ശതധൻവൻ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകി; ആരുടേതാണോ അതു അവൻ തന്നെ എടുക്കട്ടെ.'
തമാലോക്യ സര്വയാദവാനാം സാധുസാധ്വിതി വിസ്മിതമനസാം വാചോഽശ്രൂയംത
അത് കണ്ടപ്പോൾ, എല്ലാ യാദവരും അത്ഭുതംകൊണ്ടു മനസ്സിൽ നിറഞ്ഞു, 'ശബാശ്, ശബാശ്' എന്ന ശബ്ദങ്ങൾ മുഴങ്ങുകയായിരുന്നു.
തമാലോക്യാതീവ ബലഭദ്രോ മമായമച്യുതേനൈവ സാമാന്യസ്സമന്വിച്ഛിത ഇതി കൃതസ്പൃഹോഽഭൂത്
അത് കണ്ടപ്പോൾ, ബലരാമൻ അതിനെ അതിയായി ആഗ്രഹിച്ചു, 'ഇത് എന്റെതാണു്; അച്യുതനും അതിനെ തുല്യമായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു' എന്ന് മനസ്സിൽ വിചാരിച്ചു.
മമൈവായം പിതൃധനമിത്യതീവ ച സത്യഭാമാപി സ്പൃഹയാംചകാര
'ഇത് എന്റെ അച്ഛന്റെ സമ്പത്താണ്' എന്ന് കരുതി സത്യഭാമയും അതിനെ അതിയായി ആഗ്രഹിച്ചു.
ബലസത്യാവലോകനാത്കൃഷ്ണോപ്യാത്മാനം ഗോചക്രാംതരാവസ്ഥിതമിവ മേനേ
ബലരാമനും സത്യഭാമയും ആഗ്രഹിക്കുന്നതും കണ്ടു കൃഷ്ണൻ താൻ വലിയ ഒരു വിഷമത്തിൽ കുടുങ്ങിയതുപോലെ തോന്നി.
സകലയാദവസമക്ഷം ചാക്രൂരമാഹ
എല്ലാ യാദവന്മാരുടെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ കൃഷ്ണൻ അകൃതനോട് പറഞ്ഞു.
ഏതദ്ധി മണിരത്നമാത്മസംശോധനായ ഏതേഷാം യദൂനാം മയാ ദര്ശിതമ് ഏതച്ച മമ ബലഭദ്ര സ്യ ച സാമാന്യം പിതൃധനം ചൈതത്സത്യഭാമായാ നാന്യസ്യൈതത്
ഈ രത്നം ഞാൻ യാദവന്മാർക്ക് കാണിച്ചത് ആത്മശുദ്ധിക്കായാണ്; ഇത് എന്റെതും ബലരാമന്റേയും സത്യഭാമയുടേയും പിതൃസമ്പത്താണ്; മറ്റാരുടേതുമല്ല.
ഏതച്ച സര്വകാലം ശുചിനാ ബ്രഹ്മചര്യാദിഗുണവതാ ധ്രിയമാണമശ്ഷോരാഷ്ട്രസ്യോപകാരകമശുചിനാ ധ്രിയമാണമാധാരമേവ ഹംതി
ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ശുദ്ധനും ബ്രഹ്മചര്യാദി ഗുണങ്ങളുള്ളവനും കൈവശം വയ്ക്കണം; അശുദ്ധനായവൻ—even though he does good to the kingdom—ഇത് കൈവശം വച്ചാൽ രാജ്യം തകർന്നുപോകും.
അതോഹമസ്യ ഷോഡശസ്ത്രീസഹസ്രപരിഗ്രഹാദസമര്ഥോ ധാരണേ കഥമേതത്സത്യഭാമാ സ്വീകരോതി
അതിനാൽ, പതിനാറായിരം ഭാര്യമാർ ഉള്ളതിനാൽ എനിക്ക് ഇത് കൈവശം വയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല; അങ്ങനെ സത്യഭാമയ്ക്കും എങ്ങനെ കഴിയുമെന്നോ?
ആര്യബലഭദ്രേണാപി മദിരാപാനാദ്യശ്ഷോഓ!പഭോഗപരിത്യാഗഃ കാര്യഃ
ആര്യനായ ബലരാമനും ഇനി മുതൽ മദ്യംപാനം പോലുള്ള സുഖങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കണം.
തദലം യദുലോകോയം ബലഭദ്രഃ അഹം ച സത്യാ ച ത്വാം ദാനപതേ പ്രാര്ഥയാമഃ
അതിനാൽ, മതിയാകട്ടെ—യാദു ജനങ്ങൾക്കു് അറിയിക്കട്ടെ: ബലരാമനും സത്യഭാമയും ഞാനും നിങ്ങളോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു, ദാനപതേ.
തദ്ഭവാനേവ ധാരയിതും സമര്ഥഃ
അതിനാൽ, നിങ്ങൾക്കാണ് ഇത് സൂക്ഷിക്കാൻ കഴിയുക.
ത്വദ്ധൃതം ചാസ്യ രാഷ്ട്രസ്യോപകാരകം തദ്ഭവാനശ്ഷോരാഷ്ട്രനിമിത്തമേതത്പൂര്വവദ്ധാരയത്വന്യന്ന വക്തവ്യമിത്യുക്തോ ദാനപതിസ്തഥേത്യാഹ ജഗ്രാഹ ച തന്മഹാരത്നമ്
നിങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുന്നതുകൊണ്ട് രാജ്യം ഉപകാരപ്പെടുന്നു; അതിനാൽ, മുമ്പുപോലെ രാജ്യം خاطرിച്ച് നിങ്ങൾ തന്നെ സൂക്ഷിക്കട്ടെ; മറ്റൊന്നും പറയാനില്ല.' അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ ദാനപതി സമ്മതിച്ചു, ആ മഹാരത്നം ഏറ്റെടുത്തു.
തതഃപ്രഭൃത്യക്രൂരഃ പ്രകടേനൈവ തേനാതിജാജ്ജ്വല്യമാനേനാത്മകംഠാവസക്തേനാദിത്യ ഇവാംശുമാലീ ചചാര
അത് കഴിഞ്ഞ് അകൂരം തന്റെ കഴുത്തിൽ തെളിഞ്ഞിരുന്ന പ്രകാശം പോലെ തുറന്നുപറഞ്ഞ് നടക്കാൻ തുടങ്ങി, സൂര്യൻ തന്റെ കിരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതുപോലെ.
ഇത്യേതദ്ഭഗവതോ മിഥ്യാഭിശസ്തിക്ഷാലനം യഃ സ്മരതി ന തസ്യ കദാചിദല്പാപി മിഥ്യാഭിശസ്തിര്ഭവതി അവ്യാഹതാഖിലേംദ്രി യശ്ചാഖിലപാപമോക്ഷമവാപ്നോതി
ഭഗവാന്റെ ഈ തെറ്റായ കുറ്റാരോപണത്തിൽ നിന്നുള്ള ശുദ്ധീകരണം ഓർക്കുന്നവനു ഒരിക്കലും ചെറിയൊരു തെറ്റായ കുറ്റാരോപണവും സംഭവിക്കില്ല; അവന്റെ എല്ലാ ഇന്ദ്രിയങ്ങളും തടസ്സമില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ അവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം നേടും.
തത്ര ചാസ്യ യുധ്യമാനസ്യാതിശ്വദ്ധാദത്തവിശിഷ്ടപാത്രോപയുക്താന്നതോയാദിനാ കൃഷ്ണസ്യ ബലപ്രാണപുഷ്ടിരഭൂത ।। ൪-൧൩-
അവിടെ യുദ്ധം ചെയ്യുമ്പോൾ, വലിയ വിശ്വാസത്തോടെ ഉചിതമായ പാത്രങ്ങളിൽ സമർപ്പിച്ച അന്നം, വെള്ളം മുതലായവ കൊണ്ടാണ് കൃഷ്ണന്റെ ശക്തിയും ജീവശക്തിയും വളർന്നു.
ശ്രീപരാശര ഉവാച അനമിത്രസ്യ പുത്രഃ ശിനിര്നാമാഭവത് ॥ ൪,൧൪.
ശ്രീപരാശരൻ പറഞ്ഞു: അനമിത്രന്റെ മകനായിരുന്നു ശിനി.
തസ്യാപി സത്യകഃ സത്യകാത്സാത്യകിര്യുയുധാനാപരനാമാ ॥ ൪,൧൪.
അവനു സത്യക എന്നൊരു മകനുണ്ടായി; സത്യകയിൽ നിന്ന് സാത്യകി ജനിച്ചു, അവൻ യുയുധാനൻ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
തസ്മാദപി സംജയഃ തത്പുത്രശ്ച കുണിഃ കുണേര്യുഗന്ധരഃ ॥ ൪,൧൪.
അവനിൽ നിന്ന് സംജയൻ ജനിച്ചു; അവന്റെ മകൻ കുണി; കുണിയിൽ നിന്ന് യുഗന്ധരൻ ജനിച്ചു.
ഇത്യേതേ ശൈനേയാഃ ॥ ൪,൧൪.
ഇവരാണ് ശിനിയുടെ വംശജർ.
അനമിത്രസ്യാന്വയേ വൃഷ്ണിഃ തസ്മാത്ശ്ചഫല്കഃ തത്പ്രഭാവഃ കാഥേന ഏവ ॥ ൪,൧൪.
അനമിത്രന്റെ വംശത്തിൽ വൃഷ്ണി ജനിച്ചു; അവനിൽ നിന്ന് ശ്വഫൽകൻ, അവന്റെ മഹത്വം കാഥൻ പറഞ്ഞതുപോലെ പ്രശസ്തമാണ്.
ശ്വഫല്കസ്യാന്യഃ കനീയാംശ്ചിത്രകോനാമ ഭ്രാതാ ॥ ൪,൧൪.
ശ്വഫൽകന്റെ ഇളയ സഹോദരൻ ചിത്രകൻ എന്നായിരുന്നു.
ശ്വഫല്കാദക്രൂരോ ഗാന്ദിന്യാമഭവത് ॥ ൪,൧൪.
ശ്വഫൽകനും ഗാന്ദിനിയും ചേർന്ന് അകൂരം ജനിച്ചു.
തഥോപമദ്ഗഃ ॥ ൪,൧൪.
അതു പോലെ ഉപമദ്ഗനും ജനിച്ചു.
ഉപമദ്ഗോര്മൃദാമൃദവിശ്വാരിമേജയഗിരിക്ഷത്രോപക്ഷത്രശതഘ്നാരിമര്ദനധര്മദൃഗ്ദൃഷ്ടധര്മഗന്ധമോജവാഹപ്രതിവാഹാഖ്യാഃ പുത്രാഃസുതാരാഖ്യാ കന്യാ ച ॥ ൪,൧൪.
ഉപമദ്ഗന്റെ പുത്രന്മാർ: മൃദൻ, അമൃദൻ, വിശ്വാരി, മേജയൻ, ഗിരിക്ഷത്രൻ, ഉപക്ഷത്രൻ, ശതഘ്നൻ, അരിമർദ്ദനൻ, ധർമദൃക്, ദൃഷ്ടധർമ്മൻ, ഗന്ധമോജൻ, വാഹൻ, പ്രതിവാഹൻ എന്നിവരാണ്. പുത്രിയായി സുതാര എന്നറിയപ്പെടുന്നവളുണ്ടായിരുന്നു.
ദേവവാനുപദേവശ്ചാക്രൂരപുത്രൌ ॥ ൪,൧൪.
ദേവവാനും ഉപദേവനും അകൂരന്റെ പുത്രന്മാരാണ്.
പൃഥുവിപൃഥുപ്രമുഖാശ്ചിത്രകസ്യ പുത്രാ ബഹവോ ബഭൂവുഃ ॥ ൪,൧൪.
ചിത്രകന്റെ മക്കളിൽ പ്രധാനമായവരാണ് പൃഥു, വിപൃഥു എന്നിവരും, കൂടാതെ അനേകം മക്കളുണ്ടായിരുന്നു.
കുകുരഭജമാനശുചികംബലബര്ഹിഷാഖ്യാസ്തഥാന്ധകസ്യ ചത്വാരഃ പുത്രാഃ ॥ ൪,൧൪.
കുകുരന്റെ നാലു പുത്രന്മാർ: ഭജമാനൻ, ശുചി, കംബലൻ, ബർഹിഷാകൻ. അതുപോലെ അന്ധകനും നാലു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു.
കുകുരാദ്ധൃഷ്ടഃ തസ്മാച്ച കപോതരോമാ തതശ്ച വിലോമാ തസ്മാദപി തുംബുരസഖോഽഭവദനുസംജ്ഞശ്ച ॥ ൪,൧൪.
കുകുരനിൽ നിന്ന് ഹൃഷ്ടൻ ജനിച്ചു; അവനിൽ നിന്ന് കപോതരോമൻ; പിന്നെ വിലോമൻ; അവനിൽ നിന്ന് തുംബുരന്റെ സുഹൃത്ത് അനുസംജ്ഞൻ ജനിച്ചു.