തയോശ്ച തമതിഭീഷണം രാക്ഷസസ്വരൂപമവലോക്യ ത്രാസാദ്ദംപത്യോഃ പ്രധാവിതയോര്ബ്രഹ്മണം ജഗ്രാഹ
അവന്റെ ഭയങ്കരമായ രാക്ഷസരൂപം കണ്ടപ്പോൾ ഭയന്ന് ആ ദമ്പതികൾ ഓടി രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചു; എന്നാൽ അവൻ ബ്രാഹ്മണനെ പിടിച്ചു.
തതസ്സാ ബ്രാഹ്മണീ ബഹുശസ്തമഭിയാചിതവതീ
അപ്പോൾ ബ്രാഹ്മണിയുടെ ഭാര്യ അവനോട് പലതവണ അപേക്ഷിച്ചു.
പ്രസീദേക്ഷ്വാകുകുലതിലകഭൂതസ്ത്വം മഹാരാജോ മിത്രസഹോ ന രാക്ഷസഃ
'ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തിന്റെ ഭൂഷണമായ മഹാരാജാവേ, മിത്രസഹനേ, നീ രാക്ഷസൻ അല്ല; ദയവായി കരുണ കാണിക്കൂ.'
നാര്ഹസി സ്ത്രീധര്മസുഖാഭിജ്ഞോ മയ്യകൃതാര്ഥായാമസ്മദ്ഭര്ത്താരം ഹംതുമിത്യേവം ബഹുപ്രകാരം തസ്യാം വിലപംത്യാം വ്യാഘ്രഃ പശുമിവാഽരണ്യേഽഭിമതം തം ബ്രാഹ്മണമഭക്ഷയത്
'സ്ത്രീധർമ്മത്തിന്റെ സുഖം അറിയുന്നവനാണ് നീ; ഞാൻ ഇനിയും പൂർണ്ണതയില്ലാത്തപ്പോൾ എന്റെ ഭർത്താവിനെ കൊല്ലരുത്,' എന്ന് അവൾ പലവിധത്തിൽ വിലപിച്ചെങ്കിലും, കടുവയെപ്പോലെ കാട്ടിൽ ഇരയെ തിന്നുന്നതുപോലെ രാജാവ് ബ്രാഹ്മണനെ തിന്നു.
തതശ്ചാതികോപസമന്വിതാ ബ്രാഹ്മണീ തം രാജാനം ശശാപ
അതിനുശേഷം അത്യന്തം കോപത്തോടെ ബ്രാഹ്മണിയുടെ ഭാര്യ രാജാവിനെ ശപിച്ചു.
യസ്മാദേവം മയ്യതൃഷപ്തായാം ത്വയായം മത്പതിര്ഭക്ഷിതഃ തസ്മാത്ത്വമപി കാമോപഭോഗപ്രവൃത്തഓംതം പ്രാപ്സ്യസീതി
'ഞാൻ ഇനിയും പൂർണ്ണതയില്ലാത്തപ്പോൾ നീ എന്റെ ഭർത്താവിനെ തിന്നത് കൊണ്ടു, നീയും കാമാസക്തനായി മാറും.'
ശപ്ത്വാ ചൈവ സാഗ്നിം പ്രവിവേശ
ശാപം ഉച്ചരിച്ച ശേഷം അവൾ അഗ്നിയിൽ പ്രവേശിച്ചു.
തതസ്തസ്യ ദ്വാദശാബ്ദപര്യയേ വിമുക്തശാപസ്യ സ്ത്രീവിഷയാഭിലാഷിണോ മദയംതീ തം സ്മാരയാമാസ
പന്ത്രണ്ട് വർഷം കഴിഞ്ഞ് ശാപം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, സ്ത്രീസംഗത്തിനായി ആഗ്രഹിച്ച രാജാവിനെ മദയന്തി ഓർമ്മിപ്പിച്ചു.
തതഃ പരമസൌ സ്ത്രീഭോഗം തത്യാജ
അതിനുശേഷം, അവൻ സ്ത്രീസംഗം ഉപേക്ഷിച്ചു.
വസിഷ്ഠശ്ചാപുത്രേണ രാജ്ഞാ പുത്രാര്ഥമഭ്യര്ഥിതോ മദയംത്യാം ഗര്ഭാധാനം ചകാര
മകനില്ലാത്ത രാജാവ് മകനായി അപേക്ഷിച്ചപ്പോൾ, വസിഷ്ഠൻ മദയന്തിയുമായി ഗർഭധാരണ ചടങ്ങ് നടത്തി.
യദാ ച സപ്തവര്ഷാണ്യസൌ ഗര്ഭേണ ജജ്ഞേ തതസ്തം ഗര്ഭമശ്മനാ സാ ദേവീ ജഘാന
അവളുടെ ഗർഭത്തിൽ ഏഴു വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ആ രാജ്ഞി ഒരു കല്ലുകൊണ്ട് ഗർഭം അടിച്ചു.
പുത്രശ്ചാജായത
അവിടുന്ന് ഒരു മകൻ ജനിച്ചു.
തസ്യ ചാശ്മക ഇത്യേവ നാമാഭവത്
അവനു അശ്മക എന്ന പേരായിരിന്നു.
അശ്മസ്യ മൂലകോ നാമ പുത്രോഽഭവത്
അശ്മകന്റെ മകനെ മൂലകൻ എന്നു വിളിച്ചു.
യോസൌ നിഃക്ഷത്രേ ക്ഷ്മാതലേസ്മിന് ക്രിയമാണേ സ്ത്രീഭിര്വിവസ്ത്രാഭിഃ പരിവാര്യ രക്ഷിതഃ തതസ്തം നാരീകവചമുദാഹരംതി
ഭൂമിയിൽ ക്ഷത്രിയവർ നശിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, സ്ത്രീകൾ വസ്ത്രമില്ലാതെ ചുറ്റി അവനെ രക്ഷിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് അവനെ 'സ്ത്രീകളുടെ കാവലിൽ രക്ഷപ്പെട്ടവൻ' എന്നു വിളിക്കുന്നത്.
മൂലകാദ്ദശരഥസ്തസ്മാദിലിവിലസ്തതശ്ച വിശ്വസഹഃ
മൂലകനിൽ നിന്ന് ദശരഥൻ, അവനിൽ നിന്ന് ഇലിവിലൻ, പിന്നെ വിശ്വസഹൻ ജനിച്ചു.
തസ്മാച്ച ഖട്വാംഗഃ യോസൌ ദേവാസുരസംഗ്രാമേ ദേവൈരഭ്യര്ഥിതോഽസുരാഞ്ജഘാന
അവിടുന്ന് ഖട്വാംഗൻ ജനിച്ചു. ദേവാസുരയുദ്ധത്തിൽ ദേവന്മാർ അപേക്ഷിച്ചപ്പോൾ, അവൻ അസുരന്മാരെ സംഹരിച്ചു.
സ്വര്ഗേ ച കൃതപ്രിയൈര്ദേവൈര്വരഗ്രഹണായ ചോദിതഃ പ്രാഹ
സ്വർഗത്തിൽ ദേവന്മാർ അവന്റെ പ്രവർത്തിയിൽ സന്തോഷിച്ച്, ഒരു വരം ചോദിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു.
യദ്യവശ്യം വരോ ഗ്രാഹ്യഃ തന്മമായുഃ കഥ്യതാമിതി
അവൻ പറഞ്ഞു: 'വരമൊന്നും സ്വീകരിക്കേണ്ടി വരികയാണെങ്കിൽ, എന്റെ ആയുസ്സ് എത്രയാണെന്ന് അറിയിക്കണം.'
അനംതരം ച തൈരുക്തം മുഹൂര്ത്തമേകം പ്രമാണം തവായുരിത്യുക്തോഥാസ്ഖലിതഗതിനാ വിമാനേന ലഘിമാദിഗുണോ മര്ത്യലോകമാഗമ്യേദമാഹ
ഉടൻ ദേവന്മാർ പറഞ്ഞു: 'നിനക്ക് ഒരു ക്ഷണം മാത്രം ആയുസ്സുണ്ട്.' അപ്പോൾ, അവൻ തളർച്ചയില്ലാതെ, ദൈവഗുണങ്ങളോടെ, ദിവ്യവിമാനത്തിൽ ഭൂമിയിലേക്ക് വന്നു, ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
അത്രാപി ശ്രൂയതേ ശ്ലോകോ ഗീതസ്സപ്തര്ഷിഭിഃ പുരാ । ഖട്വാംഗേന സമോ നാന്യഃ കശ്ചിദുര്വ്യാം ഭവിഷ്യതി
ഇവിടെയും, പഴയ കാലത്ത് സപ്തർഷിമാർ പാടിയ ഒരു ശ്ലോകം പറയപ്പെടുന്നു: 'ഖട്വാംഗനു സമൻ ഭൂമിയിൽ ആരും ഉണ്ടാകില്ല.'
യേന സ്വര്ഗാദിഹാഗമ്യ മുഹൂര്ത്തം പ്രാപ്യ ജീവിതമ് । ത്രയോതിസംധിതാ ലോകാ ബുദ്ധ്യാ സത്യേന ചൈവ ഹി
സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിലേക്ക് വന്ന്, ഒരു ക്ഷണം മാത്രം ആയുസ്സു ലഭിച്ചിട്ടും, ബുദ്ധിയും സത്യവും കൊണ്ട് അവൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും ഏകീകരിച്ചു.
ഖട്വാംഗാദ്ദീര്ഘബാഹുഃ പുത്രോഽഭവത്
ഖട്വാംഗനിൽ നിന്ന് ദീർഘബാഹു ജനിച്ചു.
തതോ രഘുരഭവത്
അവിടുന്ന് രഘു ജനിച്ചു.
തസ്മാദപ്യജഃ
അവനിൽ നിന്ന് അജൻ ജനിച്ചു.
അജാദ്ദശരഥഃ
അജനിൽ നിന്ന് ദശരഥൻ ജനിച്ചു.
തസ്യാപി ഭഗവാനബ്ജനാഭോ ജഗതഃ സ്ഥിത്യര്ഥമാത്മാംശ്നോ രാമലക്ഷ്മണഭരതശത്രുഘ്നരൂപേണ ചതുര്ദ്ധാ പുത്രത്വമായാസീത്
അവനു, ലോകത്തിന്റെ നിലനില്പിനായി, കമലനാഭനായ ഭഗവാൻ തന്റെ ഭാഗമായി രാമൻ, ലക്ഷ്മണൻ, ഭരതൻ, ശത്രുഘ്നൻ എന്നിങ്ങനെ നാലു മക്കളായി ജനിച്ചു.
രാമോപി ബാല ഏവ വിശ്വമിത്രയാഗരക്ഷണായ ഗച്ഛംസ്താടകാം ജഘാന
രാമൻ ബാലനായിരിക്കെ പോലും, വിശ്വാമിത്രന്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം യാഗം രക്ഷിക്കാൻ പോയി, താടകയെ സംഹരിച്ചു.
യജ്ഞേ ച മാരീചമിഷുവാതാഹതം സമുദ്രേ ചിക്ഷേപ
യാഗസമയത്ത്, മാരീചനെ അമ്പുകൊണ്ട് അടിച്ചു കടലിൽ എറിഞ്ഞു.
യഥാ ന ബ്രാഹ്മണേഭ്യസ്സകാശാദാത്മാപി മേ പ്രിയതരഃ ന ച സ്വധര്മോല്ലംഘനം മയാ കദാചിദപ്യനുഷ്ഠിതം ന ച സകലദേവമാനുഷപശുപക്ഷിവൃക്ഷാദികേഷ്വച്യുതവ്യതിരേകവതീ ദൃഷ്ടിര്മമാഭൂത് തഥാ തമേവം മുനിജനാനുസ്മൃതം ഭഗവംതമസ്ഖലിതഗതിഃ പ്രാപയേയമിത്യശ്ഷോദേവഗുരൌ ഭഗവത്യനിര്ദ്ദേശ്യവപുഷി സത്താമാത്രാത്മന്യാത്മാനം പരമാത്മനി വാസുദേവാഖ്യേ യുയോജ തത്രൈവ ച ലയമവാപ
ബ്രാഹ്മണന്മാരെക്കാൾ എനിക്കു എനിക്ക് തന്നെ കൂടുതൽ പ്രിയമായിട്ടില്ല. എന്റെ ധർമ്മം ഞാൻ ഒരിക്കലും ലംഘിച്ചിട്ടില്ല. ദേവന്മാരിലും മനുഷ്യരിലും മൃഗങ്ങളിലും പക്ഷികളിലും വൃക്ഷാദികളിലും ഞാൻ ഒരിക്കലും ഭേദം കണ്ടിട്ടില്ല, അച്യുതനിൽപോലെ. അങ്ങനെ, മുനിമാരെപ്പോലെ ആ ഭഗവാനെ ഓർത്ത്, തളർച്ചയില്ലാതെ, ദേവഗുരുവായ, വിവരണമില്ലാത്ത രൂപമുള്ള, സത്താമാത്രമായ വാസുദേവനിൽ, ആത്മാവിനെ പരമാത്മാവിൽ ലയിപ്പിച്ചു, അവിടെ തന്നെ ലയിച്ചു.