അനരണ്യസ്യ പൃഷദശ്വഃ പൃഷദശ്വസ്യ ഹര്യശ്വഃ പുത്രോഽഭവത്
അനരണ്യന്റെ മകൻ പൃഷദശ്വൻ; പൃഷദശ്വന്റെ മകൻ ഹര്യശ്വൻ.
തസ്യ ച ഹസ്തഃ പുത്രോഽഭവത്
അവന്റെ മകൻ ഹസ്തൻ ആയിരുന്നു.
തതശ്ച സുമനാസ്തസ്യാപി ത്രിധന്വാ ത്രിധന്വനസ്ത്രയ്യാരുണിഃ
പിന്നീട് ഹസ്തന്റെ മകൻ സുമനാ; സുമനായുടെ മകൻ ത്രിധൻവാ; ത്രിധൻവയുടെ മകൻ ത്രയ്യാരുണി.
ത്രയ്യാരുണേസ്സത്യവ്രതഃ യോഽസൌ ത്രിശംകുസംജ്ഞാമവാപ
ത്രയ്യാരുണിയുടെ മകൻ സത്യവ്രതൻ; അവൻ തന്നെയാണ് ത്രിശങ്കു എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടത്.
സ ചംഡാലതാമുപഗതശ്ച
അവൻ ചണ്ടാളാവസ്ഥയിൽ എത്തി.
ദ്വാദശവര്ഷിക്യാമനാവൃഷ്ട്യാം വിശ്വാമിത്രകലത്രാപത്യപോഷണാര്ഥം ചംഡാലപ്രതിഗ്രഹപരിഹരണായ ച ജാഹ്നവീതീരന്യഗ്രോധേ മൃഗമാംസമനുദിനം ബബംധ
പന്ത്രണ്ടു വർഷം മഴ പെയ്യാതിരുന്നപ്പോൾ, വിശ്വാമിത്രന്റെ ഭാര്യക്കും മക്കൾക്കും ഭക്ഷണം നൽകാൻ, ചണ്ടാളരുടെ ദാനം സ്വീകരിക്കാതിരിക്കാൻ, ജാഹ്നവിയുടെ തീരത്തുള്ള ആൽമരത്തിന് സമീപം അവൻ ദിവസേന മാൻമാംസം വേട്ടയാടി.
സ തു പരിതുഷ്ടേന വിശ്വാമിത്രേണ സശരീരസ്സ്വര്ഗമാരോപിതഃ
വളരെ സന്തോഷം അനുഭവിച്ച വിശ്വാമിത്രൻ അവനെ ശരീരത്തോടുകൂടി സ്വർഗത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.
ത്രിശംകോര്ഹരിശ്ചംദ്ര സ്തസ്മാച്ച രോഹിതാശ്വസ്തതശ്ച ഹരിതോ ഹരിതസ്യ ചംചുശ്ചംചോര്വിജയവസുദേവൌ രുരുകോ വിജയാദ്രു കസ്യ വൃകഃ
ത്രിശങ്കുവിൽ നിന്ന് ഹരിശ്ചന്ദ്രൻ; അവനിൽ നിന്ന് രോഹിതാശ്വൻ; പിന്നെ ഹരിതൻ; ഹരിതനിൽ നിന്ന് ചഞ്ചു; ചഞ്ചുവിൽ നിന്ന് വിജയവസുദേവൻ; വിജയവസുദേവനിൽ നിന്ന് രുരുകൻ; രുരുക്കിൽ നിന്ന് വൃകൻ.
തതോ വൃകസ്യ ബാഹുഃ യോഽസൌ ഹൈഹയതാലജംഘാദിഭിഃ പരാജിതഓംതര്വത്ന്യാ മഹിഷ്യാ സഹ വനം പ്രവിവേശ
വൃകന്റെ മകൻ ബാഹു; ഹൈഹയന്മാരും താളജംഘന്മാരും മറ്റുള്ളവരും അവനെ തോൽപ്പിച്ചതിനാൽ, ഭാര്യയോടൊപ്പം കാടിലേക്ക് പോയി.
തസ്യാശ്ചാ സപത്ന്യാ ഗര്ഭസ്തംഭനായ ഗരോ ദത്തഃ
അവന്റെ സഹപത്നിക്ക് ഗർഭം തടയാൻ വിഷം കൊടുത്തു.
തേനാസ്യ ഗര്ഭസ്സപ്തവര്ഷാണി ജഠര ഏവ തസ്ഥൌ
അവളുടെ ഗർഭത്തിൽ ആ കുഞ്ഞ് ഏഴു വർഷം തുടർച്ചയായി ഇരുന്നു.
സ ച ബാഹുര്വൃദ്ധഭാവാദൌര്വാശ്രമമമീപേ മമാര
ആ ബാഹു വയസ്സായതിനാൽ ഔർവന്റെ ആശ്രമത്തിനടുത്ത് മരിച്ചു.
സാ തസ്യ ഭാര്യാ ചിതാം കൃത്വാ തമാരോപ്യാനുമരണകൃതനിശ്ചയാഽഭൂത്
അവളുടെ ഭർത്താവിന് ചിത ഒരുക്കി, അവനെ അതിൽ കയറ്റി, അവളും മരിക്കണമെന്ന് ഉറപ്പിച്ചു.
അഥൈതാമതീതാനാഗതവര്ത്തമാനകാലത്രയവേദീ ഭഗവാനൌര്വസ്സ്വാശ്രമാന്നിര്ഗത്യാബ്രവീത്
അപ്പോൾ, മൂന്നു കാലവും അറിയുന്ന മഹർഷിയായ ഔർവൻ തന്റെ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നു അവളോടു പറഞ്ഞു.
അലമലമനേനാസദ്ഗ്രാഹേണാഖിലഭൂമം ഡലപതിരതിവീര്യപരാക്രമോ നൈകയജ്ഞകൃദരാതിപക്ഷക്ഷയകര്ത്താ തവോദരേ ചക്രവര്ത്തീ തിഷ്ഠതി
ഇങ്ങനെ തെറ്റായ തീരുമാനങ്ങൾ വേണ്ട! നിന്റെ ഗർഭത്തിൽ വലിയ ശക്തിയും വീര്യവും ഉള്ള, ഭൂമിയിലെ രാജാവായ, അനേകം യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തിയ, ശത്രുക്കളെ ജയിച്ച ഒരു ചക്രവർത്തി ഇപ്പോൾ തന്നെ ഉണ്ടാകാനിരിക്കുകയാണ്.
നൈവമതിസാഹസാധ്യവസായിനീ ഭവതീ ഭവേത്യുക്താ സാ തസ്മാദനുമരണനിര്ബംധാദ്വിരരാമ
‘ഇങ്ങനെ അത്യന്തം ധൈര്യത്തോടെ നീ ചെയ്യേണ്ടതല്ല’ എന്ന് അവൾക്കു പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവൾ ഭർത്താവിനൊപ്പം മരിക്കാനുള്ള തീരുമാനം ഉപേക്ഷിച്ചു.
തേനൈവ ച ഭഗവതാ സ്വാശ്രമമാനീതാ
അവളെ അതേ മഹർഷി തന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.
തത്ര കതിപയദിനാഭ്യംതരേ ച സഹൈവ തേന ഗരേണാതിതേജസ്വീ ബാലകോ ജജ്ഞേ
അവിടെ കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ അതേ ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് വലിയ തേജസ്സുള്ള ഒരു ബാലൻ ജനിച്ചു.
തസ്യൌര്വോ ജാതകര്മാദിക്രിയാ നിഷ്പാദ്യ സഗര ഇതി നാമ ചകാര
ഔർവൻ അവന്റെ ജനനകർമ്മാദികൾ ചെയ്തു, അവന് സഗരൻ എന്ന പേരിട്ടു.
കൃതോപനയനം ചൈനമൌര്വോ വേദശാസ്ത്രാണ്യസ്ത്രം ചാഗ്നേയം ഭാര്ഗവാഖ്യമധ്യാപയാമാസ
ഉപനയനം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ഔർവൻ അവനോട് വേദങ്ങളും ശാസ്ത്രങ്ങളും, അഗ്നേയമായ ഭാർഗവാസ്ത്രവും പഠിപ്പിച്ചു.
ഉത്പന്നബുദ്ധിശ്ച മാതരമബ്രവീത്
അവന് ബുദ്ധി വളർന്നപ്പോൾ അമ്മയോട് ചോദിച്ചു.
അംബ കഥയാത്ര വയം ക്വ താതോസ്മാകമിത്യേവമാദിപൃച്ഛംതം മാതാ സര്വമേവാവോചത്
‘അമ്മേ, ഞങ്ങൾ എവിടെയാണ്? ഞങ്ങളുടെ അച്ഛൻ എവിടെയാണ്?’ എന്നിങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ അമ്മ എല്ലാം പറഞ്ഞു.
തതശ്ച പിതൃരാജ്യാപഹരണാദമര്ഷിതോ ഹൈഹയതാലജംഘാദിവധായ പ്രതിജ്ഞാമകരോത്
അപ്പന്റെ രാജ്യം കവർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടതിൽ ദുഃഖിതനായി, ഹയഹയന്മാരെയും താളജംഘന്മാരെയും കൊല്ലുമെന്ന് സഗരൻ പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു.
പ്രായശശ്ച ഹൈഹയതാലജംഘാഞ്ജഘാന
അവൻ ഹയഹയന്മാരെയും താളജംഘന്മാരെയും ഭൂരിഭാഗവും സംഹരിച്ചു.
ശകയവനകാംഭോജപാരദപപ്ലവാഃ ഹന്യമാനാസ്തത്കുലഗുരും വസിഷ്ഠം ശരണം ജഗ്മുഃ
ശക, യവന, കാംബോജ, പാരദ, പഹ്ലവന്മാർ കൊല്ലപ്പെടുമ്പോൾ, അവർ തങ്ങളുടെ കുടുംബഗുരുവായ വസിഷ്ഠനിൽ അഭയം തേടി.
അഥൈനാന്വസിഷ്ഠോ ജീവന്മൃതകാന് കൃത്വാ സഗരമാഹ
അപ്പോൾ വസിഷ്ഠൻ അവരെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന മരിച്ചവരാക്കുകയും സഗരനോട് പറയുകയും ചെയ്തു.
വത്സാലമേഭിര്ജീവന്മൃതകൈരനുമൃതൈഃ
‘മകനേ, ഈ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന മരിച്ചവരും അവരെ പിന്തുടർന്നവരും മതിയാകട്ടെ.’
ഏതേ ച മയൈവ ത്വത്പ്രതിജ്ഞാപരിപാലനായ നിജധര്മദ്വിജസംഗപരിത്യാഗം കാരിതാഃ
‘നിന്റെ പ്രതിജ്ഞ പാലിക്കാനായി, ഇവരെ ഞാൻ തന്നെയാണ് അവരുടെ ധർമ്മവും ദ്വിജന്മാരുടെ കൂട്ടവും ഉപേക്ഷിപ്പിച്ചത്.’
തഥേതി തദ്ഗുരുവചനമഭിനംദ്യ തേഷാം വേഷാന്യത്വമകാരയത്
അവരുടെ ഗുരുവിന്റെ വാക്ക് സന്തോഷത്തോടെ അംഗീകരിച്ച്, അവൻ അവരെ വേറിട്ട രൂപങ്ങളിൽ ആക്കി.
യവനാന്മുംഡിതശിരസോര്ദ്ധമുംഡിതാഞ്ച്ഛകാന് പ്രലംബകേശാന് പാരദാന് പപ്ലവാഞ്ശ്മശ്രുധരാന് നിസ്സ്വാധ്യായവഷട്കാരാനേതാനന്യാംശ്ച ക്ഷത്രിയാംശ്ചകാര
അവൻ യവനന്മാരെ തലമുടി മുഴുവൻ മുറിക്കാൻ, ശകന്മാരെ മുകളിലത്തെ തലമുടി മാത്രം മുറിക്കാൻ, പാരദന്മാരെ ദീർഘമായ മുടിയോടെ ഇരിക്കാൻ, പഹ്ലവന്മാരെ താടിയോടെ ഇരിക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചു. അവരെയും മറ്റു ക്ഷത്രിയന്മാരെയും വേദപാരായണവും യജ്ഞങ്ങളിൽ ഉച്ചരിക്കേണ്ട മന്ത്രങ്ങളും ഉപേക്ഷിപ്പിച്ചു.