യോഗപ്രഭാവാത് പ്രഹ്ലാദി ജാതേ വിഷ്ണുമയേഽസുരേ । ചലത്യുരഗബന്ധൈസ്തൈര്മ്മൈത്രയ ത്രടിതം ക്ഷണാത്
യോഗശക്തിയാൽ, പ്രഹ്ലാദൻ വിഷ്ണുവിൽ ലയിച്ചപ്പോൾ, പാമ്പുകളുടെ ബന്ധങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ തകർന്നു പോയി, മൈത്രേയ.
ഭ്രാന്തഗ്രാഹഗണഃ സോര്മ്മര്യയൌ ക്ഷോഭ മഹാര്ണവഃ । ചചാല ച മഹീ സര്വാ സശൌലവനകാനനാ
വലിയ കടൽ തിരകൾകൊണ്ട് അലയടിച്ചു, അതിലെ തിരകൾ കലങ്ങിയതോടെ ഭൂമി മുഴുവൻ, പർവ്വതങ്ങളോടും കാടുകളോടും കൂടെ, വിറച്ചു.
സ ച തം ശേലമമ്പാതം ദൈത്യൈര്ന്യസ്തമഥോപരി । പ്രക്ഷിപ്യ തസ്മാത് സലിലാന്നിശ്ചക്രാമ മഹാമതിഃ
അസുരന്മാർ മേൽ വെച്ചിരുന്ന വലിയ കല്ല് അവൻ നീക്കി, ആ മഹാമതിയായവൻ വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് വന്നു.
ദൃഷ്ട്വാ ച സ ജഗദൂ ഭൂയോ ഗഗനാദ്യു പലക്ഷണമ് । പ്രഹ്ലദോഽസ്മീതി സസ്മാര പുനരാത്മാനമാത്മനാ
ലോകവും ആകാശവും അതിന്റെ ലക്ഷണങ്ങളുമൊക്കെ വീണ്ടും കണ്ടപ്പോൾ, 'ഞാനാണ് പ്രഹ്ലാദൻ' എന്ന് അവൻ വീണ്ടും തന്റെ ആത്മാവിൽ ഓർമ്മിച്ചു.
തുഷ്ടാവ ച പുനര്ധീമാനനാദിം പുരുഷോത്തമമ് । ഏകാഗ്രമതിരവ്യഗ്രോ യതവാക്കായമാനസഃ
പിന്നെയും ആ ധീരൻ, ആദിമനായ പരപുരുഷനെ ഏകാഗ്രമായ മനസ്സോടെ, അശാന്തിയില്ലാതെ, വാക്കും ശരീരവും മനസ്സും നിയന്ത്രിച്ച് സ്തുതിച്ചു.
ഊഁ നമഃ പരമാര്ഥാര്ഥ സ്ഥൂലസൂക്ഷ്മക്ഷരാക്ഷര । വ്യക്താവ്യക്ത കലാതീത സകലേശ നിരംഞ്ജന
ഓം, പരമാർത്ഥത്തിന്റെ സാരമായ, സ്ഥൂലവും സൂക്ഷ്മവുമായ, നശ്വരവും അനശ്വരവുമായ, പ്രകടവും അപ്രകടവുമായ, എല്ലാ ഭേദങ്ങൾക്കപ്പുറമുള്ള, സർവ്വാധിപനായ, നിർമലനായ ഉന്നത സത്യം എന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഗുണാഞ്ജന ഗുണാധാര നിര്ഗുണാത്മന് ഗുണസ്ഥിര । മൂര്ത്താമൂര്ത്ത മഹാമൂര്ത്തേ സൂക്ഷ്മമൂര്ത്തേ സ്ഫുടാസ്ഫുട
ഗുണങ്ങളുടെ ആധാരമായ, ഗുണങ്ങളെ താങ്ങുന്ന, ഗുണങ്ങൾക്കപ്പുറമുള്ള സ്വഭാവം ഉള്ള, ഗുണങ്ങളിൽ സ്ഥിരനായി നിലകൊള്ളുന്ന, രൂപമുള്ളതും രൂപരഹിതനുമായ, മഹാരൂപനും സൂക്ഷ്മരൂപനും, വ്യക്തവും അവ്യക്തവുമായവനേ.
കരാലസൌമ്യരൂപാത്മന് വിദ്യാവിദ്യാലയാച്യുത । സദസദ്രൂപ സദ്ഭാവ സദസദ്ഭാവഭാവന
ഭയങ്കരവും സൗമ്യവുമായ രൂപം ഉള്ളവനേ, ജ്ഞാനത്തിന്റെയും അജ്ഞാനത്തിന്റെയും വാസസ്ഥലമായ അച്യുതനേ, സത്തായും അസത്തായും രൂപമായ, സത്ഭാവം ഉള്ളവനേ, സത്തിന്റെയും അസത്തിന്റെയും നിലകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നവനേ.
നിത്യാനിത്യപ്രപഞ്ജാത്മന് നിഷ്പ്രപഞ്ചാമാലശ്രിത । ഏകാനിക നമസ്തുഭ്യം വാസുദേവാദികാരണ
ശാശ്വതവും അശാശ്വതവുമായ ഈ ലോകത്തിന്റെ ആന്തര്യമായവനേ, മായയാൽ അശുദ്ധിയൊന്നും തൊടാത്തവനേ, ഏകത്വത്തിലും വിശുദ്ധിയിലും നിലകൊള്ളുന്നവനേ, വാസുദേവാ, സകലത്തിന്റെയും ആദികാരണമായവനേ, നിനക്കു ഞാൻ വന്ദനം അർപ്പിക്കുന്നു.
യഃ സ്ഥൂലസൂക്ഷ്മഃ പ്രകടഃ പ്രകാശോ യഃസര്വ്ഭൂതോ ന ച സര്വ്വഭൂതഃ । വിശ്വം യതശ്ചൈതദവിശ്വഹേതോ ര്നമോഽസ്തു തസ്മൈ പുരുഷോത്തമായ
സ്ഥൂലനും സൂക്ഷ്മനും, വ്യക്തമായും പ്രകാശമായും നിലകൊള്ളുന്നവനേ, എല്ലായിടത്തും ഉള്ളവനുമാണ് നീ, എന്നാൽ എല്ലായിടത്തും ഇല്ലാത്തവനുമാണ്. ഈ വിശ്വം നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചിരിക്കുന്നത്, വിശ്വമല്ലാത്തതിന്റെ കാരണവുമാണ് നീ. ആ പരമപുരുഷനോട് ഞാൻ വന്ദനം അർപ്പിക്കുന്നു.
തസ്യ തച്ചേതസോ ദേവഃ സ്തുതിമിത്ഥം പ്രകൂര്വതഃ । ആവിര്ബഭൂവ ഭഗവാന് പീതാമ്ബരധരോ ഹരിഃ
അങ്ങിനെ മനസ്സോടെ സ്തുതി അർപ്പിച്ചപ്പോൾ, പീതാംബരം ധരിച്ച ഭഗവാൻ ഹരിഃ അവന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷനായി.
സസമ്ഭ്രമസ്തമാലോക്യ സമുത്ഥായാകുലാക്ഷരമ് । നമോഽസ്തു വിഷ്ണവേത്യതദ വ്യാജഹാരാസകൃദ ദ്രിജ
അവനെ കണ്ടയുടൻ ഭയഭക്തികളോടെ എഴുന്നേറ്റ്, വാക്കുകൾ അകമ്പടിച്ച്, പുനഃപുനഃ 'വിഷ്ണുവിന് വന്ദനം' എന്ന് ഉച്ചരിച്ചു.
ദേവ പ്രപന്നാര്ത്തിഹര പ്രസാദം കുരു കേശവ । അവലോകനദാനേന ഭൂയോ മാം പാവയാച്യത
പ്രഭോ, ശരണം പ്രാപിച്ചവരുടെ ദുഃഖം നീക്കം ചെയ്യുന്നവനേ, കേശവാ, ദയവായി കൃപ കാണിക്കണമേ. നിന്റെ ദർശനം വീണ്ടും ദാനം ചെയ്ത് എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കണമേ.
കുര്വ്വതസ്തേ പ്രസന്നോഽഹം ഭക്തിമവ്യഭിചാരിണീമ് । യഥാഭിലഷിതോ മത്തഃ പ്രഹ്ലാദ വ്രിയതാം വരഃ
നീ ഇങ്ങനെ ഭക്തിയോടെ പ്രവർത്തിച്ചതിനാൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്. പ്രഹ്ലാദാ, നിനക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള വരം എന്നിൽ നിന്ന് ചോദിക്കൂ.
നാഥ യോനിസഹസ്ത്രേഷു യേഷു യേഷു വ്രജാമ്യഹമ് । തേഷു തേഷ്വച്യുതാ ഭക്തിരച്യുതാസ്തു സദാ ത്വയി
പ്രഭോ, ഞാൻ എത്ര ജന്മങ്ങളിൽ എവിടെയായാലും ജനിച്ചാലും, അച്യുതനേ, എല്ലായിടത്തും എനിക്ക് അച്യുതമായ ഭക്തി നിലനിൽക്കട്ടെ.
യാ പ്രീതിരവിവേകാനാം വിഷയേഷ്വനപായിനീ । ത്വാമനുസ്മരതഃ സാ മേ ഹ്ടദയാന്മാഽപസര്പതു
അർത്ഥബോധം ഇല്ലാത്തവർക്ക് ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങളിൽ ഉണ്ടാകുന്ന അവിച്ഛിന്നമായ ആസ്വാദനം, ഞാൻ നിന്നെ സ്മരിക്കുമ്പോൾ എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോകട്ടെ.
മയി ഭക്തിസ്തവാസ്ത്യേവ ഭൂയോഽപ്യേവം ഭവിഷ്യതി । വരസ്തു മത്തഃ പ്രഹ്ലാദ വ്രിയതാം യസ്തവേപ്സിതഃ
നിനക്കു എന്റെ ഭക്തി ഇപ്പോൾ ഉണ്ട്, ഭാവിയിലും അതു തുടരും. എന്നിരുന്നാലും, പ്രഹ്ലാദാ, നിനക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള വരം എന്നിൽ നിന്ന് ചോദിക്കൂ.
മയി ദ്ര ഷാനുബന്ധോഽഭൂത് സംസ്തൂതാവുദ്യതേ തവ । മതൂപിതുസ്തത്കൃതം പാപം ദേവ തസ്യ പ്രണശ്യതു
നിനക്കൊപ്പമുള്ള ബന്ധം കൊണ്ടാണ് ഞാൻ നിന്നെ സ്തുതിക്കാൻ പ്രേരിതനായത്. പ്രഭോ, എന്റെ അച്ഛൻ ചെയ്ത പാപം നശിക്കട്ടെ.
ശസ്ത്രാണി പാതിതാന്യങ്ഗ ക്ഷിപ്തോ യജ്വാഗ്രിസംഹതൌ । ദംശിതശ്ചോരഗൈര്ദൃത്തം യദ്രിഷം മമ ഭോജനേ
എന്നെ ആയുധങ്ങൾ കൊണ്ട് ആക്രമിച്ചു, യജ്ഞാഗ്നിയിൽ തള്ളിയിട്ടുണ്ട്, പാമ്പുകൾ കടിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഭക്ഷണത്തിൽ വിഷം കലർത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ബദ്ധ്വാ സമുദ്ര യത് ക്ഷിപ്തോ യജ്വിതോഽസ്മി ശലോച്ചയാഃ । അന്യാനി ചാപ്യസാധൂനി യാനി യാനി കൃതാനി മേ
എന്നെ കെട്ടി സമുദ്രത്തിൽ തള്ളിയിട്ടുണ്ട്, പർവ്വതശിഖരങ്ങളിൽ നിന്ന് തള്ളിയിട്ടുണ്ട്, ഇതുപോലെയുള്ള അനേകം ദുഷ്കൃത്യങ്ങൾ എനിക്കു നേരെ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
ത്വയി ഭക്തിമതോ ദ്രേഷാദഘം തത്സമ്ഭവഞ്ച യത് । ത്വതൂപ്രസാദാത് പ്രഭോ സദ്യസ്തേന മുച്യേത മേപിതാ
പ്രഭോ, നിനക്കു ഭക്തിയുള്ളവരോടുള്ള വൈരാഗ്യത്തിൽ നിന്നുണ്ടായ എല്ലാ പാപങ്ങളും, നിന്റെ കൃപയാൽ എന്റെ അച്ഛൻ ഉടൻ മോചിതനാകട്ടെ.
പ്രഹ്ലാദ സര്വ്വമേതത് തേ മത്പ്രസാദാദൂ ഭവിഷ്യതി । അന്യഞ്ച തേ വരം ദഹ്മി വ്രിയതാമസുരാത്മജ
പ്രഹ്ലാദാ, ഇതൊക്കെയും എന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ നിനക്കു ലഭിക്കും. അസുരപുത്രാ, വേറെ ഒരു വരം നിനക്ക് ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ ചോദിക്കൂ.
കൃതകൃത്യോഽസ്മി ഭഗവന് വരേണാനേന യത് ത്വയി । ഭവിത്രീ ത്വത്പ്രസാദേന ഭക്തിരവ്യഭിചാരിണീ
ഭഗവൻ, ഈ വരംകൊണ്ട് ഞാൻ തൃപ്തനാണ്, കാരണം നിന്റെ കൃപയാൽ എനിക്ക് അച്യുതമായ ഭക്തി നിലനിൽക്കും.
ധര്മ്മര്ഥകാമൈഃ കിം തസ്യ മുക്തിസ്തസ്യ കരോ സ്ഥിതാ । സമസ്തജഗതാം മൂലേ യസ്യ ഭക്തിഃ സ്ഥിരാ ത്വയി
ധർമ്മം, സമ്പത്ത്, കാമം എന്നിവയ്ക്ക് എന്ത് പ്രയോജനം? എല്ലായ്പ്പോഴും നിന്റെ ഭക്തി ഉറപ്പുള്ളവനു മോക്ഷം ഉറപ്പാണ്, അവൻ സകലലോകത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനമാണ്.
യഥാ തേ നിശ്ചലം ചേതോ മയി ഭക്തിസമന്വിതമ । തഥാ ത്വം മത്പ്രസാദേന നിവ്വാണാ പരമാപ്സ്യസി
നിന്റെ മനസ്സിൽ എങ്ങനെ അചഞ്ചലമായ ഭക്തി ഉണ്ട്, അതുപോലെ എന്റെ കൃപയാൽ നീ പരമമോക്ഷം പ്രാപിക്കും.
ഇത്യുക്ത്വാന്തര്ദൃ ധേ വിഷ്ണുസ്തസ്യ മൈത്രേയ ! പശ്യതഃ । സ ചാപി പുനരാഗമ്യ വവന്ദേ ചരണൌ പിതുഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് വിഷ്ണു, മൈത്രേയൻ കാണുമ്പോൾ തന്നെ, അപ്രത്യക്ഷനായി. പിന്നെ അവൻ വീണ്ടും വന്നു അച്ഛന്റെ കാലിൽ വന്ദനം ചെയ്തു.
തം പിതാ മൂദ്ധ ന്യുപാഘ്രായ പരിഷ്വജ്യ ച പീഡിതാമ് । ജീവസീത്യാഹ വത്സേതി ബാഷ്പാര്ദ്ര നയനോ ദ്രിജ
അവന്റെ അച്ഛൻ അത്യന്തം ഉല്ലാസത്തോടെ മകനെ ചേർത്ത് പിടിച്ചു മണത്ത്, കണ്ണുനിറയെ കണ്ണീർവിട്ട്, 'നീ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, മകനേ' എന്ന് പറഞ്ഞു.
പ്രീതിമാംസ്വാഭവത് തസ്മിന്നനുതാപീ മഹാസുരഃ । ഗുരുപിത്രോശ്വകാരൈവം ശുശ്വൂഷാം സോഽപി ധര്മ്മവിത്
ആ മഹാസുരൻ, നേരത്തെ അനുഭവിച്ച ദു:ഖം മറന്നും, മകനിൽ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു. അങ്ങനെ, ധർമ്മം അറിയുന്നവനായി, ഗുരുവിനെയും അച്ഛനെയും ഭക്തിയോടെ സേവിച്ചു.
പിതര്യ്യുപരതിം നീതേ നരസിംഹസ്വരൂപിണാ । വിഷ്ണുനാ സോഽപിദൈത്യാനാം മൈത്രയാഭൂത് പരിസ്തതഃ
നരസിംഹസ്വരൂപിയായ വിഷ്ണു അച്ഛനെ അകറ്റിയപ്പോൾ, അവനും ചുറ്റുമുള്ള ദൈത്യരോടൊക്കെ സൗഹൃദത്തോടെ പെരുമാറി.
തതോ രാജ്യദ്യു തിം പ്രാപ്യ കര്മ്മശുദ്ധികരീം ദ്രിജ । പുത്രപൌത്രാംശ്വ സുബഹുനവാപ്യൈശ്വയ്യേമേവ ച
ശുദ്ധമായ പ്രവൃത്തികൾക്ക് കാരണമാകുന്ന രാജ്യം ലഭിച്ച ശേഷം, അവൻ അനേകം മക്കളെയും മുമ്മക്കളെയും സമ്പത്തും അനുഭവിച്ചു.