ബ്രഹ്മന്പ്രസാദപ്രവണം കുരുഷ്വ മയി മാനസമ് । യേനാഹമേതജ്ജാനീയാം ത്വത്പ്രസാദാന്മഹാമുനേ
ബ്രാഹ്മണനേ, ദയാപൂർവ്വം നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് എനിക്ക് ദയയോടെ തിരിയട്ടെ. മഹർഷിയേ, നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടു ഞാൻ ഇതെല്ലാം അറിയാൻ കഴിയട്ടെ.
ശ്രീപരാശര ഉവാച സാധു മൈത്രേയ ധര്മജ്ഞ സ്മാരിതോഽസ്മി പുരാതനമ് । പിതുഃ പിതാ മേ ഭഗവാന് വസിഷ്ഠോ യദുവാച ഹ
ശ്രീപരാശരൻ പറഞ്ഞു: ധർമ്മത്തെ അറിയുന്ന മൈത്രേയ, നന്നായി ചോദിച്ചു. നീ എന്നെ പുരാതന കാര്യങ്ങൾ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു. എന്റെ പിതാവിന്റെ പിതാവായ മഹാനായ വസിഷ്ഠൻ അപ്പോൾ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
വിശ്വാമിത്രപ്രയുക്തേന രക്ഷസാ ഭക്ഷിതഃ പുരാ । ശ്രുതസ്താതസ്തതഃ ക്രോധോ മൈത്രേയാഭൂന്മമാതുലഃ
മൈത്രേയ, പഴയകാലത്ത്, വിശ്വാമിത്രൻ അയച്ച ഒരു രാക്ഷസൻ എന്റെ അച്ഛനെ തിന്നുകളഞ്ഞു. ഞാൻ ഇത് അറിഞ്ഞപ്പോൾ എന്റെ അമ്മാവനിൽ ക്രോധം ഉണർന്നു.
തതോഽഹം രക്ഷസാം സത്രം വിനാശായ സമാരഭമ് । ഭസ്മീഭൂതാശ്ച ശതശസ്തസ്മിന്സത്രേ നിശാചരാഃ
അതിനുശേഷം ഞാൻ രാക്ഷസന്മാരെ നശിപ്പിക്കാൻ യാഗം ആരംഭിച്ചു. ആ യാഗത്തിൽ നൂറുകണക്കിന് രാത്രിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന രാക്ഷസന്മാർ ചിതലായി.
തതഃ സഡ്ക്ഷീയമാണേഷു തേഷു രക്ഷസ്സ്വശേഷതഃ । മാമുവാച മഹാഭാഗോ വസിഷ്ഠോ മത്പിതാമഹഃ
അങ്ങനെ രാക്ഷസന്മാർ കുറയുമ്പോൾ, എന്റെ പിതാമഹനായ മഹാഭാഗ്യവാനായ വസിഷ്ഠൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു.
അലമത്യന്തകോപേന താത മന്യുമിമം ജഹി । രാക്ഷസാ നാപരാധ്യന്തി പിതുസ്തേ വിഹിതം ഹി തത്
മകനേ, അതിക്രമമായ കോപം മതിയാകട്ടെ; ഈ ക്രോധം നിയന്ത്രിക്കൂ. രാക്ഷസന്മാർക്ക് കുറ്റമില്ല—നിന്റെ അച്ഛനോടു സംഭവിച്ചത് വിധിയായിരുന്നു.
മൂഢാനാമേവ ഭവതി ക്രോധോ ജ്ഞാനവതാം കൃതഃ । ഹന്യതേ താത കഃ കേന യതഃ സ്വകൃതഭുക്പുമാന്
മക്കളേ, ജ്ഞാനമുള്ളവർക്കല്ല, അജ്ഞാനികൾക്കാണ് കോപം ഉണ്ടാകുന്നത്. ആരെ ആരാണ് കൊല്ലുന്നത്? ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ കർമ്മഫലം അനുഭവിക്കുകയാണ്.
സത്ര്ചിതസ്യാപി മഹതാ വത്സ ക്ലേശേന മാനവൈഃ । യശസസ്തപസശ്ര്ചൈവ ക്രോധോ നാശകരഃ പരഃ
മകനേ, വലിയ യാഗം നടത്തുന്നവർക്കും, കോപം പ്രശസ്തിയും തപസ്സും നശിപ്പിച്ച്, മനുഷ്യർക്കു വലിയ കഷ്ടം മാത്രം ഉണ്ടാക്കുന്നു.
സ്വര്ഗാപവര്ഗവ്യാസേധകാരണം പരമര്ഷയഃ । വര്ജയന്തി സദാ ക്രോധം താത മാ തദ്വശോ ഭവ
സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും നേടാൻ വഴിയൊരുക്കുന്ന മഹർഷിമാർ എപ്പോഴും കോപം ഒഴിവാക്കുന്നു. പ്രിയപ്പെട്ടവനേ, നീയും കോപത്തിന്റെ അടിമയാകരുത്.
അലം നിശാചരൈര്ദഗ്ധൈദീനൈരനപകാരിഭിഃ । സത്രം തേ വിരമത്വേതത്ക്ഷമാസാരാ ഹി സാധവഃ
രാത്രിയിൽ നടക്കുന്ന ദുഷ്ടന്മാരാൽ പീഡിക്കപ്പെടുന്ന, ദയനീയരായ, അർഹതയില്ലാത്തവരാൽ ഈ യാഗം ഇനി മതിയാകട്ടെ. സത്യസന്ധന്മാർ ക്ഷമയിൽ ഉറച്ചവരാണ്.
ഏവം താതേന തേനാഹമനുനീതോ മഹാത്മനാ । ഉപസംഹൃതവാന്സത്രം സദ്യസ്തദ്വാക്യഗൌരവാത്
അങ്ങനെ, മഹാത്മാവായ എന്റെ അച്ഛൻ എന്നോട് ഉപദേശം നൽകി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ മാനിച്ചുകൊണ്ട് ഞാൻ ഉടൻ യാഗം അവസാനിപ്പിച്ചു.
തതഃ പ്രീതഃ സ ഭഗവാന്വസിഷ്ഠോ മുനിസത്തമഃ । സമ്പ്രാപ്തശ്ച തദാ തത്ര പുലസ്ത്യോ ബ്രഹ്മണഃ സുതഃ
അപ്പോൾ മഹർഷിമാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ വസിഷ്ഠൻ സന്തോഷിച്ചു. അന്നേ സമയം ബ്രഹ്മാവിന്റെ മകനായ പുലസ്ത്യൻ അവിടെ എത്തി.
പിതാമഹേന ദത്താര്ഘ്യഃ കൃതാസനപരിഗ്രഹഃ । മാമുവാച മഹാഭാഗോ മൈത്രേയ പുലഹാഗ്രജഃ
പിതാമഹൻ അർഘ്യം നൽകി, ആ സത്കാരവും സ്വീകരിച്ച്, മഹാഭാഗനായ പുലഹന്റെ മൂത്ത സഹോദരൻ പുലസ്ത്യൻ, മൈത്രേയ, എന്നോട് പറഞ്ഞു.
വൈരേ മഹതി യദ്ദാക്യാദ്ഗുരോരദ്യാശ്രിതാ ക്ഷമാ । ത്വയാ തസ്മാത്സമസ്താനി ഭവാത്ര്ച്ഛാസ്ത്രാണി വേത്സ്യതി
നിന്റെ ഗുരു പഠിപ്പിച്ച പോലെ നീ ഇന്ന് വലിയ വൈരാഗ്യത്തിനിടയിലും ക്ഷമ സ്വീകരിച്ചതിനാൽ, നീ എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളും അറിയും.
സന്തതേര്ന മമോച്ഛേദഃ ക്രുദ്ധേനാപി യതഃ കൃതഃ । ത്വയാ തസ്മാന്മഹാഭാഗ ദദാമ്യന്യം മഹാവരമ്
നിന്റെ കോപം കൊണ്ടും എന്റെ വംശം നശിച്ചില്ല. അതുകൊണ്ട്, മഹാഭാഗവ, ഞാൻ നിനക്ക് മറ്റൊരു മഹാവരം നൽകുന്നു.
പുരാണസംഹിതാകര്താ ഭവാന്വത്സ ഭവിഷ്യതി । ദേവതാപാരമാര്ഥ്യം ച യഥാവദ്വേത്സ്യതേ ഭവാന്
കുഞ്ഞേ, നീ പുരാണസംഹിതയുടെ രചയിതാവാകും. ദേവതകളുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവവും നീ അറിയും.
പ്രവൃത്തേ ച നിവൃത്തേ ച കര്മണ്യസ്തമലാ മതിഃ । മത്പ്രസാദാദസന്ദിഗ്ധാ തവ വത്സ ഭവിഷ്യതി
കർമ്മത്തിൽക്കും വിരമിക്കുന്നതിലും നിന്റെ മനസ്സ് എപ്പോഴും ശുദ്ധമായിരിക്കും; എന്റെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടു, കുഞ്ഞേ, സംശയം ഇല്ലാതാകും.
തതശ്ച പ്രാഹ ഭഗവാന്വസിഷ്ഠോ മേ പിതാമഹഃ । പുലസ്ത്യേന യദുക്തം തേ സര്വമേതദ്ഭവിഷ്യതി
അതിനുശേഷം എന്റെ പിതാമഹനായ വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞു: പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞതെല്ലാം നിനക്കു തീർച്ചയായും സംഭവിക്കും.
ഇതി പൂര്വം വസിഷ്ഠേന പുലസ്ത്യേന ച ധീമതാ । യദുക്തം തത്സ്മൃതിം യാതി ത്വത്പ്രശ്നാദഖിലം മമ
ഇങ്ങനെ, വസിഷ്ഠനും പുലസ്ത്യനും മുമ്പ് പറഞ്ഞതെല്ലാം, നിന്റെ ചോദ്യം കൊണ്ടു, എന്റെ ഓർമ്മയിൽ മുഴുവനായി വരുന്നു.
സോഽഹം വദാമ്യശേഷം തേ മൈത്രേയ പരിപൃച്ഛതേ । പുരാണസംഹിതാം സമ്യക് താം നിബോധ യഥാതഥമ്
മൈത്രേയ, നീ ചോദിക്കുന്നതിനാൽ ഞാൻ എല്ലാം നിനക്ക് പറയുന്നു. പുരാണസംഹിതയെ യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെയാണോ, അങ്ങനെ തന്നെ കേൾക്കു.
വിഷ്ണോഃ സകാശാദുദ്ഭൂതം ജഗത്തത്രൈവ ച സ്ഥിതമ് । സ്ഥിതിസംയമകര്താഽസൌ ജഗതോഽസ്യ ജഗച്ച സഃ
വിഷ്ണുവിൽ നിന്നാണ് ഈ ലോകം ഉദ്ഭവിക്കുന്നത്; അതിൽ തന്നെയാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്. ഈ ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകനും നിയന്ത്രകനും അവനാണ്; അവൻ തന്നെയാണ് ലോകം.
ശ്രീപരാശര ഉവാച അവികാരായ ശുദ്ധായ നിത്യായ പരമാത്മനേ । സദൈകരൂപരൂപായ വിഷ്ണവേ സര്വജിഷ്ണവേ
ശ്രീ പരാശരൻ പറഞ്ഞു: മാറ്റമില്ലാത്തതും ശുദ്ധവും ശാശ്വതവും പരമാത്മാവുമായ, എപ്പോഴും ഏകരൂപനായും എല്ലാം ജയിക്കുന്നവനായും ഉള്ള വിഷ്ണുവിനെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
നമോ ഹിരണ്യഗര്ഭായ ഹരയേ ശംകരായ ച । വാസുദേവായ താരായ സര്ഗസ്ഥിത്യന്തകാരിണേ
ഹിരണ്യഗർഭനെയും ഹരിയെയും ശങ്കരനെയും വാസുദേവനെയും ലോകത്തെ സൃഷ്ടിക്കുകയും നിലനിറുത്തുകയും സംഹരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന രക്ഷകനെയും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഏകാനേകസ്വരൂപായ സ്ഥൂലസൂക്ഷ്മാത്മനേ നമഃ । അവ്യക്തവ്യക്തരൂപായ വിഷ്ണവേ മുക്തിഹേതവേ
ഏകനായും അനേകനായും രൂപം dhരിക്കുന്നവനും, സ്ഥൂലനും സൂക്ഷ്മനും, വ്യക്തവും അവ്യക്തവുമായ സ്വഭാവമുള്ളവനും, മോക്ഷത്തിന് കാരണമാവുന്ന വിഷ്ണുവിനും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
സര്ഗസ്ഥിതിവിനാശാനാം ജഗതോ യോ ജഗന്മയഃ । മൂലഭൂതോ നമസ്തസ്മൈ വിഷ്ണവേ പരമാത്മനേ
ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടി, നിലനിൽപ്പ്, നാശം എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനമായും, എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നവനായും, മൂലമായ പരമാത്മാവായ വിഷ്ണുവിനെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ആധാരഭൂതം വിശ്വസ്യാപ്യണീയാംസമയീയസാമ് । പ്രണമ്യ സര്വഭൂതസ്ഥമച്യുതം പുരുഷോത്തമമ്
ലോകത്തിന്റെ ആധാരമായും, ഏറ്റവും സൂക്ഷ്മമായവരിലും സൂക്ഷ്മനായി, എല്ലാ ജീവികളിലും വസിക്കുന്ന അച്യുതനും പരമപുരുഷനുമായവനെയും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ജ്ഞാനസ്വരൂപമത്യന്തനിര്മലം പരമാര്ഥതഃ । തമേവാര്ഥസ്വരൂപേണ ഭ്രാന്തിദര്ശനതഃ സ്ഥിതമ്
പരമാർത്ഥത്തിൽ ജ്ഞാനത്തിന്റെ സ്വഭാവം അത്യന്തം നിർമ്മലമാണ്. എന്നാൽ, തെറ്റായ ദർശനത്താൽ അതു തന്നെ വസ്തുക്കളുടെ സ്വഭാവമായി തോന്നുന്നു.
വിഷ്ണും ഗ്രസിഷ്ണും വിശ്വസ്യ സ്ഥിതൌ സര്ഗേ തഥാ പ്രഭുമ് । പ്രണമ്യ ജഗതാമീശമജമക്ഷയമവ്യയമ്
ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയിലും നിലനില്പിലും എല്ലാം ആസ്വദിക്കുന്നതും, സകലജഗത്തിന്റെ അധിപതിയും, ജനനം ഇല്ലാത്തതും, അക്ഷയവും, മാറ്റമില്ലാത്തതുമായ വിഷ്ണുവിനെ ഞാൻ വിനയപൂർവ്വം നമസ്കരിക്കുന്നു.
കഥയാമി യഥാപൂര്വ ദക്ഷാദ്യൈര്മുനിസത്തമൈഃ । പൃഷ്ട പ്രോവാച ഭഗവാനബ്ജയോനിഃ പിതാമഹഃ
ഡക്ഷനും മറ്റു മഹർഷികളും ചോദിച്ചപ്പോൾ, കമലത്തിൽ ജനിച്ച പിതാമഹൻ ഭഗവാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ ഞാൻ അതെല്ലാം വീണ്ടും വിവരിക്കുന്നു.
തൈശ്ചൌക്തം പുരുകുത്സായ ഭൂഭുജേ നിര്മദാതടേ । സാരസ്വതായ തേനാപി മഹ്മം സാരസ്വതേന ച
സാരസ്വതൻ നിർമദാ തീരത്ത് ഭൂഭുവൻ പുരുകുത്സന് പറഞ്ഞത്, അവൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു, പിന്നെ ഞാൻ സാരസ്വതനോട് പറഞ്ഞു — അതാണ് ഇതു.