ധ്രുവന്റെ ഭക്തിയിൽ അതിയായി സന്തോഷിച്ച ഭഗവാൻ, സർവ്വജീവാത്മാവായ ഹരി, ധ്രുവന്റെ മുമ്പിൽ തന്റെ നാലു കൈകൾ ഉള്ള ദൈവീക രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷനായി. ഹരി ധ്രുവനോട് സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിച്ചു: "ഉത്താനപാദന്റെ മകനേ, ആശീർവാദങ്ങൾ നിനക്കാകട്ടെ. നിന്റെ തപസ്സിൽ ഞാൻ അതിയായി സന്തുഷ്ടനാണ്. ഞാൻ വരദനായ് വന്നിരിക്കുന്നു, നീ ഏത് വരവും അഭ്യർത്ഥിക്കൂ, ദൃഢനിഷ്ഠനേ." "നിന്റെ മനസ്സ് ലോകീയലക്ഷ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് അകന്ന് എന്നിലേയ്ക്കു മാത്രം നിലനിൽക്കുന്നുവല്ലോ, അതുകൊണ്ട് ഞാൻ അതിയായി സന്തുഷ്ടനാണ്. അതിനാൽ, ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വരം നീ ചോദിക്കൂ." പാരാശരൻ തുടർന്നു പറയുന്നു: ദേവദേവനായ ഭഗവാന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ബാലനായ ധ്രുവൻ കണ്ണുകൾ തുറന്നു. ധ്യാനത്തിൽ കണ്ടിരുന്ന ഹരിയെ തന്നെ തന്റെ മുമ്പിൽ ദിവ്യരൂപത്തിൽ നിൽക്കുന്നുവെന്ന് കണ്ടു. ശംഖം, ചക്രം, ഗദ, ധനുസ്, ഖഡ്ഗം എന്നിവയാൽ അലങ്കൃതനായ അച്യുതനെ, കിരീടം ധരിച്ചവനെ കണ്ടപ്പോൾ ധ്രുവൻ ഭക്തിപൂർവ്വം തല മണ്ണിൽ വച്ചു നമസ്കരിച്ചു. അത്യന്തം വിസ്മയത്താൽ അവന്റെ ശരീരം ആവേശത്തോടെ വിറച്ചു. മഹാദേവനായി ദേവദേവനോടു മനസ്സിൽ ഒരു സ്തുതി ചിന്തിച്ചു. "എന്ത് വാക്കുകളാൽ ഞാൻ ഭഗവാനെ സ്തുതിക്കണം? എങ്ങനെയാണ് ഞാൻ ഈ മഹാത്മാവിനെ സ്തുതിക്കാൻ കഴിവ് നേടുക?" എന്ന ആശങ്കയിൽ ധ്രുവൻ ഭഗവാനിൽ തന്നെ അഭയം പ്രാപിച്ചു. അവൻ പറഞ്ഞു: "പ്രഭോ, എങ്കിൽ എന്റെ തപസ്സിൽ നിങ്ങൾ സത്യമായി സന്തുഷ്ടനായാൽ, എന്നെ നിങ്ങൾ സ്തുതിക്കാൻ കഴിവ് തരണമേ എന്നതാണ് എന്റെ അഭിലാഷം." "പ്രഭോ, ബ്രഹ്മാദിമാർക്കും വേദങ്ങളിലൂടെ മാത്രം അറിയാവുന്നവൻ നിങ്ങൾ തന്നെയാണ്; എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ മാർഗം അവർക്കും അജ്ഞാതമാണ്. ഞാൻ ഒരു ബാലനാണ്, എങ്ങനെയാണ് ഞാൻ നിങ്ങളെ സ്തുതിക്കാൻ കഴിവ് നേടുക? എങ്കിലും എന്റെ മനസ്സ് നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങളിൽ ഭക്തിയോടെ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു; അതിനാൽ, ഈ സ്തുതിക്കായി എനിക്ക് ജ്ഞാനം ദാനമരുളണമേ." പാരാശരൻ പറയുന്നു: അപ്പോൾ ഗോവിന്ദൻ, കയ്യുയർത്തി നമസ്കരിച്ചിരുന്ന ഉത്താനപാദപുത്രന്റെ തലയിൽ തന്റെ ശംഖത്തിന്റെ അഗ്രം സ്പർശിച്ചു. അതിനുശേഷം, സന്തോഷപൂർവ്വം മുഖം പ്രകാശിച്ച ധ്രുവൻ, ഭക്തിയോടെ അച്യുതനെ, സർവ്വഭൂതങ്ങൾക്കും പരിപാലകനായവനെ, സ്തുതിച്ചു: "ഭൂമി, ജലം, അഗ്നി, വായു, ആകാശം, മനസ്സ്, ബുദ്ധി, മൂലപ്രകൃതിയും തത്വങ്ങളുമെല്ലാം ആരുടെ രൂപമാണ്, അവനിൽ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ശുദ്ധനും സൂക്ഷ്മനും സർവ്വവ്യാപിയുമായ, മൂലപ്രകൃതിയെ അതിജീവിച്ച പരമപുരുഷനിൽ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു; ഗുണങ്ങളുടെ പ്രതീകമായവനിൽ. സർവ്വതത്വങ്ങളിലും അവയുടെ ഗുണങ്ങളിലും, ബുദ്ധിയിലും മൂലപ്രകൃതിയിലും അനന്തനായി നിലകൊള്ളുന്നവൻ, പരപുരുഷനെയും അതിജീവിക്കുന്നവൻ. ബ്രഹ്മസ്വരൂപിയായ ശുദ്ധരൂപനായ സർവ്വലോകങ്ങളുടെ അധിപനായ പരമേശ്വരനിൽ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മമെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന, വിശാലവും വ്യാപകവുമായ, യോഗികൾക്ക് ഗ്രഹ്യമായ, അചലമായ ആ അന്തർആത്മരൂപത്തിൽ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. പുരുഷൻ ആയിരം തലകളും ആയിരം കണ്ണുകളും ആയിരം കാൽപാദങ്ങളും ഉള്ളവൻ; എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചവൻ ഭൂമിയെ പത്ത് വിരൽ അളവിൽ അതിക്രമിച്ചവൻ. പരമപുരുഷനേ, നീ തന്നെയാണ് ഭൂതകാലവും ഭാവിയും; നിന്നിൽ നിന്നാണ് വിരാട്, സ്വരാട്, സാമ്രാട്, പരാധിപതി എന്നിവ ഉദിച്ചത്. നീ ഭൂമിയെ എല്ലാദിശകളിലേക്കും മുകളിൽ താഴെക്കു പോലും അതിജീവിച്ചു താങ്ങി; നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡം ജനിച്ചത്, വീണ്ടും ജനിക്കും. ഈ ലോകം മുഴുവൻ, അതിലെ എല്ലാ ജീവികളും, നിന്റെ ഉള്ളിലാണു വസിക്കുന്നത്; യാഗവും ഹവിസും ഘൃതവും യാഗീയമായ ജീവികളും നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചത്. നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഋഗ്, സാമം എന്നീ മന്ത്രങ്ങൾ, ഛന്ദസ്സുകൾ, യജുർവേദമന്ത്രങ്ങൾ, ഒരേ ക്രിയയിൽ കുതിരകൾ എന്നിവ ഉദിച്ചത്. പശുക്കളും ശക്തിയും പക്ഷികളും വന്യജന്തുക്കളും നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്; നിന്റെ വായിൽ നിന്ന് ബ്രാഹ്മണർ, ഭുജങ്ങളിൽ നിന്ന് ക്ഷത്രിയർ. നിന്റെ ഉരസ്സിൽ നിന്ന് വൈശ്യർ, കാൽപാദങ്ങളിൽ നിന്ന് ശൂദ്രർ; കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് സൂര്യനും, ശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് വായുവും, മനസ്സിൽ നിന്ന് ചന്ദ്രനും. നിന്റെ ശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് പ്രാണൻ, വായിൽ നിന്ന് അഗ്നി, നാഭിയിൽ നിന്ന് ആകാശം, തലയിൽ നിന്ന് സ്വർഗ്ഗം. ചെവികളിൽ നിന്ന് ദിശകൾ, കാൽപാദങ്ങളിൽ നിന്ന് ഭൂമി; എല്ലാം നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചത്. വടവൃക്ഷത്തിന്റെ വലിയ കായം ഒരു ചെറിയ വിത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതുപോലെ, ഈ സർവ്വവിശ്വവും ഒരു വിത്തായി നിയന്ത്രിതനായി നിന്നിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. വിത്തിൽ നിന്ന് മുളപ്പിറക്കുന്ന പോലെ വടവൃക്ഷം പടർന്നു വളരുന്നതുപോലെ, സൃഷ്ടിക്കാലത്ത് ഈ വിശ്വം നിന്നിൽ നിന്നാണ് വ്യാപിക്കുന്നത്. വാഴയുടെ ഓരോ ഭാഗവും അതിന്റെ തൊലിയും ഇലകളും അല്ലാതെ വേറെയൊന്നുമില്ലാത്തപോലെ, ദൃഢനിഷ്ഠനായ പ്രഭോ, ഈ വിശ്വത്തിൽ നിന്നെ ഒഴികെ മറ്റൊന്നും കാണപ്പെടുന്നില്ല. ആനന്ദശക്തിയും സംയുക്തിയും ചൈതന്യവും—എല്ലാം നിന്നിൽ ഒന്നായി നിലകൊള്ളുന്നു; സുഖവും ദുഃഖവും അവയുടെ മിശ്രിതവും ഗുണരഹിതനായ നിന്നിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. ഭിന്നനും ഏകനും ആയിരിക്കുന്ന, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ സാരമായവനിൽ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു; സത്ത്വരൂപിയായ, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ആധാരമായവനിൽ നമസ്കാരം. പ്രപഞ്ചം, മൂലപ്രകൃതിയും പുരുഷനും, വിരാട്, സാമ്രാട്, സ്വരാട്—ഇവയെല്ലാം അന്തഃകരണത്തിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ നീ എല്ലാഭൂതങ്ങളിലും അവിനാശിയാണ്. നീ എല്ലായിടത്തും സാന്നിദ്ധ്യമുള്ളവൻ, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ സാരമായവൻ, എല്ലാരൂപങ്ങളും നീ വഹിക്കുന്നു; എല്ലാം നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്, വീണ്ടും നിന്നിലേക്കാണ് ലയിക്കുന്നത്—സർവ്വാത്മാവായവനിൽ നമസ്കാരം. നീ സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ആത്മാവും, സർവ്വലോകങ്ങളുടെ പ്രഭുവും, എല്ലായിടത്തും വസിക്കുന്നവനും; ഹൃദയത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതെല്ലാം അറിയുന്നവനോടു ഞാൻ എന്ത് പറയേണ്ടതുണ്ട്? സർവ്വാത്മാവേ, ഭൂതപ്രഭുവേ, സർവ്വജീവികളുടെ ഉത്ഭവസ്ഥാനമേ, നീ എല്ലാഭൂതങ്ങളിലും വസിക്കുന്നു, അവരവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നീ അറിയുന്നു. പ്രഭോ, ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്ന ദർശനം നിനക്ക് വഴി പൂർത്തിയായി; ഞാൻ ചെയ്ത തപസ്സിന് ഫലം ലഭിച്ചു, കാരണം ഞാൻ നിന്നെ, സർവ്വലോകനാഥനെ, ദർശിച്ചു. ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: "ധ്രുവാ, നീ എന്നെ ദർശിച്ചതാണ് നിന്റെ തപസ്സിന്റെ ഫലം; എന്റെ ദർശനം ഒരിക്കലും ഫലരഹിതമാവില്ല. അതുകൊണ്ട്, നീ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരം തെരഞ്ഞെടുക്കുക; എന്റെ ദർശനം ലഭിച്ചാൽ എല്ലാം സാധ്യമാണ്." ധ്രുവൻ പറഞ്ഞു: "പ്രഭോ, ഭൂതഭവ്യങ്ങളുടെ അധിപനേ, നീ എല്ലാരുടെയും ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്നവനാണ്; ഞാൻ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചതിൽ നിന്നു നിനക്ക് അറിയാത്തതെന്താണ്, ദൈവമേ? എങ്കിലും, ദേവദേവനേ, ഞാൻ മനസ്സിൽ മോഹഭ്രാന്തിയോടെ ആഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നതും, ലഭിക്കാൻ അത്യന്തം ദുഷ്കരമായതുമായത് ഞാൻ പറയാം. നീ സന്തുഷ്ടനായാൽ, പ്രഭോ, പ്രപഞ്ചസ്രഷ്ടാവേ, പ്രാപിക്കാനാവാത്തതെന്താണ്? ദേവേന്ദ്രനും നിന്റെ പ്രസാദഫലങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. 'എന്റെ ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവനല്ലെങ്കിൽ ഈ രാജസിംഹാസനം അർഹമല്ല'—എന്നായിരുന്നു എന്റെ മാതാവിന്റെ സഹോദരിയായ സതിമാതാവ് എന്റെ നേരെ ഉച്ചത്തിൽ അഭിമാനത്തോടെ പറഞ്ഞത്.