ഇന്ദ്രൻ സ്വർഗം വീണ്ടും ലഭിച്ച ശേഷം, തന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നു, ദേവതകളുടെ രാജാവായി നിലനിൽക്കുകയായിരുന്നു. അപ്പോൾ, അദ്ദേഹം കമലഹസ്തയായ ശ്രീദേവിയെ സ്തുതിച്ചു. "കമലത്തിൽ ജനിച്ച, ഉന്മേഷമുള്ള കമലപോലുള്ള കണ്ണുകളുള്ള, വിഷ്ണുവിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്ന എല്ലാ ജിവജാതികളുടെ മാതാവായ ശ്രീദേവിയെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു," ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞു. "നീയാണ് സിദ്ധി, നീയാണ് അമൃതം, സ്വാഹാ, സ്വധാ, ലോകങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവളും, രാത്രിയും പ്രകാശവും തമ്മിലുള്ള ഐക്യവും, ഐശ്വര്യവും, ജ്ഞാനവും, വിശ്വാസവും, സർസ്വതിയും നീയാണു. യാഗജ്ഞാനവും, പരമജ്ഞാനവും, രഹസ്യജ്ഞാനവും, ആത്മജ്ഞാനവും, മോക്ഷഫലദായിനിയുമായ ദൈവിയേ, നീയാണു. നീയാണു അന്വേഷണവും, ത്രയീവേദങ്ങളും, വാണിജ്യവും, ഭരണശാസ്ത്രവും; മൃദുവായും ഭയങ്കരമായും, നീ ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡം നിറയ്ക്കുന്നു." "ദേവതകളുടെ സ്വാമിയായ, ഗദാന്ധനായ, യോഗികൾ ധ്യാനിക്കുന്ന വിഷ്ണുവിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്ന, എല്ലാ യാഗങ്ങളുടെ രൂപം കൈവശമുള്ളത് നീയല്ലാതെ മറ്റാരുമില്ല. ദേവിയേ, നീ ഈ ലോകത്തെ ഉപേക്ഷിച്ചപ്പോൾ മൂന്ന് ലോകങ്ങളും നാശത്തിലേക്ക് എത്തി; ഇപ്പോൾ, നീയാൽ വീണ്ടും ആ ലോകങ്ങൾ വളരുന്നു. ഭാര്യകൾ, പുത്രന്മാർ, വീടുകൾ, സുഹൃത്തുകൾ, ധാന്യം, ഐശ്വര്യം എന്നിവയെല്ലാം, വലിയ ഭാഗ്യശാലിയായ ദേവിയേ, നിന്റെ ദൃഷ്ടിയാൽ മനുഷ്യർക്കു ലഭിക്കുന്നു." "ശരീരസുഖം, അധികാരം, ശത്രുവിന്റെ നാശം, സന്തോഷം എന്നിവ മനുഷ്യർക്കു പ്രാപിക്കുവാൻ ദുഷ്കരമാണ്, ദേവിയേ, നിന്റെ കൃപാധരിശനം ഇല്ലാതെ. നീയാണു എല്ലാ ജീവജാതികളുടെ മാതാവ്; ഹരി, ദേവതകളുടെ ദൈവം, പിതാവാണ്. നീയും വിഷ്ണുവും ചേർന്ന് ഈ ലോകം, ചലനവും അചലനവുമായ, ഇന്ന് വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു." "ദേവിയേ, എല്ലാ ശുദ്ധീകരണവും നൽകുന്നവളേ, ഞങ്ങളുടെ ധനസമ്പത്ത്, പശുക്കളുള്ള കളപ്പുര, വീട്, സേവകർ, ശരീരം, ഭാര്യകൾ എന്നിവ ഉപേക്ഷിക്കരുത്. വിഷ്ണുവിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്നു, ഞങ്ങളുടെ പുത്രന്മാരെയും, സുഹൃത്തുക്കളെയും, പശുക്കളെയും, ആഭരണങ്ങളെയും ഉപേക്ഷിക്കരുത്." "ദേവിയേ, ശുദ്ധമായവളേ, നീ ഉപേക്ഷിച്ച പുരുഷന്മാർ, സദാചാരം, സത്യം, ശുദ്ധി, നല്ല ഗുണങ്ങൾ എന്നിവയാൽ ഉടൻ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഗുണങ്ങൾ ഇല്ലാത്തവരെ പോലും, നിന്റെ കൃപാദൃഷ്ടി ലഭിച്ചാൽ, ഉടൻ ഗുണവാന്മാരായി മാറുന്നു. ദേവിയേ, നീ ദൃഷ്ടിയിട്ടവൻ പ്രശംസനീയൻ, ഗുണവാനായ, ഭാഗ്യവാനായ, മഹാനായ, ജ്ഞാനവാനായ, വീരനായ, ധീരനായവനാണ്." "ദേവിയേ, ലോകത്തെ പൊരുത്തം നൽകുന്നവളേ, വിഷ്ണുവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളേ, നീ ഉപേക്ഷിച്ചവന്റെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഉടൻ ദോഷങ്ങളായി മാറുന്നു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ നാവുപോലും നിന്റെ ഗുണങ്ങൾ വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല; കമലനയനിയായ ദേവിയേ, ദയവായി ഞങ്ങളെ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുത്." ഇങ്ങനെ, ശ്രീദേവിയെ ഉചിതമായി സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, ദേവതകളെല്ലാം കേൾക്കുന്നുവേ, എല്ലാ ജീവജാതികളിലും വസിക്കുന്ന ദേവി ഇന്ദ്രനോടു സംസാരിച്ചു: "ദേവതകളുടെ രാജാവേ, ഹരിയേ, നിന്റെ ഈ സ്തുതി കൊണ്ടു ഞാൻ സന്തുഷ്ടയാകുന്നു; നീ ഏത് വരവും ആഗ്രഹിക്കുന്നുവോ, അതു ചോദിക്കൂ, ഞാൻ വരദായിനിയായി വന്നിരിക്കുന്നു." ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞു: "ദേവിയേ, നീ എന്നെ വരദായിനിയെന്നു കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, ഞാൻ വരം അർഹനാണെന്നു കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, എന്റെ പരമവരമായത് ഇതാണ്: നീ മൂന്ന് ലോകങ്ങളെ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുത്. സമുദ്രത്തിൽ ജനിച്ചവളേ, ഈ സ്തുതിയാൽ നിന്നെ സ്തുതിക്കുന്നവരെ നീ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുത്; ഇതാണ് എന്റെ രണ്ടാമത്തെ വരം." "ഇന്ദ്രാ, ദേവതകളുടെ രാജാവേ, ഞാൻ ആരെയും, ഭക്തി, സ്തുതിയാൽ സന്തുഷ്ടയാകുമ്പോൾ, അവനെ നൽകിയ വരം തിരിച്ചെടുക്കില്ല. ഈ സ്തുതിയാൽ എന്നെ പ്രഭാതത്തിലും സന്ധ്യയിലും സ്തുതിക്കുന്നവരെ ഞാൻ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കില്ല." മൈത്രേയാ, ഈ രീതിയിൽ, ശ്രീദേവി, സ്തുതിയിലൂടെ പൂജിച്ചപ്പോൾ, ദേവതകളുടെ രാജാവിന് ഈ വരം നൽകി. ശ്രീദേവി ആദ്യം ഭൃഗുവിന്റെ പുത്രിയായ ഖ്യാതിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു, പിന്നെ ദേവതകളും അസുരരും വലിയ പ്രയാസത്തോടെ സമുദ്രം കുതിച്ചപ്പോൾ വീണ്ടും സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. ബ്രഹ്മാണ്ഡനാഥനായ ജനാർദ്ദനൻ, ദേവതകളുടെ ദൈവം, അവതാരങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതുപോലെ, ശ്രീദേവിയും, അവന്റെ സഹചാരിയായി, അവനോടൊപ്പം അവതരിക്കുന്നു. ഹരി ആദിതിയുടെ പുത്രനായി ജനിച്ചപ്പോൾ, ശ്രീദേവി വീണ്ടും കമലത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു; ഭാർഗവ രാമനായി വന്നപ്പോൾ, ഭൂമി അവന്റെ സഹചാരിയായി മാറി. രാഘവനായി സീതയായി, കൃഷ്ണന്റെ ജനനത്തിൽ രുക്മിണിയായി, വിഷ്ണുവിന്റെ മറ്റു എല്ലാ അവതാരങ്ങളിലും, അവള് എപ്പോഴും അവന്റെ സഹചാരിയായി. ദേവിയായി ദൈവീയരൂപം, മനുഷ്യയായി മനുഷ്യരൂപം, വിഷ്ണുവിന്റെ അവതാരത്തിനനുസരിച്ച് ശരീരം സ്വീകരിക്കുന്നു. ശ്രീദേവിയുടെ ജനനകഥ കേൾക്കുന്നവരുടെ വീടുകളിൽ മൂന്ന് തലമുറകൾക്കു ഐശ്വര്യം മാറ്റി പോകില്ല. സ്തുതിയും ഈ കഥയും ആ വീടുകളിൽ കേൾക്കുന്നവരുടെ വീടുകളിൽ ദുഃഖവും കലഹവും ഒരിക്കലും വസിക്കില്ല. ബ്രാഹ്മണാ, നീ ചോദിച്ചതുപോലെ, ഭൃഗുവിന്റെ പുത്രിയായ ശ്രീദേവി ആദ്യമായി ക്ഷീരസമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ ജനിച്ചു എന്നത് ഞാൻ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഈ സ്തുതിയേ, ഇന്ദ്രൻ ശ്രീദേവിയെ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, എല്ലാ സിദ്ധികൾ നൽകുന്നവളാണ്; മനുഷ്യർ ഈ സ്തുതിയെ പാരായണം ചെയ്താൽ, അവരുടെ വീടുകളിൽ ദുഃഖം വസിക്കില്ല. മൈത്രേയൻ പറഞ്ഞു: "മഹർഷിയേ, ഞാൻ ചോദിച്ചതെല്ലാം നീ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇനി ഭൃഗുവിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ നിന്ന് വീണ്ടും പറയൂ." പരാശരൻ പറഞ്ഞു: "ഭൃഗുവിന്റെ പുത്രിയായ ഖ്യാതിയിൽ നിന്ന് ലക്ഷ്മി ജനിച്ചു, വിഷ്ണുവിന്റെ സഹചാരിയായി. അതുപോലെ, ധാതൃയും വിദാതൃയും, ഭൃഗുവിന് ഖ്യാതിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച രണ്ട് പുത്രന്മാർ. മഹാനായ മൈരയുടെ പുത്രിമാരായ ആയതി, നിയതി, ധാതൃയും വിദാതൃയും അവരെ ഭാര്യകളായി സ്വീകരിച്ചു, അവരിൽ നിന്ന് പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു." "പ്രാണനും മൃകണ്ടുവും ജനിച്ചു, മൃകണ്ടുവിൽ നിന്ന് മാർകണ്ടേയനും, പിന്നെ വേദശീർഷനും ജനിച്ചു. പ്രാണന്റെ പുത്രൻ കൃതിമാനാണ്, അവനിൽ നിന്ന് രാജവംശം ജനിച്ചു; അവൻ വഴി ഭാർഗവവംശം വ്യാപകമായി പടർന്നു. മരീചിയുടെ ഭാര്യ സംഭൂതി, അവളിൽ നിന്ന് പൗർണമാസൻ ജനിച്ചു, അവനിൽ നിന്ന് വിരജയും സർവഗയും ജനിച്ചു." "വംശം പറയുമ്പോൾ അവളുടെ പുത്രന്മാരെയും പറയാം; സ്മൃതി, അങ്കിരസിൽ നിന്ന് പുത്രന്മാരും പുത്രിമാരും ജനിച്ചു." ഈ കഥയാണ് ശ്രീദേവിയുടെ മഹിമയും, ഭൃഗുവിന്റെ വംശവും, ദൈവിക ഐശ്വര്യവും, സ്തുതിയുടെ ഫലവും, മഹർഷി പരാശരൻ മൈത്രേയനോട് പറഞ്ഞത്.