ഈ ലോകം മുഴുവൻ അവരുടെ ബന്ധങ്ങളിലും ജനനങ്ങളിലും നിന്നാണ് നിറഞ്ഞുപൊങ്ങിയത്. ശനൈശ്ചരൻ, ശുക്രൻ, ലോഹിതാംഗൻ, മനോജവൻ, സ്കന്ദൻ, സർഗ്ഗൻ, സന്താനൻ, ബുധൻ—ഇവരാണ് അവരുടെ പുത്രന്മാർ എന്നാണ് ക്രമത്തിൽ പറയപ്പെടുന്നത്. ഇങ്ങനെ, രുദ്രൻ ദക്ഷൻ എന്ന പ്രജാപതിയുടെ പുത്രിയായ സതിയെ തന്റെ നിർമലയായ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു. എന്നാൽ ദക്ഷന്റെ കോപം മൂലം, സതി തന്റെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു. മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ മൈത്രേയ, പിന്നീടവൾ ഹിമവാൻ്റെയും മേനായുടെയും പുത്രിയായി ജനിച്ചു. വീണ്ടും, മഹാഭാഗ്യവതിയായ പാർവതിയെ ഹരൻ തന്റെ അതുല്യമായ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു. ഭൃഗുവിന്റെ ഭാര്യയായ ഖ്യാതി, ധാതൃനും വിധാതൃനും എന്ന രണ്ട് ദേവന്മാരെയും, നാരായണന്റെ ഭാര്യയായ ശ്രീയെയും പ്രസവിച്ചു. ഇതു കേട്ട മൈത്രേയൻ ചോദിച്ചു: "ക്ഷീരസമുദ്രം മഥിച്ചപ്പോൾ ശ്രീ ഉദിച്ചു വന്നതാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഭൃഗുവിന്റെ മകളായ ഖ്യാതിയിൽ നിന്ന് അവൾ ജനിച്ചു എന്ന് നിങ്ങൾ പറയുന്നു. ഇത് എങ്ങനെ?" ശ്രീ പരാശരൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "അവൾ ലോകത്തിന്റെ ശാശ്വതമായ മാതാവാണ്, വിഷ്ണുവിന്റെ അക്ഷയമായ ശ്രീയുമാണ്. വിഷ്ണു എങ്ങും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, അവളും അങ്ങനെ തന്നെ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ." "അർത്ഥം വിഷ്ണുവാണ്, വാക്ക് ശ്രീയാണ്; നയം ശ്രീയാണു, മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം ഹരിയാണ്; ജ്ഞാനം വിഷ്ണുവാണ്, വിവേകം ശ്രീയാണു; ധർമ്മം വിഷ്ണുവാണ്, ഉത്തമകർമ്മം ശ്രീയാണു. സൃഷ്ടാവ് വിഷ്ണുവാണ്, സൃഷ്ടി ശ്രീയാണു; ഭൂമി ശ്രീയാണു, അധാരൻ ഹരിയാണ്; സംതൃപ്തി ഭഗവാനാണ്, സമൃദ്ധി ലക്ഷ്മിയാണ്, സംതോഷം ശാശ്വതമാണ്." "ആഗ്രഹം ശ്രീയാണു, ഭഗവാൻ ആഗ്രഹമാണ്; യജ്ഞം ഹരിയാണ്, ഹവിയാണു ശ്രീ; ഘൃതം ഒഴിക്കുക ദേവിയാണ്, പിണ്ഡം ജനാർദ്ദനനാണ്. ഭാര്യയുടെ ഗൃഹം ലക്ഷ്മിയാണ്, കിഴക്കൻ രേഖ മധുസൂദനനാണ്; യജ്ഞവേദി ലക്ഷ്മിയാണ്, ഹരി യജ്ഞശില്പമാണ്; ഇന്ധനം ശ്രീയാണു, ദർഭം ഭഗവാനാണ്." "സ്വാമി സാമവേദത്തിന്റെ രൂപമാണ്, പദ്മത്തിൽ വസിക്കുന്ന അവൾ ചന്ത്; സ്വാഹാ ലക്ഷ്മിയാണ്, ലോകനാഥൻ വാസുദേവനാണ്, ഹവി അർപ്പണമാണ്. ശങ്കരൻ ഭഗവാനാണ്, ശൗരി ഗൗരി-ലക്ഷ്മിയാണ്; മൈത്രേയ, കേശവൻ സൂര്യനാണ്, അവന്റെ പ്രകാശം പദ്മത്തിൽ വസിക്കുന്ന അവളാണ്." "വിഷ്ണു പിതൃജനങ്ങളുടെ രൂപമാണ്, പദ്മാ സ്വധയാണ്, ശാശ്വതഭോക്താവ്; സ്വർഗ്ഗം ശ്രീയാണു, വിഷ്ണു സർവ്വാത്മാവാണ്, അളവറ്റത്. ചന്ദ്രൻ ശ്രിധരനാണ്, പ്രകാശം അക്ഷയമായ ശ്രീയാണു; സ്ഥിരത ലക്ഷ്മിയാണ്, ലോകത്തിന്റെ ചലനം വായുവാണ്, ഹരി എവിടെയും ഉണ്ട്." "മഹർഷേ, സമുദ്രം ദ്വിജനാണ്, ഗോവിന്ദൻ അതിന്റെ തീരം, ലക്ഷ്മി അതിന്റെ രൂപം, ഇന്ദ്രാണി ദേവി, മധുസൂദനൻ ദേവന്മാരുടെ നാഥൻ. യമൻ തന്നെ ചക്രധാരി, ധൂമോർണ കമലാലയം, ഋദ്ധി ശ്രീയാണു, ശ്രിധരൻ ദേവൻ, ധനേശ്വരൻ തന്നെ." "ഗൗരി മഹാഭാഗ്യവതിയായ ലക്ഷ്മിയാണ്, കേശവൻ തന്നെ വരുണനാണ്; ശ്രീയാണു ദേവസേന, ഹരി ദൈവസേനാപതിയാണ്. അവസ്തംഭൻ ഗദാധാരി, ശക്തി ലക്ഷ്മിയാണ്, മഹർഷേ; കഷ്ടം ലക്ഷ്മിയാണ്, നിമിഷം ഹരിയാണ്, മുഹൂർത്തം ഹരിയാണ്, ഇത് തന്നെ കാലം." "ജ്യോത്സ്ന ലക്ഷ്മിയാണ്, വിളക്ക് ഹരിയാണ്, സർവ്വലോകനാഥൻ; ലോകമാതാവ് ലതാരൂപിയായ ലക്ഷ്മിയാണ്, വിഷ്ണു മരമായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. വിഭാവരി ശ്രീയാണു, ദിവസൻ ചക്രഗദാധാരി ദേവൻ; വരദൻ വിഷ്ണുവാണ്, വധു പദ്മവനവാസിനിയാണ്." "ഭാഗ്യവാൻ നദിരൂപിയാണ്, ശ്രീയും നദിരൂപത്തിൽ വസിക്കുന്നു; പതാക പുണ്ഡരികാക്ഷനാണ്, കൊടി കമലാലയമാണ്. ദാഹം ലക്ഷ്മിയാണ്, ലോകനാഥൻ പരമനായ നാരായണനാണ്; ആഗ്രഹവും കാമവും, മൈത്രേയ, ലക്ഷ്മിയും ഗോവിന്ദനും തന്നെയാണ്." "ഇനി കൂടുതൽ പറയേണ്ടതില്ല, ഇതാണ് സാരാംശം. ദേവതകളിലും, മൃഗങ്ങളിലും, മനുഷ്യരിലും, പുരുഷനാമം ഭഗവാൻ ഹരിയാണ്; സ്ത്രീനാമം ശ്രീയാണു, ഇതിൽപ്പുറത്ത് ഒന്നുമില്ല." ഇവിടെ പരാശരൻ പറഞ്ഞു: "മൈത്രേയ, നീ ചോദിച്ച മറ്റൊരു കഥയും ഞാൻ പറയാം; ശ്രീയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായും ഞാൻ കേട്ടതുപോലെയാണ് പറയുന്നത്." "ശങ്കരന്റെ അംശമായ ദുർവാസൻ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ചു. ഒരു വിദ്യാധരി തന്റെ കൈയിൽ പിടിച്ചിരുന്ന ദിവ്യമായ ഒരു മാല അവൻ കണ്ടു. ആ മാലയുടെ സുഗന്ധം കൊണ്ട് ചന്ദനവനമാകെ പരിമളമായി, അതിനാൽ വനവാസികൾ അതിനെ ആഗ്രഹിച്ചു." "ഭിക്ഷാടനവ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചിരുന്ന ആ മഹർഷി, ആ മനോഹരമായ മാല കണ്ടപ്പോൾ, സുന്ദരിയായ വിദ്യാധരി യുവതിയിൽ നിന്ന് അത് ചോദിച്ചു. അവന്റെ അഭ്യർത്ഥനയെ മാനിച്ച്, കനകക്കടലിയിൽ കണ്ണുകളുള്ള സുന്ദരിയായ വിദ്യാധരി ആ മാല വിനീതമായി അവനു നൽകി." "മാല സ്വീകരിച്ച മഹർഷി അതു തന്റെ തലയിൽ വെച്ച്, ഭ്രാന്തനായവനെപ്പോലെ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ചു. അപ്പോൾ, ത്രിലോകനാഥനായ ദേവരാജാവായ ഇന്ദ്രൻ, ദേവന്മാരോടൊപ്പം, ഐരാവതത്തിൽ കയറി, മദപാനത്തിൽ മുങ്ങി വരുന്നത് ദുർവാസൻ കണ്ടു." "ഭ്രാന്തനായവന്റെ വേഷത്തിൽ ദുർവാസൻ തന്റെ തലയിൽ നിന്നു മാല എടുത്ത് ദേവരാജാവിനേയ്ക്കു നൽകി. ഇന്ദ്രൻ ആ മാല സ്വീകരിച്ച് ഐരാവതിന്റെ തലയിൽ വച്ചു; അത് കൈലാസശിഖരത്തിൽ ഗംഗ പോലെ പ്രകാശിച്ചു." "മദപാനത്തിൽ ഉന്മാദനായ ആന, മാലയുടെ സുഗന്ധം ആകർഷിതനായി, തുമ്പികൊണ്ട് അതു എടുത്ത് നക്കിയും, പിന്നീട് ഭൂമിയിൽ ഇട്ടു കളഞ്ഞു. അപ്പോൾ, മഹർഷി ദുർവാസൻ ദേവരാജാവിൽ അത്യന്തം കോപിച്ചു, ഉഗ്രമായി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:" "'ഇന്ദ്രേ, നീ അധികാരമെന്ന മദത്തിൽ ഉന്മാദനായവൻ, ദുഷ്ടബുദ്ധിയുള്ളവൻ, അഹങ്കാരത്തിൽ വീഞ്ഞു കുടിച്ചവൻ! ഞാൻ നൽകിയ ഭാഗ്യചിഹ്നമായ ഈ മാലയെ നീ ആദരിച്ചില്ല.'" "'നീ നന്ദി പറഞ്ഞില്ല, എനിക്കു മുന്നിൽ വണങ്ങി നിൽക്കുകയും ചെയ്തില്ല; സന്തോഷത്തിൽ കവിളുകൾ പൊങ്ങി, മാല തലയിലിടാനും നീ തയ്യാറായില്ല.'" "'ഞാൻ നൽകിയ ഈ മാലയെ നീ വിലമതിക്കാത്തതുകൊണ്ട്, മൂഢാ, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലെയും ഭാഗ്യം നിന്നിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോകും.