ഭൂമി ഭഗവന്തനോടു പറഞ്ഞു: "പ്രഭോ, നീ യജ്ഞവരാഹസ്വരൂപത്തിൽ എന്നെ ഉയർത്തിയപ്പോൾ, നിന്റെ സ്പർശത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ പുത്രൻ എന്നിൽ ജനിച്ചത്. നീ തന്നെയാണ് ഇദ്ദേഹത്തെ എന്നെ നൽകിയത്, പിന്നെയും നീ തന്നെയാണ് ഇദ്ദേഹത്തെ താഴെയിറക്കിയത്. ഈ കുണ്ദലങ്ങൾ ദയവായി സ്വീകരിച്ച്, അവന്റെ വംശത്തെ സംരക്ഷിക്കണമേ. എന്റെ ഭാരമൊഴിയുവാൻ വേണ്ടി, ദയാനിധിയായ പ്രഭോ, നിന്റെ അംശഭാഗത്തോടെ തന്നെ നീ ലോകത്തിൽ അവതരിച്ചിരിക്കുന്നു. സൃഷ്ടാവും സംഹാരകനും ലയവും ആദിയും അന്തവും എല്ലാം നീ തന്നെയാണ്. അച്യുതാ, നിന്നെ എങ്ങനെ ഞാൻ സ്തുതിക്കാനാകും? വ്യാപകനും വ്യാപിതനുമായ, കര്ത്താവും കർമ്മവുമാകുന്ന പ്രഭോ, നീ എല്ലാ ജീവികളുടെയും ആത്മാവാണ്. അങ്ങനെ നിന്നെ എങ്ങനെ ഞാൻ സ്തുതിക്കാനാകും? നീ പരമാത്മാവും, എല്ലാ ഭൂതങ്ങളുടെയും ആത്മാവും, നാശമില്ലാത്തതും തന്നെയാണ്. ഏത് രീതിയിലും നിന്നെ സ്തുതിക്കുന്നതിൽ എന്ത് ഉദ്ദേശ്യമുണ്ട്? എന്റെ മകനായ നരകാസുരൻ ചെയ്ത എല്ലാ കൃത്യങ്ങളും ദയവായി ക്ഷമിക്കണമേ. അവയെ അവന്റെ പാപമായി കണക്കാക്കരുതേ, കാരണം അവൻ നിന്റെ സ്വന്തം പുത്രനാണ്." ഇങ്ങനെ ഭൂമി അഭ്യർത്ഥിച്ചപ്പോൾ, പരാശരമുനി പറയുന്നു: "അതെവണ്ണം വരട്ടെ" എന്നു പറഞ്ഞ്, ഭഗവാൻ, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവ്, നരകന്റെ ഭവനത്തിൽ നിന്നും ആ ഭൂഷണങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. പിന്നീട്, കന്യകകളുടെ നഗരത്തിൽ, മഹാത്മാവായ കൃഷ്ണൻ പതിനാറായിരത്തോളം കന്യകമാരെയും, നാലു ദന്തമുള്ള ആറായിരം ആനകളെയും, ഇരുപത്തൊന്നു ലക്ഷത്തോളം കാംബോജവംശജനായ കുതിരകളെയും കണ്ടു. ഗോവിന്ദൻ അവരെ—all those maidens, elephants, and horses—നരകന്റെ സേവകരുടെ സഹായത്തോടെ ദ്വാരകയിലേക്കു കൊണ്ടുപോയി. അവിടെ കൃഷ്ണൻ വരുണന്റെ കുടയും രത്നപർവ്വതവും കണ്ടു; അവയെ ഹരിച്ഛം Garuḍan-ലേയ്ക്ക് ഏല്പിച്ചു. പിന്നെ കൃഷ്ണൻ സ്വയം സത്യഭാമയോടൊപ്പം, അടിതിയുടെ കുണ്ദലങ്ങളും നരകന്റെ ഭൂഷണങ്ങളും എടുത്തുകൊണ്ട്, ദേവലോകത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ശ്രീപരാശരൻ പറയുന്നു: ഗരുഡൻ, വരുണന്റെ കുടയും രത്നപർവ്വതവും കൃഷ്ണനും സത്യഭാമയെയും എളുപ്പത്തിൽ ദേവലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. സ്വർഗ്ഗദ്വാരത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ഹരി തന്റെ ശംഖം മുഴക്കി; ദേവതകൾ അർപ്പണങ്ങളുമായി ജനാർദ്ദനനെ സമീപിച്ചു. ദേവതകളാൽ ആദരിക്കപ്പെട്ട കൃഷ്ണൻ, വെള്ളമേഘശിഖരത്തെപ്പോലെയുള്ള ദേവമാതാവിന്റെ ഭവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ച്, അടിതിയെ കണ്ടു. ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം കൃഷ്ണൻ അവളെ നമസ്കരിച്ചു, അതുല്യമായ കുണ്ദലങ്ങൾ അവളെ നൽകി, നരകന്റെ സംഹാരവും അവളെ അറിയിച്ചു. ലോകമാതാവായ അടിതി, അത്യന്തം സന്തോഷത്തോടെ, മനസ്സിൽ അശ്രദ്ധയില്ലാതെ ലോകങ്ങളെ നിലനില്ക്കുന്ന ഹരിയെ സ്തുതിച്ചു: "കമലനയനനായവാ, ഭക്തന്മാർക്ക് അഭയം നൽകുന്നവാ, നിത്യാത്മാവേ, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ആത്മാവേ, സർവ്വജനങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവേ, ഞാൻ നിനക്ക് നമസ്കരിക്കുന്നു. മനസ്സ്, ബുദ്ധി, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ചലനകാരനായവാ, ഗുണസ്വഭാവമുള്ളവനായി ഗുണാതീതനായി, ദ്വന്ദ്വാതീതനായ പരിശുദ്ധസ്വരൂപിയായവാ, ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്നവാ, നീ എല്ലാ വർണ്ണങ്ങളുടെയും രൂപങ്ങളുടെയും അപ്പുറം, ജനനാദികളിൽ നിന്നു അകറ്റം, സ്വപ്നാദികളിൽ നിന്നും മോചിതനായവൻ. നീ സന്ധ്യയും രാത്രി, പകലും ഭൂമിയും ആകാശവും വായുവും ജലവും അഗ്നിയും മനസ്സും ബുദ്ധിയും പഞ്ചഭൂതങ്ങളും തന്നെയാണ്, അച്യുതാ. നീ സർവ്വകർമ്മങ്ങളുടെ കർത്താവും, സൃഷ്ടി-സ്ഥിതി-സംഹാരങ്ങളുടെ അധിപനും, ബ്രഹ്മാവായും വിഷ്ണുവായും ശിവനായും നിന്റെ സ്വരൂപങ്ങളാൽ എല്ലാം നടത്തുന്നു. ദേവതകളും അസുരന്മാരും യക്ഷന്മാരും രാക്ഷസന്മാരും സിദ്ധന്മാരും സർപ്പന്മാരും കൂഷ്മാണ്ഡന്മാരും പിശാചുകളും ഗന്ധർവ്വന്മാരും മനുഷ്യന്മാരും—പശുക്കളും കാട്ടുമൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും സരിസൃപങ്ങളും അനേകം വൃക്ഷങ്ങളും ചെടികളും ലതകളും, എല്ലാ വസ്തുക്കളും—വലുതും ചെറുതും സൂക്ഷ്മവുമൊക്കെ—ആത്മാവുള്ള എല്ലാ രൂപങ്ങളും—ഇതെല്ലാം നിന്റെ മായയാണ്. അതിന്റെ യഥാർത്ഥസ്വഭാവം അറിയാതെ, അജ്ഞാനികൾ അതിൽ കുടുങ്ങി, ആത്മാവല്ലാത്തതിനെ ആത്മാവായി ഭാവിക്കുന്നു. മനുഷ്യർക്ക് ‘ഇത് എന്റേതാണ്’ എന്നുള്ള ഭാവവും, ‘ഞാൻ’ എന്നുള്ള അഭിമാനവും, ‘എന്റെ’ എന്നുള്ള ഭാവവും—all these are the play of your māyā, the mother of worldly existence. ഭക്തിയോടെ തങ്ങളുടെ കർമ്മത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നവർ, ആത്മമോക്ഷത്തിനായി ഈ മായയെ അതിജയിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നാരംഭിച്ച് ദേവന്മാരും, മനുഷ്യരും, മൃഗങ്ങളും, സർവ്വരും വിഷ്ണുവിന്റെ മായയുടെ അജ്ഞാനാന്ധകാരത്തിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്നു. നിന്നെ ആരാധിച്ചവരും, ആഗ്രഹങ്ങളുടെ നിറവേയും ദുഃഖങ്ങളുടെ സംഹാരവുമാണ് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്; എന്നാൽ, പ്രഭോ, അതും നിന്റെ മായയുടെ ഭാഗമാണ്. ഞാൻ പോലും നിന്നെ ആരാധിച്ചത് ഒരു പുത്രനെയും ശത്രുവിനെ ജയിക്കലിനുമാണ്, മോക്ഷത്തിനല്ല; ഇതാണ് മായയുടെ കളി. സാധുവല്ലാത്തവരിൽ പോലും ഒരു ചെറുതായെങ്കിലും വസ്ത്രം ലഭിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, അതു തന്നെ കൽപ്പവൃക്ഷത്തേക്കാൾ വലിയതാണു—അത് അവരുടെ അർഹതയില്ലായ്മയിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിയുന്നത്. അതിനാൽ, ദയവായി, ലോകങ്ങളെ മായയിൽ അകപ്പിക്കുന്ന അവിനാശിയായവാ, ഭവാന്റെ മായയുടെ അജ്ഞാനത്തെ നശിപ്പിക്കണമേ. ചക്രധാരിനായ നിനക്ക് നമസ്കാരം; ശാർംഗധനുസ്ധാരിക്ക് നമസ്കാരം; നന്ദഗദയും ശംഖവും കൈവശമുള്ള വിഷ്ണുവിന് നമസ്കാരം. നിന്റെ ഈ ഭൗതികരൂപം ഞാൻ കാണുന്നു; നിന്റെ പരമരൂപം എനിക്ക് അറിയില്ല. ദയവായി കൃപയുണ്ടാക്കണമേ, പരമേശ്വരാ." ഇങ്ങനെ അടിതി ഹരിയെ സ്തുതിച്ചു. ശ്രീപരാശരൻ പറയുന്നു: വിഷ്ണു, സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ചുകൊണ്ട്, ദേവമാതാവിനോട് സ്നേഹത്തോടെ പറഞ്ഞു: "ദേവിയേ, നീ ഞങ്ങളുടെ മാതാവാണ്. ദയവായി ഒരു വരം നല്കണം." അടിതി പറഞ്ഞു: "അങ്ങിനെയാണ്, നിന്റെ ഇഷ്ടാനുസൃതം. ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും എല്ലാവരും സത്യലോകത്തിൽ നിന്നെ ജയിക്കാൻ കഴിയില്ല." ശ്രീപരാശരൻ പറയുന്നു: പിന്നെ കൃഷ്ണന്റെ ഭാര്യയായ സത്യഭാമയും, ഇന്ദ്രനും ചേർന്ന് അടിതിയെ നമസ്കരിച്ചു, ആവർത്തിച്ച് കൃപയുണ്ടാക്കണമെന്ന് അപേക്ഷിച്ചു. അടിതി അവളോട് പറഞ്ഞു: "എന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, സുന്ദരിയായവളേ, നിനക്ക് ഒരിക്കലും വയസ്സാകുകയോ ദേഹദോഷം വരികയോ ഇല്ല; നിന്റെ സുന്ദരമായ രൂപം എപ്പോഴും യുവത്വത്തിൽ തന്നെ നിലനിൽക്കും.