സമസ്ത ജീവികളുടെയും സൃഷ്ടാവായ, ആദിയും അവസാനവും ഇല്ലാത്ത പരിശുദ്ധനായ भगവാനെ മനുഷ്യരുടെ മകനായി വിളിക്കാൻ ആരുടെ നാവാണ്, എന്ന ചോദ്യം ഉന്നയിക്കുന്നു. ഈ ലോകം മുഴുവൻ നിങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചിരിക്കുന്നത്; നിങ്ങളുടെ മായയെ ഒഴികെ, ഞങ്ങൾക്കു നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ മകനായി ജനിക്കുന്നതിന്റെ യുക്തി എങ്ങനെ കാണാനാകും? ചലിച്ചും അചലിച്ചും എല്ലാ ലോകവും നിങ്ങളിലാണ് സ്ഥാപിതം; ആ മഹാ സൃഷ്ടാവായ, വിശ്വം തന്റെ ഗർഭത്തിൽ വഹിക്കുന്നവൻ, ഞങ്ങളിലേക്ക് മനുഷ്യരായി എങ്ങനെ ജനിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. അതിനാൽ, വിശ്വത്തിന്റെ രക്ഷകനായ പരമേശ്വരനേ, ദയവായി കൃപയോടെ നോക്കിക്കൊള്ളൂ; നിങ്ങളുടെ അംശാവതാരങ്ങൾ എങ്കിലും, നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്റെ മകനല്ല. ബ്രഹ്മ മുതൽ മരങ്ങളുവരെയുള്ള ഈ ലോകം മുഴുവൻ നിങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചിരിക്കുന്നത്; മഹാപുരുഷനേ, എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ മയക്കുന്നത്? നിന്റെ മായയിൽ എന്റെ ദർശനം മയക്കപ്പെട്ടതിനാൽ ഞാൻ നിന്നെ എന്റെ മകനായി കരുതി, കംസനെ ഭയപ്പെട്ടു; എന്നാൽ ആ ഭയം ഇനി ഇല്ല. നീ ഗോകുലത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി വളർന്നു, ഇപ്പോൾ 'എന്റെ മകൻ' എന്ന ബോധം എനിക്ക് ഇല്ല, Bhagavan. രുദ്രൻ, മരുത്, അശ്വിനർ, ഇന്ദ്രൻ, സാധ്യർ എന്നിവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ, നിങ്ങളുടെ ദൃഷ്ടി ഇല്ലാതെ സിദ്ധിക്കില്ല. വിശ്വത്തിന്റെ നാഥനായ വിഷ്ണുവേ, നിങ്ങൾ ഞങ്ങളിലേക്കു ലാഭത്തിനായി വന്നിരിക്കുന്നു; ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ അറിയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മായ അകന്നു പോയിരിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, ദേവകിയും വസുദേവനും, Bhagavanന്റെ പ്രവർത്തികൾ കണ്ടു യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനം നേടിയതോടെ, ഹരിയുടെ മായയെ വീണ്ടും കണ്ടു; യദു വംശത്തിന്റെ മായക്കായി, Bhagavan തന്റെ വൈഷ്ണവ മായ പടർത്തി. അപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: “അമ്മേ! അച്ഛനേ! ദീർഘകാലം കാംസനെ ഭയപ്പെട്ട്, ഞാൻ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളെയും സങ്കർഷണനെയും കാണാൻ കഴിഞ്ഞു.” മാതാപിതാക്കളെ ആദരിക്കാതെ ജീവിക്കുന്നവർ, ആ കാലം പാഴ് ജീവിതമാണ്, അധർമികളിൽ മാത്രം ഉണ്ടാകുന്ന ദുര്ഭാഗ്യമാണ്. ഗുരുക്കൾ, ദേവതകൾ, ദ്വിജന്മാർ, മാതാപിതാക്കൾ എന്നിവരെ ആദരിക്കുന്നവർക്ക്, അച്ഛനേ, ഈ ജന്മം ഫലപ്രദമാകും. അതിനാൽ, അച്ഛനേ, കംസന്റെ ശക്തിയും ക്രൂരതയും കൊണ്ട് ഞങ്ങൾ നിർവികാരരായി പോയതുകൊണ്ടുള്ള എല്ലാ പാപങ്ങളും ക്ഷമിക്കണം. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, കൃഷ്ണൻ മാതാപിതാക്കൾക്ക് പ്രണാമം ചെയ്ത്, യദു വംശത്തിലെ മുതിർന്നവരെ ക്രമത്തിൽ ആദരിച്ചു, നഗരവാസികളുടെ ആദരവും സ്വീകരിച്ചു. അതിനുശേഷം, കംസന്റെ ഭാര്യകൾ, ഭർത്താവിന്റെ ചുറ്റും നിലത്തു കൂട്ടമായി കരഞ്ഞു; അമ്മമാർ ദുഃഖവും വേദനയും കൊണ്ട് വിറച്ചു. ഹരി, കണ്ണിൽ കണ്ണീർ ഇല്ലാതിരുന്നെങ്കിലും, അവരെ അഗാധമായ ദുഃഖത്തിൽ കയറിയവരെ പലവിധത്തിൽ ആശ്വസിപ്പിച്ചു. മധുസൂദനൻ ഉഗ്രസേനനെ ബദ്ധതയിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ച്, തന്റെ രാജ്യം തിരികെ നൽകി രാജാവായി സ്ഥാനമനയിച്ചു. ഉഗ്രസേനൻ, കൃഷ്ണന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ രാജാവായി, തന്റെ മകനും അവിടെ കൊല്ലപ്പെട്ട മറ്റുള്ളവർക്കും ശ്മശാനകർമ്മങ്ങൾ നടത്തി. അതിനുശേഷം, കൃതയുഗത്തിലെ അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, ഹരി സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്ന് പറഞ്ഞു: “ഭഗവാനേ, എന്തെങ്കിലും ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങൾ നിർദേശിക്കൂ; ഞാൻ നിർഭയമായി നിർവഹിക്കും.” യയാതിയുടെ ശാപം മൂലം, ഈ വംശം രാജ്യത്വത്തിന് അർഹമായിട്ടും ഇപ്പോൾ അതിൽ നിന്ന് വഞ്ചിതമാണ്; ഞാൻ ദാസനായി ഇരിക്കുന്നതുകൊണ്ട്, ദേവതകൾ നിർദ്ദേശം നൽകട്ടെ—എന്തിനാണ് വൈകിപ്പിക്കുന്നത്? ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, കൃഷ്ണൻ വായുവിനെ ഓർത്ത്, വായു ഉടൻ എത്തി; കേശവൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: “നീ ഈ ദൂത്യം നിർവഹിക്കണം.” “വായുവേ, നീ ഇന്ദ്രനോട് പറയൂ: ‘വസവേ, ധാരാളം അഭിമാനമാകുന്നു! സുധർമ്മ എന്ന സഭാമന്ദിരം ഉഗ്രസേനന് നൽകുക.’” കൃഷ്ണൻ പറയുന്നു: “അനുപമമായ ഈ രത്നം, സുധർമ്മ എന്ന സഭാമന്ദിരം, രാജാക്കന്മാർക്കായി അനുയോജ്യമാണ്; യദുക്കൾ അതിൽ ഇരട്ടെ.” വായു ഈ നിർദ്ദേശം ഏറ്റുവാങ്ങി, ശാചിയുടെ ഭർത്താവായ ഇന്ദ്രന്റെ അടുക്കിലേക്ക് പോയി; പുരന്ദരൻ, സുധർമ്മ എന്ന സഭാമന്ദിരം വായുവിന് നൽകി. വായു കൊണ്ടുവന്ന ദിവ്യ സഭാമന്ദിരത്തിൽ, ഗോവിന്ദന്റെ ഭുജരക്ഷയിൽ, യദു വംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠർ ആനന്ദത്തോടെ ഇരുന്നു. ജ്ഞാനവും വിവേകവും നിറഞ്ഞ രണ്ടു യദുക്കൾ, ശിഷ്യ-ഗുരു സമ്പ്രദായം എല്ലാവർക്കും പ്രദർശിപ്പിച്ചു. പിന്നെ, ബാലദേവനും ജനാർദനനും, അവന്തി നഗരത്തിലെ കാശി വാസിയായ സന്തീപനിയെ സമീപിച്ച്, ആയുധവിദ്യ പഠിക്കാൻ പോയി. ശ്രദ്ധയോടെ ശിഷ്യരായി, ഗുരുവിന് ഭക്തിയോടെ, ഇരുവരും ശരിയായ ആചാരങ്ങൾ എല്ലാവർക്കും കാണിച്ചു. അർച്ചറി എന്ന ഗുപ്തവിദ്യയുടെ മുഴുവൻ സങ്കല്പവും, അൻപത്തിയാറു ദിവസം-രാത്രിയിൽ, ഇരുവരും പഠിച്ചു; ഇത് അത്ഭുതമായിരുന്നു. സന്തീപനി, അവരുടെ ദൈവിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ കണ്ടു, അവരെ ഭൂമിയിൽ വന്ന ചന്ദ്രനും സൂര്യനും പോലെ കരുതിയതായിരുന്നു. ആയുധങ്ങൾ പഠിച്ചതിന് ശേഷം, ഇരുവരും പറഞ്ഞു: “ഗുരുദക്ഷിണയായി നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും പറയൂ.” അവരുടെ അതി മാനുഷ deedകൾ കണ്ടു, ഗുരു തന്റെ മരിച്ച മകനെ—പ്രഭാസയിലെ ഉപ്പു സമുദ്രത്തിൽ മരിച്ചവനെ—തിരികെ നൽകണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. അതിനുശേഷം, ആയുധങ്ങൾ കൈവശം വച്ചുകൊണ്ട്, ഇരുവരും മഹാസമുദ്രത്തോട് സമീപിച്ചു, വിലപ്പെട്ട വസ്തുക്കൾ അർപ്പിച്ചു: “സന്തീപനിയുടെ മകനെ ഞങ്ങൾ കൊല്ലിയിട്ടില്ല.” അപ്പോൾ, “പാഞ്ചജന എന്നൊരു അസുരൻ, ശംഖിന്റെ രൂപത്തിൽ, ആ ബാലനെ വെള്ളത്തിൽ പിടിച്ചു; അസുരനേ, അവൻ അവിടെ ഉണ്ട്,” എന്ന വിവരമറിഞ്ഞു. കൃഷ്ണൻ വെള്ളത്തിൽ കയറി, പാഞ്ചജനനെ വധിച്ച്, അവന്റെ അസ്ഥിയിൽ നിന്നുണ്ടായ ഉത്തമ ശംഖ് എടുത്തു. ആ ശംഖിന്റെ ശബ്ദം കേട്ട്, അസുരരുടെ ശക്തി കുറഞ്ഞു, ദേവതകളുടെ തേജസ് വർദ്ധിച്ചു, അധർമ്മം നശിച്ചു. ഹരി, പാഞ്ചജന്യ എന്ന ശംഖ് നിറച്ച്, യമന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് പോയി; ശക്തനായ ബാലദേവനോടൊപ്പം, വിവസ്വതിന്റെ മകനായ യമനെ ജയിച്ചു. കൃഷ്ണൻ, ശക്തിയിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ, ആ ബാലനെ—മുന് ശരീരത്തിൽ വേദന അനുഭവിച്ചിരുന്നവനെ—ഗുരുവിന് തിരികെ നൽകി. പിന്നെ, രാമനും ജനാർദനനും, പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും ആനന്ദത്തിൽ, ഉഗ്രസേനൻ ഭരിക്കുന്ന മഥുരയിലേക്ക് വീണ്ടും മടങ്ങി. മൈത്രേയേ, ശക്തനായ കംസൻ, ജരാസന്ധയുടെ മകനായി, അസ്തിയും പ്രാപ്തിയും വിവാഹം ചെയ്തു; ഹരി, ഇരുവരുടെയും ഭർത്താവിനെ വധിച്ചവനായി. അതിനുശേഷം, ശക്തമായ യോദ്ധാക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട, മഗധരാജാവായ ജരാസന്ധൻ, യദുക്കളെ കൊല്ലാൻ കോപത്തോടെ മഥുരയിലേക്കു വന്നു. മഗധേശ്വരൻ, ഇരുപത്തിമൂന്ന് സൈനിക വിഭാഗങ്ങളോടൊപ്പം, മഥുരയെ വളഞ്ഞു. ഇങ്ങനെ, ഭഗവാന്റെ മായയും, യദു വംശത്തിലെ സംഭവങ്ങളും, കൃഷ്ണന്റെ ദൈവിക പ്രവർത്തികളും, Mathuraയിൽ നടക്കുന്ന അത്ഭുതങ്ങളുമാണ് ഈ കഥയിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്.