ഇന്നാണ് മഥുര നഗരത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾക്ക് മഹോത്സവം, അവർ ഗോവിന്ദന്റെ ദിവ്യ അംഗങ്ങൾ കാണുമ്പോൾ. ആ നഗരത്തിലെ ഭാഗ്യശാലികളായ സ്ത്രീകൾ, അവരുടെ വിശാലമായ കണ്ണുകളാൽ പരമാത്മാവായ കൃഷ്ണനെ സ്വതന്ത്രമായി നോക്കാനുള്ള ഭാഗ്യം ആര്ക്കാണ് ലഭിച്ചിരുന്നത്? ദൈവം, തന്റെ ഹൃദയം കരുണയില്ലാതെ, ഈ മഹത്തായ നിധി കൃഷ്ണനെ ഗോപസ്ത്രികൾക്ക് കാണിച്ച ശേഷം, അവരുടെ കണ്ണുകൾ വലിച്ചുകൊണ്ടു പോയിരിക്കുന്നു. ഹരി യാത്രയാകുമ്പോൾ, അവരുടെ സ്നേഹം ക്ഷീണിക്കുന്നു; കൈകളിലെ കങ്കണങ്ങൾ പോലും വേഗത്തിൽ തളരുന്നു. അക്രൂരൻ, ഹൃദയം ക്രൂരമായവൻ, കുതിരകളെ വേഗത്തിൽ ഓടിപ്പിക്കുന്നു; സ്ത്രീകൾ ഈയിടത്തോളം ദുഃഖത്തിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, ആരാണ് കരുണ കാണിക്കാത്തത്? കൃഷ്ണന്റെ രഥം ഉയർത്തുന്ന പൊടിയെ നോക്കൂ; ഹരി ദൂരത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതു പോലും ഇനി കണ്ണിൽപ്പെടുന്നില്ല. ഇങ്ങനെ, ഗോപസ്ത്രികൾ ദുഃഖത്തിൽ നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, കേശവനും രാമനും വ്രജഭൂമിയിൽ നിന്ന് യാത്രയാകുന്നു. വേഗത്തിലുള്ള കുതിരകളിൽ രഥം ഓടിച്ച്, രാമൻ, അക്രൂരൻ, ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കുന്ന കൃഷ്ണൻ, യമുനയുടെ തീരത്ത് മധ്യാഹ്നത്തിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു. അത്രയിൽ അക്രൂരൻ കൃഷ്ണനോട് പറയുന്നു: "ദയവായി ഒരു നിമിഷം അനുവദിക്കൂ; ഞാൻ കലിന്ദിയുടെ വെള്ളത്തിൽ മധ്യാഹ്ന സ്നാനം നടത്തണം." കൃഷ്ണൻ സമ്മതിച്ചപ്പോൾ, ആ ജ്ഞാനി അനുമതിയോടെ യമുനയുടെ വെള്ളത്തിൽ കടന്നു, പരമബ്രഹ്മത്തെ ധ്യാനിച്ചു. അവിടെ, അക്രൂരൻ ബാലഭദ്രനെ കാണുന്നു—ആയിരം ഹൂഡുകളുള്ള മാലയാൽ അലങ്കരിച്ച, ജാസ്മിൻപൂവിന്റെ തിളക്കമുള്ള ശരീരവും, താമരപ്പൂവിന്റെ ചുവപ്പ് നിറമുള്ള വിശാലമായ കണ്ണുകളും. വാസുകി അടക്കം മഹാശേഷികൾ ചുറ്റി, ഗാന്ധർവന്മാർ പുകഴ്ത്തി, കാട്ടുപൂവിന്റെ മാലയാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. കറുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച, തലയിൽ മനോഹരമായ താമര അലങ്കാരം, മനോഹരമായ കാതിലങ്കാരങ്ങൾ, ജലത്തിന്റെ അടിയിൽ നിലകൊണ്ടു. അവന്റെ മടിയിൽ കറുത്ത നിറമുള്ള, താമ്ര നിറമുള്ള വിശാല കണ്ണുകൾ, നാല് കൈകളും, ഉജ്ജ്വലമായ അംഗങ്ങൾ, ചക്രം പോലുള്ള ആയുധങ്ങൾ അലങ്കരിച്ച കൃഷ്ണൻ. പീതാംബരം ധരിച്ച, വിവിധ മാലകളും ഭൂഷണങ്ങളും, മഴമേഘം പോലെ മനോഹരമായ വൻധനുസ് മാലയാൽ അലങ്കരിച്ച, ശ്രീവത്സ ചിഹ്നം ഉള്ള വക്ഷസ്, ഭസ്മരഹിതമായ താമര അലങ്കാരം, കിരീടം, കരയാലങ്കാരങ്ങൾ—all radiant. അവിടെ, സനന്ദനൻ അടക്കം യോഗത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള, പാപരഹിതരായ, മൂക്കിന്റെ ടിപ്പിൽ ദൃഷ്ടി നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്ന മഹർഷിമാർ കൃഷ്ണനെ ധ്യാനിക്കുന്നു. അക്രൂരൻ, ബാലരാമനും കൃഷ്ണനും തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, അത്ഭുതം തോന്നുന്നു: "രഥത്തിൽ നിന്ന് ഇവർ ഇത്ര വേഗത്തിൽ ഇവിടെ എത്തിയത് എങ്ങനെയാണ്?" സംസാരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ, ജനാർദനൻ അവന്റെ വാക്കുകൾ തടഞ്ഞു; അക്രൂരൻ വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തു വരുകയും വീണ്ടും രഥത്തിലേക്ക് പോകുകയും ചെയ്തു. അവിടെ, രഥത്തിൽ മുൻപുപോലെ മനുഷ്യരൂപത്തിൽ ഇരുന്ന ബാലരാമനും കൃഷ്ണനും കാണുന്നു. വീണ്ടും വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങിയപ്പോൾ, ഗാന്ധർവന്മാർ, മഹർഷികൾ, സിദ്ധന്മാർ, ശേഷികൾ—all praise them, അക്രൂരൻ വീണ്ടും കാണുന്നു. അവരുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ, ആ ദാനാധിപൻ അച്യുതനായ കൃഷ്ണനെ, സർവജ്ഞതയുടെ സാക്ഷാത്കാരമായ, അപ്രതിഭാസമായ, ശുദ്ധ സത്ത്വം, അനന്ത രൂപം, അജരമായ പരബ്രഹ്മം—all-pervading Lord—പ്രണാമം ചെയ്യുന്നു. "ശുദ്ധ സത്ത്വരൂപനായോ, അജ്ഞേയനായോ, അജയനായോ, അച്യുതനായോ, അനന്തനായോ, വിഷ്ണുവായോ, നിങ്ങൾക്ക് പ്രണാമം. സATT്വരൂപം, ഹവിരൂപം, അജ്ഞേയമായ പരമപ്രകൃതിയുടെ അധിപൻ. ഭാവങ്ങൾക്കും, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കും, പ്രപഞ്ചത്തിനും, പഞ്ചഭൂതങ്ങളിലുമുള്ള ആത്മാവും, പരമാത്മാവും. കൃപയാകട്ടെ, സർവത്തിനും, നാശവിനാശത്തിനും, ബ്രഹ്മ, വിഷ്ണു, ശിവ, തുടങ്ങിയവയാൽ വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവൻ." "രൂപം, ലക്ഷ്യം, നാമം—all indescribable; ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് പ്രണാമം. നാമം, വർഗ്ഗം തുടങ്ങിയവ ഇല്ലാത്തിടത്ത്, അച്യുതനായ, അനാദിയായ, ശാശ്വതമായ ബ്രഹ്മം, നിങ്ങൾ തന്നെയാണ്." "വസ്തുക്കളുടെ അറിവ് conceptualization-ൽ മാത്രമാണ്; അതുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ കൃഷ്ണ, അച്യുത, അനന്ത, വിഷ്ണു എന്നിങ്ങനെ പുകഴ്ത്തപ്പെടുന്നു. ഈ ലോകം conceptualization-ൽ നിങ്ങൾ തന്നെയാണ്; ബ്രഹ്മ, ശിവ, ആര്യാമൻ, സൃഷ്ടാവ്, രക്ഷകൻ, ദേവാധിപൻ, വायु, അഗ്നി, ജലാധിപൻ, ധനാധിപൻ, നാശകൻ—നിങ്ങൾ തന്നെയാണ്; വിവിധ ശക്തികളാൽ ലോകം സംരക്ഷിക്കുന്നു." "സൂര്യകിരണങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, അജനായോ, നിങ്ങളുടെ ഗുണങ്ങൾ ലോകം മുഴുവൻ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അക്ഷരമായ ആ പരമരൂപം സATT്വരൂപം, ജ്ഞാനാത്മാവായ, സത്യമായ, അസത്യമായ. വാസുദേവന്, സങ്കർഷണന്, പ്രദ്യുമ്നന്, അനിരുദ്ധന്—all salutations." അങ്ങനെ, യമുനയുടെ വെള്ളത്തിൽ അക്രൂരൻ വിഷ്ണുവിനെ പുകഴ്ത്തി, സർവലോകനാഥനെ പൂക്കളും ധൂപവും കൊണ്ട് ആരാധിച്ചു. മനസ്സിനെ എല്ലാ വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് പിൻവലിച്ച്, ബ്രഹ്മാവസ്ഥയിൽ ദീർഘകാലം ലയിച്ചു, മനസ്സിൽ ധ്യാനം അവസാനിപ്പിച്ചു. ലക്ഷ്യം നേടിയെന്ന് കരുതി, ആ ജ്ഞാനി വീണ്ടും യമുനയിൽ നിന്ന് പുറത്തു വരികയും, രഥത്തിലേക്ക് പോകുകയും ചെയ്തു. അവിടെ, രാമനും കൃഷ്ണനും മുൻപുപോലെ രഥത്തിൽ നിലകൊണ്ടു; അക്രൂരൻ അത്ഭുതം നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളോടെ നോക്കുമ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: "നിശ്ചയമായും, അക്രൂരാ, യമുനയുടെ വെള്ളത്തിൽ നീ അത്ഭുതം കണ്ടിരിക്കുന്നു; നിന്റെ കണ്ണുകൾ അത്ഭുതത്തിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു." "അച്യുതാ, വെള്ളത്തിൽ ഞാൻ കണ്ട അത്ഭുതം, അതേ രൂപം ഞാൻ ഇവിടെ, രഥത്തിൽ കാണുന്നു." "നിന്റെ പരമശക്തിയാൽ, കൃഷ്ണാ, ഞാൻ നിനക്കൊപ്പം ഐക്യമായിരിക്കുന്നു; നിന്റെ അത്ഭുതരൂപം പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സാരമാണ്." "ഇനി ഇതിന് എന്ത് ഉപയോഗം? മധുസൂദനാ, നമുക്ക് മഥുരയിലേക്ക് പോകാം; ഞാൻ കംസനെ ഭയപ്പെടുന്നു—പരാധീനരായവരുടെ ദുർഭാഗ്യത്തിന് ദുഃഖം!