ഗോവിന്ദൻ അങ്ങനെ പറഞ്ഞ് കൈകൊട്ടി, അവൻ കേശിയെ നേരിടാൻ മുന്നോട്ട് നടന്നു. അപ്പോഴാണ് ആ ഭയാനകമായ കുതിരാസുരൻ, വായ് വലിച്ച് തുറന്ന് കൃഷ്ണനെ ആക്രമിക്കാൻ ഓടിയെത്തിയത്. ജനാർദ്ദനൻ തന്റെ ഭുജത്തെ പാമ്പുപോലെ നീട്ടി, അതു കേശിയുടെ വലിയ വായിൽ ഇടിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ ഭുജം കേശിയുടെ വായിൽ കടന്നപ്പോൾ, കേശിയുടെ പല്ലുകൾ ഒടിഞ്ഞ് വീണു; വെളുത്ത മേഘം തകർന്നതുപോലെയായിരുന്നു അതിന്റെ ദൃശ്യം. കൃഷ്ണന്റെ ഭുജം കേശിയുടെ ശരീരത്തിനകത്ത് പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, അവന്റെ ശക്തി കൂടുതൽ വലുതായി. ഒരവസരത്തിൽ ശ്രദ്ധിക്കാതെ വെച്ച രോഗം വളരുന്നതുപോലെ, ഭുജത്തിന്റെ ശക്തിയും കേശിയുടെ ശരീരത്തിനകത്ത് വർദ്ധിച്ചു. അതിന്റെ ഫലമായി കേശിയുടെ അധരങ്ങൾ പിളർന്നു, അവൻ രക്തം കലർന്ന നുരയും ഉமிழ്ത്തു തുടങ്ങി. കണ്ണുകൾ ഉരുണ്ടു, താടികൾ നിയന്ത്രണം വിട്ട് വലിയതായി തുറന്നു. കേശി നിലംപൊത്തി, കാലുകൾ കൊണ്ട് മലവും മൂത്രവും പുറത്തുവിട്ടു, ശരീരം വിയർപ്പിൽ കുതിർന്നു, ശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടു, അവൻ തളർന്നു വീണു. അവന്റെ വായും വലിയ ദ്വാരവും തുറന്നു കിടക്കുമ്പോൾ, കൃഷ്ണന്റെ ഭുജം അതിനെ ശക്തിയായി ഇടിച്ചു. അങ്ങനെ ആ കേശി ഭൂമിയിൽ രണ്ടായി പിളർന്നു വീണു; മിന്നൽ പടിഞ്ഞ് തകർന്ന മരമുപോലെയായിരുന്നു അതിന്റെ അവസ്ഥ. കുതിരയുടെ രണ്ട് കാലുകളും, പിതൃഭാഗത്തിന്റെ പകുതിയും വാൽ, ഒരു ചെവി, ഒരു കണ്ണ്, ഒരു മൂക്കുതുള, എല്ലാം രണ്ടായി പിളർന്നപ്പോൾ അതിന്റെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളും പ്രകാശിച്ചു. കേശിയെ സംഹരിച്ച ശേഷം, കൃഷ്ണൻ സന്തോഷഭരിതരായ ഗോപന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് അവിടെ ഭാരം ഇല്ലാതെ, മനസ്സിൽ സമാധാനത്തോടെ, ഹസിച്ചുകൊണ്ട് നിന്നു. കേശിയുടെ മരണത്തിൽ അത്ഭുതപ്പെട്ട ഗോപികളും ഗോപന്മാരും, കൃഷ്ണനെ—കമലനയനനെ—പ്രശംസിച്ചു, അവന്റെ സ്നേഹത്തിൽ ആനന്ദിച്ചു. അപ്പോൾ ഞാൻ, മഹർഷേ, നാരദൻ, മേഘങ്ങൾക്കിടയിൽ മറഞ്ഞുനിൽക്കുമ്പോൾ, കേശിയുടെ സംഹാരദൃശ്യം കണ്ടു. എന്റെ ഹൃദയം ആനന്ദത്തിൽ നിറഞ്ഞു. “ശ്രേഷ്ഠം, ശ്രേഷ്ഠം, ലോകനാഥാ! കേശി ദേവന്മാർക്കും ദുഃഖം നൽകുന്നവനായിരുന്നു. അച്യുതാ, നിന്റെ ലീലാമാത്രത്തിലൂടെ അവൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു. മഹത്തായ, അപൂർവ്വമായ ഈ യുദ്ധം കാണാൻ ഞാൻ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് എത്തിയതായിരുന്നു. മധുസൂദനാ, നിന്റെ അവതാരത്തിൽ നീ ചെയ്ത പ്രവൃത്തികൾ എന്റെ മനസ്സിനെ അത്ഭുതത്തിലും തൃപ്തിയിലും നിറച്ചു. ഇന്ദ്രനും ദേവന്മാരും പോലും ഭയപ്പെട്ട കേശി—മേഘങ്ങളെ നോക്കി കmanesil nadanneyum, കുത്തി കുത്തി നിലവിളിച്ചിരുന്നതും—നീ സംഹരിച്ചു. ജനാർദ്ദനാ, നീ ഈ കേശിയെ കൊല്ലപ്പെട്ടതിനാൽ, ലോകത്തിൽ നിന്നെ 'കേശവ' എന്ന പേരിൽ അറിയും. നിനക്ക് സുഖം ഉണ്ടാകട്ടെ; ഞാൻ ഇപ്പോൾ പോകുന്നു. കംസനോടുള്ള യുദ്ധത്തിൽ ഞാൻ വീണ്ടും വരാം. കേശിയെ സംഹരിച്ച കേശവ, നാളെ ഞാൻ നിന്നെ കാണാൻ വരും. ഉഗ്രസേനപുത്രനായ കംസനും അവന്റെ അനുചിതരും കൊല്ലപ്പെടുമ്പോൾ, ഭൂഭാരഹരണത്തിനായി നീ തന്നെയാണ് ഉത്തരവാദി. അവിടെ നീ നടത്തുന്ന അനേകം അത്ഭുതകരമായ യുദ്ധങ്ങൾ ഞാൻ കാണേണ്ടതുണ്ട്. അതിനാൽ ഞാൻ പോകുന്നു, ഗോവിന്ദാ; ദേവന്മാർക്കായുള്ള വലിയൊരു ദൗത്യമാണ് നീ പൂർത്തിയാക്കിയിരിക്കുന്നത്. എല്ലാം നിനക്ക് അറിയാം; സുഖം ഉണ്ടാകട്ടെ, ഞാൻ യാത്രയെടുക്കുന്നു.” നാരദൻ അങ്ങനെ പറഞ്ഞ് പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ ഗോപന്മാരാൽ ആദരിക്കപ്പെട്ട് ഗോകുലത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അവൻ ഗോപികമാരുടെ കണ്മണിയായിരുന്നതായിരുന്നു. അതേസമയം, അക്രൂരനും തനിച്ചൊരു വേഗമുള്ള രഥത്തിൽ യാത്രയാരംഭിച്ചു; അവന്റെ ലക്ഷ്യം നന്ദന്റെ ഗോകുലത്തിൽ കൃഷ്ണനെ കാണുക എന്നതായിരുന്നു. അക്രൂരൻ തന്റെ മനസ്സിൽ ചിന്തിച്ചു: “എനിക്ക് പോലൊരു ഭാഗ്യവാൻ മറ്റാരുമില്ല. ചക്രധാരിയായ, സ്വയംഭാഗത്താൽ അവതരിച്ചിരിക്കുന്നവന്റെ മുഖം ഞാൻ കാണാനിരിക്കുകയാണ്. ഇന്ന് എന്റെ ജന്മം സഫലമായി, ഇന്നത്തെ രാത്രി അത്യന്തം പുണ്യമായി മാറി. കമലദളനയനായ വിഷ്ണുവിന്റെ മുഖം ഞാൻ കാണും. ഇന്ന് എന്റെ കണ്ണുകൾ സഫലമായിരിക്കുന്നു, എന്റെ വാക്കുകൾ സഫലമായിരിക്കുന്നു; കാരണം വിഷ്ണുവിനെ കണ്ടശേഷം അദ്ദേഹത്തോടു സംസാരിക്കാൻ എനിക്ക് സാധിക്കും. മനുഷ്യരുടെ പാപങ്ങൾ ഓർമ്മയിലൂടെയും അകറ്റുന്ന ആ കമലനയനന്റെ മുഖം ഞാൻ കാണും. വേദങ്ങളും അതിന്റെ എല്ലാ അംശങ്ങളും ഉദ്ഭവിച്ച ആ പരമപദം, ആ ദിവ്യമുഖം ഞാൻ ദർശിക്കും. യജ്ഞങ്ങളിൽ പുരുഷനായി അറിയപ്പെടുന്ന, മനുഷ്യരിൽ പരമപുരുഷനായി നിലകൊള്ളുന്ന, സർവ്വലോകാധിപതിയായ അവനെ ഞാൻ കാണും. ഇന്ദ്രൻ നൂറ് യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തി ആരാധിച്ചാണ് അമരാധിപത്യം നേടിയതെന്നും, അതേ ആദി കേശവനെ ഞാൻ കാണും. ബ്രഹ്മാവോ, ഇന്ദ്രനോ, രുദ്രനോ, അശ്വിനോ, വസുവോ, ആദിത്യന്മാരോ, മരുത്ഗണങ്ങളോ ആ യഥാർത്ഥ രൂപം അറിയുന്നില്ല; എങ്കിലും ആ ഹരിയെന്ന ദൈവം എന്നെ സ്പർശിക്കും. സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ആത്മാവായ, എല്ലാം അറിയുന്ന, എല്ലായിടത്തും ഉള്ള, എല്ലാം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന, അതിലുപരിയായി നിലകൊള്ളുന്ന അവൻ എന്നോടു സംസാരിക്കും. മീൻ, ആമ, വരാഹം, കുതിര, സിംഹം തുടങ്ങിയ വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ ലോകത്തെ രക്ഷിച്ച അനാദി ദൈവം, ഇന്ന് എന്നോടു സംസാരിക്കും. ലോകനാഥൻ തന്റെ ഇച്ഛയാൽ മനുഷ്യരൂപം എടുത്ത്, തന്റെ പ്രവർത്തനാർത്ഥം ശരീരം സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവൻ മാറ്റമില്ലാത്തവനാണ്. അതുലനായ, ഭൂമിയെ താങ്ങുന്നവൻ, ലോകക്ഷേമത്തിനായി അവതരിച്ചിരിക്കുന്നു; ആ കൃഷ്ണൻ എന്നെ 'അക്രൂര' എന്നു വിളിക്കും. പിതാവ്, പുത്രൻ, സുഹൃത്ത്, സഹോദരൻ, മാതാവ്, ബന്ധു—എന്നിവയാൽ നിർമ്മിതമായ ഈ മായയെ ലോകം അതിക്രമിക്കാൻ കഴിയില്ല; ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കുന്നു. മനസ്സിനെ അവനിൽ സ്ഥാപിച്ചാൽ, വലിയ അജ്ഞാനസാഗരം കടക്കാം—അളവറ്റ ജ്ഞാനസ്വരൂപിയായ യോഗിയെ ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു. യജ്ഞകർ യജ്ഞപുരുഷനായി വിളിക്കുന്നവൻ, സാത്വതർ വാസുദേവനായി വിളിക്കുന്നവൻ, വേദാന്തജ്ഞർ വിഷ്ണുവായി വിളിക്കുന്നവൻ—അവനിൽ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ലോകത്തിന്റെ ആധാരമായ ആ സത്യത്തിൽ സതും അസതും വിശ്രമിക്കുന്നു; അവൻ എന്നോട് ദയ കാണിക്കട്ടെ. ഓർമ്മപെട്ടാൽ എല്ലാ മംഗലങ്ങളും ലഭിക്കുന്ന, അനന്തവും അജന്മാവുമായ പുരുഷനായ ഹരിയിൽ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. ഇവിടെ അക്രൂരൻ, വിഷ്ണുവിനെ ഭക്തിയോടെ ധ്യാനിച്ച്, വിനയപൂർവം മനസ്സിനെ സമർപ്പിച്ച്, സൂര്യൻ ഉദയിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ ഗോകുലത്തിലേക്ക് എത്തിയിരിക്കുന്നു.