ശ്രാദ്ധവിധി അറിയുന്നവർ ദേവതകൾക്ക് യവജലംകൊണ്ട് അർഘ്യം അർപ്പിക്കണം. അവർക്കായി പുഷ്പമാലകൾ, സുഗന്ധങ്ങൾ, ധൂപം, ദീപം എന്നിവയും നിർദ്ദേശിച്ച പ്രകാരം സമർപ്പിക്കണം. പിതൃകൾക്കായി ഇതെല്ലാം ഇടത്തുകൈയിൽനിന്ന് ഒരുക്കണം; അവരുടെ അനുമതി നേടി രണ്ടായി പിളർന്ന ദർഭാഗ്രാസം അർപ്പിക്കണം. മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച് ജ്ഞാനികൾ പിതൃങ്ങളെ ആഹ്വാനിക്കണം; അർഘ്യവും മറ്റ് ഭോജനനിവേദ്യങ്ങളും എള്ള് കലർത്തിയ വെള്ളത്തിൽ ഇടത്തുകൈ വഴി സമർപ്പിക്കണം, രാജാവേ. അങ്ങനെയിരിക്കുമ്പോൾ ആരെങ്കിലും, രാജാവോ യാത്രക്കാരനോ, അന്നം ആഗ്രഹിച്ച് അതേ സമയം അതിരുപതിയാൽ, ബ്രാഹ്മണരുടെ അനുമതി വാങ്ങി അവനെയും ആഹാരമൊരുക്കി പോഷിപ്പിക്കാം. യോഗികൾ, മനുഷ്യർക്കു ഉപകാരികൾ, പല രൂപങ്ങളിൽ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു; അവരുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം അറിയപ്പെടാറില്ല. അതുകൊണ്ട്, ശ്രാദ്ധസമയത്ത് എത്തിയ അതിഥിയെ സന്മാനിക്കണം; അതിഥിയെ അവഗണിച്ചാൽ ശ്രാദ്ധഫലം നശിക്കും. ഉപ്പും ഉപ്പുചേർക്കുന്ന വിഭവങ്ങളും ഒഴികെ, അഹുതികൾ അഗ്നിയിൽ മൂന്നുതവണ സമർപ്പിക്കണം, ബ്രാഹ്മണരുടെ അനുമതിയോടെ. ആദ്യം അഗ്നിദേവന് 'സ്വാഹാ' ഉച്ചരിച്ച് അഹുതി നൽകണം; പിന്നെ, പിതൃകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സോമദേവന്; പിന്നീട്, വൈവസ്വതന് അഹുതി അർപ്പിക്കണം. അഹുതിക്കുശേഷം ശേഷിക്കുന്ന അൽപം അന്നം പിതൃകളുടെ പാത്രങ്ങളിൽ വയ്ക്കണം. ശ്രേഷ്ഠമായി തയ്യാറാക്കിയ ഒരു കൈ അന്നം പിതൃകൾക്കായി സമർപ്പിക്കണം; സമർപ്പിച്ച ശേഷം, സൗമ്യമായ വാക്കുകളിൽ ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിക്കാം. മനസ്സു ശാന്തിയുള്ള, വിനീതരായ, തപസ്സിൽ നിലനിൽക്കുന്നവരെ ഭക്തിയോടെ, ആത്മസംയമനത്തോടെയും ക്രോധമില്ലാതെയും ആഹ്വാനിക്കണം. സംരക്ഷണ മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, നിലത്ത് എള്ള് വിതറി, പിതൃങ്ങളെ ധ്യാനിക്കണം. 'എന്റെ അച്ഛനും, അച്ഛന്റെ അച്ഛനും, അച്ഛന്റെ അച്ഛന്റെ അച്ഛനും ബ്രാഹ്മണരിൽ അവതരിച്ചിരിക്കുന്നവരായി ഇന്ന് തൃപ്തരാകട്ടെ.' 'അഹുതിയാൽ പോഷിതരായ എന്റെ പിതൃവർഗ്ഗം ഇന്ന് തൃപ്തരാകട്ടെ.' 'ഭൂമിയിൽ ഞാൻ സമർപ്പിച്ച പിണ്ഡംകൊണ്ട് എന്റെ പിതൃവർഗ്ഗം തൃപ്തരാകട്ടെ.' 'എന്റെ ഭക്തിയാൽ, ഞാൻ ഉച്ചരിച്ച ഈ വചനങ്ങളാൽ എന്റെ പിതൃവർഗ്ഗം തൃപ്തരാകട്ടെ.' 'എന്റെ മാതാപിതാവിൻറെ പിതാവും, അവന്റെ പിതാവും തൃപ്തരാകട്ടെ; ദേവതകൾക്ക് പരമതൃപ്തിയും ദുഷ്ടാത്മാക്കൾക്ക് നാശവും വരട്ടെ.' ഹരി, യാഗാധിപൻ, അർപ്പണങ്ങളുടെ അനുഭോക്താവ്, അക്ഷരനായ ഭഗവാൻ ഇവിടെ സന്നിഹിതനാണ്; അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അസുരന്മാരും ദുഷ്ടാത്മാക്കളും ഉടൻ ഇവിടെ നിന്ന് വിട്ടുപോകട്ടെ. ഇവരുടെ തൃപ്തിക്ക് ശേഷം, അന്നം നിലത്ത് ബ്രാഹ്മണർക്കായി വിതറി, അവർക്കു വീണ്ടും വീണ്ടും ആചാമനജലം നൽകണം. അവർ അന്നത്തിൽ തൃപ്തരായി അനുമതി നൽകുമ്പോൾ, മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി, എള്ള് കലർന്ന അർഘ്യജലം കൊണ്ടു പിതൃകൾക്കായി പിണ്ഡം അർപ്പിക്കണം. പിതൃജലത്തിൽ നിന്ന് എടുത്ത എള്ള് കലർന്ന വെള്ളം കൊണ്ടാണ് മാതൃപിതൃകൾക്കുള്ള അർഘ്യവും പിണ്ഡവും നൽകേണ്ടത്. തക്ഷിണദിശയിൽ പുഷ്പം, ധൂപം മുതലായ അർപ്പണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ദർഭയിൽ ആദ്യം സ്വന്തം പിതാവിന് പിണ്ഡം സമർപ്പിക്കണം. മറ്റൊന്ന് പിതാമഹനു, മറ്റൊന്ന് പ്രപിതാമഹനു സമർപ്പിക്കണം; ദർഭയെ അടിസ്ഥാനം ആക്കി, അർപ്പണങ്ങൾ അണിയിച്ച്, അവരെ പ്രസാദിപ്പിക്കണം. അതുപോലെ തന്നെ, സുഗന്ധവും പുഷ്പമാലയും അണിഞ്ഞ പിണ്ഡം മാതൃപിതൃകൾക്കും സമർപ്പിക്കണം. മുൻനിര ബ്രാഹ്മണരെ ആരാധിച്ച ശേഷം അവർക്കു അചാമനജലം നൽകണം. ആദ്യം, ഭക്തിയോടെയും ഏകാഗ്രതയോടെയും, വിധിപ്രകാരം പിതൃകൾക്ക് ദാനം നൽകണം, 'ക്ഷേമമാകട്ടെ' എന്ന അനുഗ്രഹവചനം ഉച്ചരിച്ച്, തക്കവണ്ണം. ദാനം നൽകിയ ശേഷം, വിശ്വദേവന്മാർക്കുള്ള മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കണം: 'ഇവിടെ സന്നിഹിതരായ വിശ്വദേവന്മാർക്ക് ഇതിലൂടെ തൃപ്തിയുണ്ടാകട്ടെ.' ബ്രാഹ്മണർ 'അസ്തു' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, അവരിൽ നിന്ന് അനുഗ്രഹം പ്രാർത്ഥിക്കണം; പശുക്കളെ വിട്ടയക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, പിതൃകളെ ആദ്യം ഉപവസിപ്പിക്കണം. ഇതേ ക്രമം മാതൃപിതൃകൾക്കും ദേവതകൾക്കും അർപ്പണങ്ങൾ, ദാനങ്ങൾ, ഉപവാസം എന്നിവയിൽ പ്രയോഗിക്കണം. ദേവതകൾക്കും ദ്വിജന്മാർക്കും അർപ്പണങ്ങൾ നടത്തുന്നതിനുമുമ്പ്, തല മുതൽ കാലുവരെ ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം; പിതൃകൾക്കും മാതൃപിതൃകൾക്കും ആദ്യം അർപ്പണം ചെയ്യണം. അവരെ സ്നേഹപൂർവ്വം ആദരിക്കുകയും, അനുമതി വാങ്ങി അവരെ വാതിൽവരെ അനുഗമിക്കുകയും വേണം. അതിനുശേഷം, ജ്ഞാനികൾ വൈശ്വദേവ ഹോമം നടത്തി, ആദരാർഹരായവരും ബന്ധുക്കളും ദാസന്മാരുമൊത്ത് അത്താഴം കഴിക്കണം. ഇങ്ങനെ ജ്ഞാനികൾ പിതൃ-മാതൃപിതൃകൾക്കായി ശ്രാദ്ധം നിർവ്വഹിക്കണം; ശ്രാദ്ധത്തിൽ തൃപ്തരായ പിതൃവർഗ്ഗം എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്നു. ശ്രാദ്ധത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന മൂന്ന് കാര്യങ്ങൾ: പുത്രപൗത്രന്മാർ, ദർഭ, എള്ള്; വെള്ളി ദാനം, പൗരാണികകഥകൾ വായിക്കൽ, സ്തുതികൾ പാടൽ എന്നിവയും ശ്രേഷ്ഠമാണ്. ശ്രാദ്ധത്തിൽ കോപം, യാത്ര, ആവേശം എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം; ഭക്ഷണക്കാരനു പോലും ഇവ അനുഭവിക്കരുത്. വിശ്വദേവന്മാർ, പിതൃവർഗ്ഗം, മാതൃപിതൃവർഗ്ഗം, കുടുംബം — ഇവയെല്ലാം ശരിയായി ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവരാൽ പോഷിതരാകുന്നു. പിതൃവർഗ്ഗം സോമനാൽ പോഷിതരും, ചന്ദ്രൻ യാഗത്തിന്റെ ആധാരവുമാണ്; അതുകൊണ്ട് ശ്രാദ്ധത്തിലെ യോഗസമന്വയം പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു. ആയിരം ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ മുമ്പിൽ ഒരു യോഗി നില്ക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ ഭക്ഷകരെയും യജമാനനെയും മോചിപ്പിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, ഔർവൻ പറഞ്ഞു: ശ്രാദ്ധത്തിന് ഹോമഭോജ്യങ്ങൾ, മീൻ, മുയൽ, മൂങ്ങുസ്, പന്നി, ആട്, ചെമ്മരി, മാനു, കാട്ടുപോത്തി എന്നിവയുടെ മാംസം അർപ്പിക്കാവുന്നതാണ്. അതുപോലെ, മാസാനുസൃതമായി കറുകിടയും കാട്ടുപോത്തും അർപ്പിച്ചാൽ പിതൃവർഗ്ഗം തൃപ്തരാകും; വധ്രീണസ മാംസം അവർ എപ്പോഴും പ്രസാദത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു. വാളമീൻ, കാലശാകം എന്ന സസ്യം, തേൻ — ഇവ ശ്രാദ്ധത്തിന് ഉത്തമമാണ്, രാജാവേ; അവ പരമതൃപ്തി നൽകുന്നു.