ഇന്ദ്രൻ, വൃത്രയുടെ ശത്രു, അശ്വിനികൾ, വരുണൻ, രുദ്രന്മാർ, വസുമാർ, സൂര്യന്മാർ, വായു, അഗ്നി എന്നിവരും ലോകത്ത് സന്തോഷം കൊണ്ടുവരുന്ന മറ്റ് ദേവതകളും അങ്ങയുടെ സാനിധ്യത്തിൽ എത്തിയിരുന്നു. ദേവതകളെല്ലാം, "ദേവതകളുടെ അധിപനായ പ്രഭോ, അങ്ങയുടെ ആജ്ഞകൾക്ക് എപ്പോഴും ഞങ്ങൾ തയ്യാറാണ്. അങ്ങയുടെ സേവനത്തിൽ നിന്ന് ഒരു നിമിഷവും വിട്ടുനിൽക്കില്ല. ഏത് പ്രവർത്തി ആജ്ഞപ്പെടുത്തിയാലും അതു നിർവഹിക്കും," എന്ന് പറഞ്ഞ് അങ്ങയെ വാഴ്ത്തി. ശ്രീ പരാശരർ ഈ സംഭവങ്ങൾ വിവരിച്ചു: ദേവതകളുടെ ഈ വാഴ്ത്തലുകൾ കേട്ടു, പരമോന്നതനായ ഭഗവാൻ തന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് രണ്ട് രോമങ്ങൾ എടുത്തു—ഒരു വെളുത്തത്, ഒരു കറുത്തത്. "ദേവതകളേ, എന്റെ ഈ രണ്ട് രോമങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ ഇറങ്ങുമ്പോൾ ലോകത്തിന്റെ ഭാരത്തിൽ നിന്ന് ആശ്വാസം കൊണ്ടുവരും," എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. "ദേവതകളെല്ലാം അവരുടെ അംശങ്ങൾക്കൊപ്പം ഭൂമിയിൽ ഇറങ്ങി, മുമ്പേ ഉദയിച്ച വലിച്ചുപോയ ഭയാനക ദാനവന്മാരെ വധിക്കണം." ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: "ഭൂമിയിലെ ആ ദാനവന്മാർ എന്റെ അവതാരത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ പൂർണ്ണമായും നശിക്കും; അതിൽ സംശയമില്ല." "വസുദേവന്റെ ഭാര്യ ദേവകി, ദേവതയെപ്പോലുള്ളവൾ, എട്ടാമത്തെ ഗർഭം—എന്റെ രോമം—ധാരിക്കും." ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: "അവതരിച്ചപ്പോൾ കംസനെയും പുനർജനിച്ച കാലനേമിയെയും അവൻ വധിക്കും." അങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ഹരി അപ്രത്യക്ഷനായി. ദേവതകൾ, ഹരിയുടെ ദർശനത്തിൽ നിന്ന് അദൃശ്യമാകുമ്പോൾ, മഹർഷിയെ വണങ്ങി, മെരു പർവതത്തിന്റെ ഉച്ചിയിൽ പോയി, അവിടുന്ന് ഭൂമിയിൽ ഇറങ്ങി. അതിനുശേഷം നാരായണൻ, കംസനോടു പറഞ്ഞു: "ദേവകിയുടെ എട്ടാമത്തെ ഗർഭം, ഭൂമിയുടെ അധിപനായവനേ, ജനിക്കും." നാരായണന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട കംസൻ ക്രുദ്ധനായി, ദേവകിയെയും വസുദേവനെയും തന്റെ വീട്ടിൽ തടവിലാക്കി കാവൽ നിശ്ചയിച്ചു. വസുദേവൻ മുമ്പ് കംസനോട് പറഞ്ഞതുപോലെ, ഇപ്പോഴും ബ്രാഹ്മണൻ, തന്റെ പുത്രനെ കംസനു കൈമാറി. ആറ് പുത്രന്മാർ, ഹിരണ്യകശിപുവിന്റെ സന്തതികൾ, വിഷ്ണുവിന്റെ ഇച്ഛാനുസരണം യോഗനിദ്രയുടെ ശക്തിയാൽ ദേവകിയുടെ ഗർഭത്തിൽ എത്തിച്ചു. വിഷ്ണുവിന്റെ മഹാമായയായ യോഗനിദ്ര, ലോകത്തെ അജ്ഞാനത്തിൽ മുങ്ങിക്കുന്നവൾ, ഭാഗവതൻ അവളോട് പറഞ്ഞു: "ഓ നിദ്രേ, എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, താഴെയുള്ള ലോകങ്ങളിൽ പോയി, ആറ് പുത്രന്മാരെയും ദേവകിയുടെ ഗർഭത്തിൽ ഓരോരുത്തരെയും എത്തിക്കണം." "അവരെല്ലാം കംസൻ വധിച്ചശേഷം, എന്റെ അംശം ശേശൻ, ഏഴാമത്തെ ഗർഭമായി ഭാഗിക അവതാരമായി ദേവകിയിൽ ജനിക്കും." "ഗോകുലത്തിൽ വസുദേവന്റെ മറ്റൊരു ഭാര്യ രോഹിണി താമസിക്കുന്നു; ദേവകിയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്നുള്ള ശിശുവിനെ, ദേവി, നീ രോഹിണിയുടെ ഗർഭത്തിൽ എത്തിക്കണം." "ഭോജരാജാവിന്റെ ഭയം, പീഡനം കാരണം, ദേവകിയുടെ ഏഴാമത്തെ ഗർഭം നഷ്ടമായെന്നു ജനങ്ങൾ പറയും." "ഗർഭം മാറ്റിയതിനാൽ, ആ വീരൻ, വെള്ളപർവതത്തിന്റെ ഉച്ചിയെപ്പോലുള്ള വജ്രപ്രഭയോടെ, ലോകത്തിൽ സംകർഷണൻ എന്നറിയപ്പെടും." "ശുഭമായ ദേവകിയുടെ ഗർഭത്തിൽ ഞാൻ ജനിക്കും; എന്നാൽ നീ യശോദയുടെ ഗർഭത്തിൽ എന്റെ പ്രഭയോടെ ആവണം." "വർഷകാലത്ത്, കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ എട്ടാം രാത്രിയിൽ ഞാൻ ജനിക്കും; നീ ഒൻപതാം ദിവസത്തിൽ പ്രസവിക്കും." "യശോദയുടെ കിടക്കയിൽ ഞാൻ വെക്കപ്പെടും; നീ, ദോഷരഹിതയേ, ദേവകിയിൽ വെക്കപ്പെടും; വസുദേവൻ, എന്റെ ശക്തിയിൽ പ്രേരിതനായ്, ഈ പ്രവർത്തി നിർവഹിക്കും." "കംസൻ നിന്നെ, ദേവിയെ, പർവതത്തിന്റെ ഉച്ചിയിൽ എറിഞ്ഞു വിടും; നീ സ്വദൈവരൂപം പ്രാപിക്കും." "ആയിരം കണ്ണുള്ള ചക്രധാരി, എന്റെ ആദരത്തിൽ, തലവണങ്ങി നിന്നെ സഹോദരിയായി സ്വീകരിക്കും." "നീ ശുംബൻ, നിശുംബൻ തുടങ്ങിയ ആയിരം ദാനവന്മാരെ വധിക്കും; ഭൂമിയിൽ അനേകം ക്ഷേത്രങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കും." "നീ ഐശ്വര്യം, വിനയം, ക്ഷമ, സൗന്ദര്യം, ആകാശം, ഭൂമി, സ്ഥിരത, ലജ്ജ, പോഷണം, കോപം—ലോകത്തിൽ ഉള്ളതെല്ലാം നീ തന്നെയാണ്." "അര്യ, ദുർഗാ, വേദഗർഭ, അംബിക, ഭദ്ര, ഭദ്രകാളി, ക്ഷേമദാ, ഭാഗ്യദാ എന്നിങ്ങനെ നിന്നെ വിളിക്കുന്ന ഭക്തർ, പ്രഭാതത്തിൽ, സന്ധ്യയിൽ, വണങ്ങി നിന്നെ സ്തുതിക്കും; അവർക്ക് ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം എന്റെ കൃപയാൽ ലഭിക്കും." "മദ്യം, മാംസം, വിവിധ ഭക്ഷ്യങ്ങൾ, ഭോജനവും ഉപഭോഗവുമെന്നിങ്ങനെ അർപ്പണങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ, നീ എല്ലാവരുടെയും ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റും." ദേവതാധിപന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, ലോകത്തെ പോഷിക്കുന്ന ദേവി ഗർഭം മാറ്റിയതും മറ്റൊരു ഗർഭം എടുത്തതും നടന്നു. ഏഴാമത്തെ മാസം രോഹിണിയിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ഹരി ദേവകിയുടെ ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കു ഗുണം ചെയ്യാൻ. അതേ ദിവസം, പരമോന്നതനായ ഭഗവാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, യോഗമയാ യശോദയുടെ ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. ആ സമയത്ത്, ദ്വിജന്മാരെ, ഗ്രഹങ്ങൾ ആകാശത്തിൽ ചേർന്നുനടന്നു; വിഷ്ണുവിന്റെ അംശം ഭൂമിയിൽ ഇറങ്ങുമ്പോൾ, ഋതുക്കൾ ശുഭമായി മാറി. ദേവകി അതീവ പ്രഭയോടെ പ്രകാശിച്ചപ്പോൾ, ആരും അവളെ നേരിട്ട് കാണാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല; അവളെ കണ്ടു മനസ്സിൽ ഭയം നിറഞ്ഞു. ദേവകിയെ, വിഷ്ണുവിന്റെ രൂപം ധരിച്ചവളെ, മനുഷ്യർ കാണാതെ ദേവതകൾ നിരന്തരം സ്തുതിച്ചു. "നീ പരമമായ സൂക്ഷ്മസ്വഭാവം, ബ്രഹ്മയുടെ ഗർഭത്തിന്റെ ഉറവിടം; അതിനുശേഷം, ലോകത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവിന്റെ വാക്കായി, വേദങ്ങളുടെ ഗർഭമായി നീ മാറി." "നീ സൂര്യന്റെ രൂപത്തിന്റെ ഗർഭം, ശാശ്വത സൃഷ്ടിയുടെ ഉറവിടം; നീ എല്ലാത്തിന്റെയും വിത്ത്, യാഗത്തിന്റെ സാരവും ത്രിവേദവും." "നീ ഫലത്തിന്റെ ഗർഭം, പൂജ്യമായവൾ; നീ അഗ്നിയുടെ ഗർഭം, അരണി; നീ ആദിതി, ദേവതകളുടെ ഗർഭം; ദിതി, ദാനവരുടെ ഗർഭം." "നീ പ്രകാശത്തിന്റെ ഗർഭം, ദിനത്തിന്റെ ഗർഭം; നീ ജ്ഞാനത്തിന്റെ, വിനയത്തിന്റെ ഗർഭം; നീ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിന്റെ, ഉത്തമാചരണത്തിന്റെ ഗർഭം; നീ ലജ്ജയും ആദരവും." "നീ ആഗ്രഹത്തിന്റെ, ഇച്ഛയുടെ, സംതൃപ്തിയുടെ, തൃപ്തിയുടെ ഗർഭം; നീ ബുദ്ധിയും ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഗർഭവും, ധൈര്യവും വീരത്തിന്റെ ഗർഭവും." അങ്ങനെ ദേവകിയുടെ ഗർഭത്തിൽ വിഷ്ണുവിന്റെ അവതാരവും, രോഹിണിയുടെ ഗർഭത്തിൽ സംകർഷണന്റെയും, യശോദയുടെ ഗർഭത്തിൽ യോഗമയയുടെ അവതാരവും നടന്നു. ദേവതകളും മഹർഷികളും ഈ ദിവ്യ സംഭവങ്ങൾ സ്തുതിച്ചു, ലോകം പുതിയ ദൈവിക കാലത്തിലേക്ക് കടന്നു.