ഭൂമിദേവി ദേവന്മാരോട് അപേക്ഷിച്ചു: “പ്രശസ്തരായവരേ, എന്റെ ഭാരമൊഴിപ്പിക്കപ്പെടണം, അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ ഈ ഭാരത്തിൽ മുങ്ങി പാതാളത്തിലേക്ക് വീണുപോകും.” ഭൂമിയുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ദേവതാദിപതികൾ, ഭൂമിയുടെ ഭാരമൊഴിപ്പിക്കാനായി ബ്രഹ്മാവിനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: “ഭൂമി പറഞ്ഞതുപോലെയാണ് സത്യം, സ്വർഗ്ഗവാസികളേ. ഞാനും ശിവനും നിങ്ങൾ എല്ലാവരും നാരായണന്റെ സ്വരൂപങ്ങളാണ്. അവനിൽ ഉള്ള ശക്തികൾ, അതിൽ ഉന്നതതയും താഴ്മയും, പീഡിപ്പിക്കുന്നവനും പീഡിതനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളും പരസ്പരം നിലനിൽക്കുന്നു. അതിനാൽ നമുക്ക് ക്ഷീരസമുദ്രത്തിൻ്റെ മനോഹരമായ തീരത്തേക്ക് പോകാം; അവിടെ ഹരിയെ ആരാധിച്ച് നമ്മുടെ സകലപ്രാർത്ഥനകളും അവനിൽ സമർപ്പിക്കാം. ലോകക്ഷേമത്തിനായി, ആ സർവവ്യാപിയായ ആത്മാവ്, സർവ്വവിശ്വത്തിന്റെ സാരം, തന്റെ വിശുദ്ധ സങ്കല്പത്തിന്റെ ഭാഗമായ് ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ച് ധർമ്മത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.” ശ്രീപരാശരൻ പറയുന്നു: ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം ബ്രഹ്മാവ് ദേവന്മാരോടൊപ്പം ക്ഷീരസമുദ്രത്തിൻ്റെ തീരത്ത് ചെന്നു, മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി ഗരുഡവാഹനനായ ഹരിയെ സ്തുതിച്ചു. ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: “നാഥാ, പരമ്പരാഗതമായി പറയുന്ന പ്രകാരം, നീയാണ് പരാ-അപരാ ജ്ഞാനരൂപങ്ങൾ; രൂപമുള്ളതും രൂപരഹിതമായതുമായ ഇരുവിധ സ്വരൂപങ്ങളും നിനക്കുണ്ട്. സൂക്ഷ്മവും സ്ഥൂലവുമായ ഇരുവിധ ബ്രഹ്മവും നീയാണു, ശബ്ദബ്രഹ്മവും പരബ്രഹ്മവും, ബ്രഹ്മത്തിന്റെ സാരവും നീയാണു. ഋഗ്വേദം, യജുർവേദം, സാമവേദം, അതർവവേദം, ഉപദേശം, യാഗം, വ്യാകരണം, ഛന്ദസ്സ്, ജ്യോതിഷം—ഇവയെല്ലാം നീയാണു. ഇതിഹാസങ്ങളും പുരാണങ്ങളും, വ്യാകരണം, മീമാംസ, തർക്കശാസ്ത്രം, ധർമശാസ്ത്രം—ഈവയെല്ലാം നീയാണു, പരമാത്മാവേ. ആത്മാവിനെ കുറിച്ചും അതിന്റെ ദേഹത്തെയും ഗുണങ്ങളെയും കുറിച്ചും പറയുന്നതെല്ലാം നിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവംതന്നെയാണ്. നീ അവ്യക്തനും വിവരണാതീതനും അചിന്ത്യനും അകവുമില്ലാത്തവനും, കൈകളും കാലുകളും ഇല്ലാത്ത രൂപവും, വിശുദ്ധനും ശാശ്വതനും പരമോന്നതനും ആണു. നീ ചെവികളില്ലാതെ കേൾക്കുന്നു, കണ്ണുകളില്ലാതെ കാണുന്നു, അനേകം രൂപങ്ങളുള്ളവനും രൂപരഹിതനും, കാലുകളും കൈകളും ഇല്ലാതെയും വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കാനും പിടിക്കാനും കഴിവുള്ളവനും, എല്ലാം അറിയുന്നവനും അറിവിന്റെ ലക്ഷ്യവുമാണ്. സൂക്ഷ്മത്തിൽപോലും സൂക്ഷ്മമായ നീയാണു എല്ലാ ജീവികളിലും യഥാർത്ഥരൂപം; നിന്നെ ഗ്രഹിക്കുന്നവനിൽ പരമജ്ഞാനം ഉദിക്കുന്നു; ജ്ഞാനികൾക്ക് നിന്നെക്കാൾ ഉന്നതമായ മറ്റൊന്നുമില്ല. നീയാണ് വിശ്വത്തിന്റെ ആധാരം, ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷകൻ; എല്ലാ ജീവികളും നിന്നിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. കഴിഞ്ഞതും വരാനിരിക്കുന്നതും—എല്ലാം നീയാണു, പ്രകൃതിയെക്കാളും സൂക്ഷ്മനായി. ഏകനായ നാഥൻ, നാലുവിധമായ അഗ്നിസ്വരൂപം, ലോകത്തിൽ പ്രകാശവും മഹത്വവും പകർന്നുനൽകുന്നു. അനന്തരൂപനായ സ്രഷ്ടാവേ, നീ സർവത്രമെന്നു കണ്ണുകളുമുള്ളവനായി ത്രിവിക്രമപദം സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഒരൊറ്റ അഗ്നി പലവിധമായി തെളിയുന്നതുപോലെ, നീയുമൊറ്റരൂപത്തിൽ സർവരൂപങ്ങളായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, നാഥാ. നിന്റെ പരമോന്നതമായ അവസ്ഥ, ജ്ഞാനത്തിലൂടെ അറിയാവുന്ന അതുല്യമായത്, നീയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമില്ല; യഥാർത്ഥരൂപം, ഭൂതകാലം, ഭാവികാലം—ഇവയൊന്നുമില്ല. പ്രകൃതിയും അപ്രകൃതിയും, സമുദായരൂപവും വ്യക്തിരൂപവും, സർവ്വജ്ഞതയും സർവവ്യാപിത്വവും സർവശക്തിയും ജ്ഞാനവും ബലവും ഐശ്വര്യവും നിനക്കുണ്ട്. കുറയുകയോ വർദ്ധിക്കുകയോ ചെയ്യാത്ത, സ്വതന്ത്രനായ, ആദിയില്ലാത്ത, പരമാധിപതിയായ, ക്ഷീണവും ക്ഷമയും ഭയവും കോപവും ആഗ്രഹവും ഇല്ലാത്തവനാണ് നീ. ദോഷരഹിതനും, അതുല്യനും, അച്യുതനും, പരമാധാരവും, പ്രകാശത്തിന്റെ സാരവും, നശിക്കാത്തവനും നീയാണു. പരമപുരുഷാ, അവരണങ്ങളില്ലാത്ത ധ്യാനസ്വരൂപനായ, മഹാമഹത്വം നിറഞ്ഞ വാസസ്ഥലമായ നിനക്കു വന്ദനം. കാരണമില്ലാതെയോ കാരണമൂലമായോ അല്ലെങ്കിൽ ഇരുപക്ഷത്തും നിന്നോ, നിനക്ക് ശരീരം സ്വീകരിക്കുന്നതില്ല; ധർമ്മസംരക്ഷണത്തിനായി മാത്രമേ നീ അവതരിക്കുകയുള്ളൂ.” ശ്രീപരാശരൻ പറയുന്നു: ഈ സ്തുതികൾ കേട്ട ജന്മരഹിതനായ പരമേശ്വരൻ, തന്റെ വിശ്വരൂപം തെളിയിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു: “ബ്രഹ്മാവേ, നീയും ദേവന്മാരും എന്നിൽ നിന്നു എന്തെങ്കിലും ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ അതു പറയൂ; അത് ഇതിനകം സിദ്ധമായിരിക്കും.” ശ്രീപരാശരൻ തുടരും: ഹരിയുടെ ദിവ്യമായ വിശ്വരൂപം കണ്ട ബ്രഹ്മാവ് വീണ്ടും ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ അവനെ ഭക്തിയോടും ഭയഭക്തിയോടും കൂടി സ്തുതിച്ചു. ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: “സഹസ്രം കയ്യുകളും മുഖങ്ങളും കാലുകളും ഉള്ളവാ, ലോകസൃഷ്ടി, സംഹാരം, നിലനിൽപ്പ് എന്നിവക്ക് കാരണമാകുന്ന അപ്പരിമിതനായവാ, നിനക്ക് ആയിരം പ്രണാമം, പ്രണാമം. സൂക്ഷ്മത്തിൽപോലും സൂക്ഷ്മനും, അളവില്ലാത്തവനും, ഭാരത്തിൽപോലും ഭാരവാനുമായവനും, പ്രകൃതിയുടെ മൂലത്തിൽനിന്നും ബുദ്ധിയിലും ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലും അതീതനായ പരമാത്മാവേ, ദയവായി കൃപചെയ്യണം. ദൈവമേ, ഈ ഭൂമി, പർവ്വതങ്ങളിൽ ബന്ധിതമായും ഭൂമിയിൽ ജനിച്ച മഹാസുരന്മാരാൽ പീഡിതമായും ലോകങ്ങളുടെ ആശ്രയമായ നിനക്കു തന്റെ ഭാരമൊഴിപ്പിക്കാനായി അഭയം തേടുന്നു, അഗാധനാഥാ. ഞങ്ങൾ ഇവിടെ ഉണ്ട്—ഇന്ദ്രൻ, വൃത്രശത്രുവായവൻ, അശ്വിനികൾ, വരുണൻ, രുദ്രന്മാർ, വസുക്കൾ, സൂര്യന്മാർ, വായു, അഗ്നി, മറ്റുള്ളവരും—all സുഖദായകരായ ദേവന്മാർ. ദേവദേവാ, ദേവന്മാർ എല്ലായ്പ്പോഴും നിന്റെ ആജ്ഞകൾക്ക് വിധേയരായി നിലകൊള്ളുന്നു; നീ ഏത് കർത്തവ്യവും ഏൽപ്പിച്ചാൽ ഞങ്ങൾ അതു നിർവഹിക്കും; നിന്റെ സേവയിൽ ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും സന്നദ്ധരാണ്.” ശ്രീപരാശരൻ പറയുന്നു: ഇങ്ങനെ സ്തുതിക്കപ്പെട്ട പരമേശ്വരൻ തന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് രണ്ടു രോമങ്ങൾ—ഒന്ന് വെള്ളയും മറ്റൊന്ന് കറുപ്പും—പിടിച്ചു. ദേവന്മാരോട് അവൻ പറഞ്ഞു: “എന്റെ ഈ രണ്ടു രോമങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ച് ലോകഭാരമൊഴിപ്പിക്കും. ദേവന്മാരെ, നിങ്ങളും നിങ്ങളുടെ അംശങ്ങളോടെ ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ച് മുമ്പ് ഉദിച്ച വലിയ അസുരന്മാരോടു യുദ്ധം ചെയ്യണം. ഭൂമിയിലെ ആ അസുരന്മാർ എന്റെ അവതാരത്താൽ പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കപ്പെടും; ഇതിൽ സംശയമില്ല. വസുദേവന്റെ ഭാര്യയായ ദേവകി, ദേവതകളെപ്പോലെയുള്ളവൾ, എട്ടാമത്തെ ഗർഭമായി എന്റെ രോമത്തെ ധരിക്കും. അവിടെ അവതരിച്ച് അവൻ ഭൂമിയിൽ കംസനെയും പുനർജനിച്ച കാലനെമിയെയും കൊല്ലും.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ഹരി അപ്രത്യക്ഷനായി. അവനെ കാണാതായ ദേവന്മാർ മഹാമുനിയെ വന്ദിച്ച് മെറുപർവ്വതശൃംഗത്തിലേക്ക് പോയി, അവിടെ നിന്ന് ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ചും. നാരായണഭക്തനായ നാരദമുനി കംസനോട് പ്രഖ്യാപിച്ചു: “ദേവകിയുടെ എട്ടാമത്തെ ഗർഭം, ഭൂപാലകാ, ജനിക്കും.