അനന്തമായ ആത്മാവുള്ള മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ അനേകം രൂപങ്ങൾ ഈ ലോകത്ത് നിലനിൽക്കുന്നു. യക്ഷന്മാർ, രാക്ഷസന്മാർ, ദൈത്യന്മാർ, പിശാചുകൾ, സർപ്പങ്ങൾ, ദാനവന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, അപ്സരസ്സുകൾ—ഇവരും മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ രൂപങ്ങൾ തന്നെയാണ്. ഗ്രഹങ്ങൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, രാശികൾ, ആകാശത്തിലെ വിവിധത്വം, അഗ്നി, ജലം, വായു, ഞാൻ തന്നെ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ—സകലവും വിഷ്ണു തന്നെ ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ദിവസവും രാത്രിയും, ആ മഹാരൂപനിൽ, കടലിലെ തിരകളെപോലെ, ശോഷകനും ശോഷ്യനും എന്ന നിലയിൽ വിവിധഭാവങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ, കാലനെമിയെ മുഖ്യമായി ഉൾപ്പെടുന്ന ദൈത്യന്മാർ മനുഷ്യലോകം പിടിച്ചെടുത്ത്, ജനങ്ങളെ ദിനവും രാത്രിയും ശോഷിക്കുന്നു. ശക്തനായ വിഷ്ണു കൊല്ലപ്പെട്ട കാലനെമി, ഇപ്പോൾ ഉഗ്രസേനയുടെ മകനായ കംസനായി ജനിച്ചിരിക്കുന്നു—ആ മഹാദാനവൻ. അരിഷ്ടൻ, ധേനുകൻ, കേശി, പ്രലമ്പൻ, നരകൻ, ക്രൂരനായ സുംബൻ, ബാണൻ—ബലിയുടെ മകൻ—ഇവരും, രാജാവുകളുടെ വംശങ്ങളിൽ ജനിച്ച മറ്റു ശക്തശാലികൾ, ഈ ദുഷ്ടന്മാരെ ഞാൻ എണ്ണാൻ കഴിയില്ല. ഇവിടെയുണ്ട് അനേകം സൈന്യങ്ങൾ, ദൈവികരൂപമുള്ള ദേവതകൾ, ദൈത്യരുടെ അഭിമാനമുള്ള രാജാക്കന്മാർ എന്റെ മേൽ ഭാരംകേടായി നിലകൊള്ളുന്നു. ഈ വലിയ ഭാരത്തിൽ ഞാൻ, അമരന്മാരുടെ അധിപന്മാരേ, എനിക്ക് സ്വയം നിലനിൽക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല; അതിനാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് അറിയിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, മഹോന്നതന്മാരേ, എന്റെ ഭാരമൊഴിക്കൽ നടക്കട്ടെ; ഞാൻ അതികം ഭരിതയാകുന്ന ഈ നിലയിൽ, അധോലോകത്തിലേക്ക് വീഴാതിരിക്കാൻ. ഭൂമിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ദേവതാധിപന്മാർ, ഭൂമിയുടെ ഭാരമൊഴിക്കൽക്കായി, ബ്രഹ്മാവിനെ സംസാരിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: ഭൂമി പറഞ്ഞതുപോലെ തന്നെയാണ്, സ്വർഗവാസികളേ; ഞാൻ, ശിവൻ, നിങ്ങളുടെ എല്ലാവരും നാരായണന്റെ സാരമായാണ്. അവനിൽ ഉള്ള ശക്തികൾ, അവയിൽ, ഉന്നതതയും താഴ്മയും, ശോഷകനും ശോഷ്യനും എന്ന നിലയിൽ, പരസ്പരം നിലനിൽക്കുന്നു. അതിനാൽ നമുക്ക്, മികച്ച പാലാഴിയുടെ തീരത്ത് പോയി, ഹരിയെ ആരാധിച്ച്, എല്ലാം അവനോട് സമർപ്പിക്കാം. ലോകത്തിന്റെ ഭാവി خاطرത്തിൽ, ആ സർവവ്യാപിയായ ആത്മാവ്, ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ സാരം, തന്റെ ശുദ്ധരൂപത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ച്, ധർമ്മത്തെ നിലനിർത്തുന്നു. ശ്രീ പരാശരൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ബ്രഹ്മാവ് ദേവന്മാരോടൊപ്പം അവിടെ പോയി, മനസ്സിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ, ഗരുഡവാഹനനെ സ്തുതിച്ചു. ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: നിനക്ക് ഉന്നതജ്ഞാനവും അധമജ്ഞാനവും—ഇരുരൂപങ്ങളും—നിന്റെ രൂപങ്ങളാണ്, പ്രഭോ, രൂപമുള്ളതും രൂപരഹിതവും. നിനക്ക് സൂക്ഷ്മവും സ്ഥൂലവും—ഇരുരൂപങ്ങളാണ്; ശബ്ദബ്രഹ്മവും പരബ്രഹ്മവും, ബ്രഹ്മത്തിന്റെ സാരമായതും നീയാണു. നീ ഋഗ്വേദം, യജുര്വേദം, സാമവേദം, അതർവവേദം; ഉപദേശവും, യാഗവും, വ്യാകരണവും, ഛന്ദസും, ജ്യോതിഷവും നീയാണു. ചരിത്രങ്ങളും പുരാണങ്ങളും, വ്യാകരണവും, മീമാംസയും, തർക്കശാസ്ത്രവും, ധർമശാസ്ത്രങ്ങളും നീയാണു, അതിക്രമമായവനേ. ആത്മാവിനെ കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ ഉപദേശങ്ങളും, അതിന്റെ ശരീരവും ഗുണങ്ങളും, ആദിപ്രഭോ, ആത്മാവിന്റെ സത്യസ്വഭാവം തന്നെയാണ്. നീ അവ്യക്തം, വിവരണം ചെയ്യാനാകാത്തതും, ചിന്തിക്കാൻ കഴിയാത്തതും, ആവർണങ്ങളില്ലാത്തതും; കൈകളും കാലുകളും ഇല്ലാത്തതും, ശുദ്ധവും, ശാശ്വതവും, പരമവും, പരമോന്നതതും. നീ കാതില്ലാതെ കേൾക്കുന്നു, കണ്ണില്ലാതെ കാണുന്നു; അനേകരൂപങ്ങൾ ഉള്ളതും, രൂപരഹിതവുമാണ്; കാലുകളും കൈകളും ഇല്ലാതെ നീ വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു, പിടിക്കുന്നു; നീ എല്ലാം അറിയുന്നു, അറിവിന്റെ ലക്ഷ്യവുമാണ്. സൂക്ഷ്മതയിൽ സൂക്ഷ്മതയിലും നീ സത്യരൂപമാണ്; നിന്നെ കാണുന്നവർക്കു പരമജ്ഞാനം ലഭിക്കുന്നു; ജ്ഞാനികൾക്ക്, നിന്റെ ഉത്തമരൂപം ഒഴികെ മറ്റൊന്നും നിലനിൽക്കുന്നില്ല, പരമാത്മാവേ. നീ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ ആധാരമാണ്, ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷകനാണ്; എല്ലാ ജീവങ്ങളും നിനക്കുള്ളിലാണു. എന്ത് ഉണ്ടായാലും, എന്ത് വരാനിരിക്കുകയാണോ, നീയാണു, സൂക്ഷ്മതയിൽ സൂക്ഷ്മതയായതും, പ്രകൃതിക്ക് അതീതവുമാണ്. ഏകമായ ആ പ്രഭു, നാലു ഭാഗങ്ങളുള്ളതും, യാഗഹോതൃനായി അഗ്നിയുടെ രൂപവും; ലോകത്തിന് പ്രകാശവും മഹത്വവും നല്കുന്നു. അനന്തരൂപങ്ങൾ, എല്ലായിടത്തും കണ്ണുകൾ; സ്രഷ്ടാവായ നീ, മൂന്നു ചുവടുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഒരു അഗ്നി, അതിന്റെ സ്വഭാവം മാറ്റാതെ, പലവിധം ജ്വലിക്കുന്നു; അങ്ങനെ, ഒരേ രൂപത്തിൽ എല്ലായിടത്തും, നീ എല്ലാ രൂപങ്ങൾക്കും പ്രകടനമാകുന്നു, പ്രഭോ. നിന്റെ പരമോന്നത, ഉത്തമാവസ്ഥ, ജ്ഞാനത്തിലൂടെ അറിയാവുന്നതാണ്; നിന്നൊഴികെ, പരമാത്മാവേ, മറ്റൊന്നും ഇല്ല—മറ്റൊരു സത്യരൂപം, ഭൂതകാലം, ഭാവികാലം ഒന്നുമില്ല. നീ പ്രകടമായതും, അപ്രകടമായതും, സമൂഹരൂപവും, വ്യക്തിരൂപവും; എല്ലാം അറിയുന്നവൻ, എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചവൻ, എല്ലാ ശക്തിയും, ജ്ഞാനവും, ബലവും, ഐശ്വര്യവും ഉള്ളവൻ. നിനക്ക് കുറവ് ഇല്ല, വർധനവുമില്ല, സ്വയം നിലനിൽക്കുന്നവൻ, ആദിയില്ലാത്തവൻ, സ്വയംഭുവൻ; ക്ഷീണം, ആലസ്യം, ഭയം, കോപം, ആഗ്രഹം തുടങ്ങിയവയാൽ അറ്റുപോകുന്നില്ല. ദോഷരഹിതൻ, പരമൻ, പ്രാപ്തിയില്ലാത്തവൻ, അചലൻ, ശാശ്വതനിയമം; സകലത്തിന്റെയും പ്രഭു, പരമാധാരവും, എല്ലാ പ്രകാശത്തിന്റെ സാരവും, അക്ഷരവുമാണ്. പരമപുരുഷനേ, ധ്യാനം എല്ലാ ആവർണങ്ങളുടെയും ആധാരങ്ങളുടെയും അകത്തും, വസതിയുള്ള മഹത്വം—നിനക്ക് നമസ്കാരം. കാരണത്തിൽ നിന്നോ, കാരണമില്ലാതെയോ, കാരണ-അകാരണത്തിൽ നിന്നോ, ശരീരമെടുക്കുന്നില്ല; ധർമ്മസംരക്ഷണത്തിനായി മാത്രമാണ്. ശ്രീ പരാശരൻ പറഞ്ഞു: ഈ സ്തുതികൾ കേട്ട, അജജന്മാവായ പ്രഭു, തന്റെ വിശ്വരൂപം കാണിച്ച്, സന്തോഷത്തോടെ ബ്രഹ്മാവിനോട് പ്രസന്നമായി സംസാരിച്ചു. പ്രഭു പറഞ്ഞു: ബ്രഹ്മാവേ, നീയും ദേവതകളും എന്നിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അതു മുഴുവൻ പറയുക; അതു ഇതിനകം തന്നെ പൂർത്തിയായിരിക്കുന്നു എന്ന് അറിഞ്ഞിരിക്കണം. ശ്രീ പരാശരൻ പറഞ്ഞു: അപ്പോൾ, ഹരിയുടെ ദൈവിക വിശ്വരൂപം കണ്ട്, ബ്രഹ്മാവ് വീണ്ടും ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ അവനെ സ്തുതിച്ചു; അവരുടെ ഹൃദയങ്ങൾ ഭക്തിയിലും ഭയത്തിലും നിറഞ്ഞിരുന്നു. ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: നിനക്ക് ആയിരം കൈകളും, അനേകം മുഖങ്ങളും കാലുകളും; നിനക്ക് ആയിരം തവണ നമസ്കാരം; അളവില്ലാത്തവൻ, ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടി, സംഹാരം, നിലനിൽപ്പ് നടത്തുന്നവൻ, നിനക്ക് നമസ്കാരം. സൂക്ഷ്മതയിൽ സൂക്ഷ്മത, അളവിൽ അളവില്ലാത്തവൻ, ഭാരത്തിൽ ഭാരംകൂടിയവൻ, മൂലപ്രകൃതിക്ക് അതീതമായ, ബുദ്ധിക്കും ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കും അതീതമായ പരമാത്മാവേ, ദയവു ചെയ്യുക. ദൈവമേ, ഈ ഭൂമി, പർവതങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതും, ഭൂമിയിൽ ജനിച്ച മഹാദാനവന്മാർ ശോഷിക്കുന്നതും, ലോകങ്ങളുടെ അഭയസ്ഥാനം ആയ നിൻ്റെ ശരണം തേടുന്നു, അതിന്റെ ഭാരമൊഴിക്കാനായി, ഗഹനമായവനേ.