ഭൂമിദേവി ദുഃഖഭരിതയായി സംസാരിച്ചു: “ഏതുകൊണ്ടാണ് ജ്ഞാനികളായ രാജാക്കന്മാരിലും ഈ മോഹം ഉണ്ടാകുന്നത്? എല്ലാവർക്കും ഒരുപോലെ ബാധ്യതകൾ ഉള്ളപ്പോൾ പോലും അവരുടെ മനസ്സ് അതിയായി ആശ്രയബദ്ധമാകുന്നു. ആദ്യം മന്ത്രിമാർ സ്വയം ജയിച്ചശേഷം, അവർ മറ്റു ഭൃത്യന്മാരെയും, നഗരവാസികളെയും, ശത്രുക്കളെയും കീഴടക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ‘ഈ ക്രമത്തിൽ ഭൂമിയെയും സമുദ്രങ്ങളെയും കീഴടക്കി ഞങ്ങൾ വിജയിക്കാം’ എന്ന ചിന്തയിൽ അവരുടെ മനസ്സ് ആസ്വാദനത്തിൽ മുഴുകുന്നു; എന്നാൽ അടുത്ത് തന്നെ നില്ക്കുന്ന മരണത്തെ അവർ കാണുന്നില്ല. സമുദ്രം അതിരാവുമ്പോൾ ലോകം അവരുടെ അധികാരത്തിനടിയിലാകുന്നു. എന്നാൽ സ്വയം ജയിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന മോക്ഷം എന്താണ്? അതിന്റെ ഫലമോ? പിതാക്കന്മാരെയും പൂർവ്വികരെയും ഉപേക്ഷിച്ച്, അവരെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാതെ, വലിയ അവിവേകത്തിൽ രാജാക്കന്മാർ എന്നെ ജയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എനിക്ക് വേണ്ടി തന്നെയാണ് പിതാവും പുത്രനും സഹോദരന്മാരും തമ്മിൽ വാദവും കലഹവും ഉണ്ടാകുന്നത്; അതിയായ മോഹവും മനസ്സിന്റെ ആസ്വാദനവും കാരണം. ‘ഈ ഭൂമി എന്റെതും എന്റെ വംശത്തിന്റേതുമാണ്, എന്നേക്കുമായി’ എന്ന് പലരും വിചാരിച്ചു; മരിച്ചശേഷം മറ്റെവിടെയെങ്കിലും രാജാവായവർക്ക് ഈ തെറ്റായ ധാരണ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആശ്രയബദ്ധമായ മനസ്സിനെ ഞാൻ കാണുമ്പോൾ, അവൻ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ച് മരണത്തിന്റെ അധീനതയിലേക്കു പോകുമ്പോൾ, എനിക്കു തന്നെ ജനിച്ച ഈ ആശ്രയം മറ്റൊരാളുടെ ഹൃദയത്തിൽ എങ്ങനെ പിടിച്ചെടുക്കുന്നു? ‘ഈ ഭൂമി എന്റെതാണ്, ഉടൻ വിട്ടുകൊടുക്കൂ!’ എന്നാണു രാജാക്കന്മാർ അവരുടെ ശത്രുക്കളോടു ദൂതന്മാരുടെ മുഖാന്തിരം പറയുന്നത്. ഇവരിൽ എന്റെ ആശ്രയം അതിയായി കൂടുതലാണെങ്കിലും, അവിവേകികൾക്ക് വീണ്ടും കരുണ ഉണരുന്നു. ശ്രീ പരാശരൻ പറഞ്ഞു: ഈ പ്രകാരമാണ്, മൈത്രേയ, ഭൂമിയുടെ ഗാനം; ഇത് കേൾക്കുമ്പോൾ മോഹം, സൂര്യന്റെ ചൂടിൽ പനിനീർ എരിയുന്നതുപോലെ, അകന്ന് പോവുന്നു. ഇങ്ങനെ ഞാൻ മനുവിന്റെ വംശവൃക്ഷം, വിഷ്ണു ഭഗവാന്റെ അംശങ്ങളും ഉപാംശങ്ങളുമാണ് രാജാക്കന്മാർ, ലോകത്തെ നിലനിർത്തുന്നവൻ, എന്നിങ്ങനെ യഥാക്രമം വിശദീകരിച്ചു. ഈ മനുവംശം ഭക്തിയോടെ ശ്രവിക്കുന്നവന്റെ പാപങ്ങൾ എല്ലാം നശിക്കുകയും ആത്മാവ് വിശുദ്ധമാകുകയും ചെയ്യും. ചന്ദ്രസൂര്യവംശത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ വൃത്താന്തം ശ്രവിക്കുന്നവന് അപാരമായ ഐശ്വര്യവും സമ്പത്തും ലഭിക്കും; അവന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ അശാന്തമാകില്ല. ഇക്ഷ്വാകു, ജഹ്നു, മാന്ധാതൃ, സഗര, അവിക്ഷിത്, രഘു, യയാതി, നഹുഷ എന്നിവരെയും, അവർക്കു ശേഷം വന്നവരെയും, അവർ എങ്ങനെ അവസാനിച്ചു എന്നതും അറിഞ്ഞാൽ, അതിപ്രഭാവശാലികളും, ശക്തശാലികളും, അനന്തസമ്പത്തുള്ളവരും, കഥകളിൽ മാത്രം ശേഷിച്ചവരുമായ രാജാക്കന്മാർ, കാലത്തിന്റെയും ശക്തിയുടെയും മുന്നിൽ കീഴടങ്ങിയവരാണെന്ന് മനസ്സിലാകും. ഇതൊക്കെ കേട്ടശേഷം, ജ്ഞാനി പുത്രന്മാരോടോ, ഭാര്യമാരോടോ, ഗൃഹത്തോടോ, വയലുകളോടോ, സമ്പത്തുകളോടോ മോഹം വളർത്തില്ല. അനവധി വർഷങ്ങൾ തപസ്സും മഹായാഗങ്ങളും ചെയ്ത ധീരന്മാരുടെ കഥകളും, അവരുടെ മഹത്വവും, കാലം തിന്നുകളഞ്ഞ ശേഷിച്ച ഓർമകളോ മാത്രമാണ് ഇന്ന്. പൃഥു, ലോകങ്ങൾ മുഴുവൻ സഞ്ചരിച്ച, എതിരില്ലാതെയും ശത്രുക്കളെ ജയിച്ചവനുമാണ്; എന്നാൽ കാലവായുവിൽ, പഞ്ചപുല്ല് തീയിൽ എരിയുന്നതുപോലെ, ഇല്ലാതായി. കാർതവീര്യൻ—ഭൂഖണ്ഡങ്ങൾ കീഴടക്കി ശത്രു രാജാക്കന്മാരെ നശിപ്പിച്ചവൻ—ഇന്ന് കഥകളിൽ മാത്രം; യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ സംശയവും ഭ്രമവും മാത്രം. രഘുക്കളിൽ പ്രകാശിച്ച ദശാനനൻ രാവണന്റെ മഹത്വം, ത്രിപുരസംഹാരിയുടെ ഒരു കണികോപത്താൽ, ഒരു കണത്തിൽ പോലും ചാരമായി ശേഷിച്ചില്ല. ഭൂമിയിൽ പ്രസിദ്ധനായ ചക്രവർത്തി മാന്ധാതൃ, ഇന്ന് കഥകളിൽ മാത്രം; ഇതറിഞ്ഞിട്ടും, ആരാണ് അഹങ്കാരത്തിൽ, ധന്യത്വം എന്ന് കരുതി, ആശ്രയം പിടിച്ചു നിൽക്കുന്നത്? ഭഗീരഥൻ, സഗരൻ, കകുത്ഥൻ, ദശാനനൻ, രാമൻ, ലക്ഷ്മണൻ, യുദിഷ്ഠിരൻ, ഇവരും മറ്റുള്ളവരും, ഇവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നവരാണ്; എന്നാൽ അവർ എവിടെയാണ് ഇന്ന്? ആരും അറിയില്ല. ഇപ്പോൾ ജീവിക്കുന്നവരും, ഭാവിയിൽ വരാനിരിക്കുന്നവരും, ഞാൻ വിവരണ ചെയ്ത മഹാപ്രഭാവശാലികളും, അവർക്ക് മുമ്പുണ്ടായിരുന്നവരെപ്പോലെ തന്നെ, എല്ലാം ഒരുപോലെയാകും. ഇതറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, ജ്ഞാനി സ്വയം ശരീരത്തോടു പോലും ആശ്രയം പുലർത്തരുത്; പുത്രന്മാരോടോ, ഭാര്യമാരോടോ, വയലുകളോടോ, മറ്റുള്ള ജീവികളോടോ പറയേണ്ടതില്ല. ഇവിടെ മൈത്രേയൻ പറഞ്ഞു: “രാജവംശത്തിന്റെ വികസനം നിങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി വിവരിച്ചു; അവരുടെ കർമ്മങ്ങൾ യഥാക്രമം പറഞ്ഞുതന്നു. ഇപ്പോൾ, മഹർഷേ, യദുവംശത്തിൽ ജനിച്ച വിഷ്ണുവിന്റെ അംശാവതാരത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യകഥ ഞാൻ വിശദമായി കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഭഗവാൻ പരാശരൻ പറഞ്ഞു: “മൈത്രേയാ, നീ ചോദിച്ച ഈ വിഷ്ണുവിന്റെ അംശാവതാരകഥകൾ ശ്രവിക്ക; ലോകക്ഷേമത്തിനായി അംശമായും ഉപാംശമായും ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ചവന്റെ കർമ്മങ്ങൾ ഞാൻ പറയുന്നു. മുന്പ്, വസുദേവൻ ദേവകയുടെ പുത്രിയായി ദേവകിയെ വിവാഹം ചെയ്തു; അവൾ ഭാഗ്യശാലിയും ദേവതാസദൃശയുമായിരുന്നു. അവരുടെ വിവാഹചക്രത്തിൽ, ഭോജപുത്രനായ കംസൻ, രഥസാരഥിയായി നിന്നു. അപ്പോൾ, ആകാശത്തിൽ നിന്നൊരു ഗംഭീരമായ ശബ്ദം, കംസനെ ആദരവോടെ വിളിച്ച് പറഞ്ഞു: “അജ്ഞാനിയേ, നീ ഈ സ്ത്രീയെ ഭർത്താവിനോടൊപ്പം രഥത്തിൽ കൊണ്ടുപോകുന്നു; ഇവളുടെ എട്ടാമത്തെ മകൻ നിന്നെ കൊല്ലും.” ഇത് കേട്ട കംസൻ വാൾ എടുക്കുകയും ദേവകിയെ കൊല്ലാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. അപ്പോൾ വസുദേവൻ പറഞ്ഞു: “പാപരഹിതനായവനേ, ദേവകിയെ കൊല്ലരുത്; അവൾക്ക് ജനിക്കുന്ന എല്ലാ കുട്ടികളെയും ഞാൻ നിനക്ക് കൈമാറാം.” കംസൻ സമ്മതിച്ചു; വസുദേവന്റെ വാക്ക് മാനിച്ച് ദേവകിയെ കൊല്ലാതെ വിട്ടു. അതേ സമയത്ത്, ഭൂമി മഹാഭാരമായി പീഡിതയായി, മേരുപർവതത്തിലേക്ക് ദേവസഭയിലേക്ക് പോയി. അവിടെ ബ്രഹ്മാവിനും ദേവന്മാർക്കും അഭിവാദ്യം ചെയ്ത്, ദുഃഖവും കരുണയും നിറഞ്ഞ വാക്കുകളിൽ അവർ പറഞ്ഞു: “സ്വർണ്ണത്തിന് അഗ്നിയാണ് പ്രധാന ഗുരു; പശുക്കൾക്കിടയിൽ സൂര്യൻ; എല്ലാ ഭൂതങ്ങൾക്കും, എനിക്കു തന്നെയും, നാരായണനാണ് ഗുരു. പ്രജാപതികളുടെ അധിപനായ ബ്രഹ്മാവ്, പ്രാചീനന്മാരിൽ പ്രഥമൻ, സമയസ്വരൂപനാണ്; ക്ഷണങ്ങൾ, നിമിഷങ്ങൾ, ഘടികകൾ എന്നിവയാൽ നിർമ്മിതനായ, അവ്യക്തരൂപിയുമാണ്. ഈ ദേവസഭയിലെ എല്ലാവരിലും അവന്റെ അംശം ഉണ്ട്.