കാലക്രമത്തിൽ, വേദവും സ്മൃതികളും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ധർമ്മങ്ങൾ പൂര്ണമായും നശിച്ച്, ധർമ്മത്തിന്റെ ചെറിയൊരു അംശം മാത്രം ശേഷിക്കുമ്പോൾ, ആകാശമണ്ഡലത്തിൽ എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന, സ്വയംഭൂതനായ, എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ശക്തികളും ഉള്ള, ആദി, മധ്യ, അന്ത്യങ്ങളില്ലാത്ത ബ്രഹ്മസ്വരൂപിയായ വാസുദേവഭഗവാന്റെ ഒരു അംശം, കല്കിയായി, ശംഭല ഗ്രാമത്തിലെ പ്രധാന ബ്രാഹ്മണനായ വിഷ്ണുവ്യശസ്സിന്റെ ഗൃഹത്തിൽ അവതരിക്കും. അപ്പോൾ ഭഗവാൻ കല്കി, മ്ലേഛന്മാരെയും കള്ളന്മാരെയും ദുഷ്ടവൃത്തിയുള്ളവരെയും നശിപ്പിച്ച്, എല്ലാ ധർമ്മങ്ങൾക്കും യഥാസ്ഥാനത്തിൽ പുനഃസ്ഥാപനം നൽകും. കലി യുഗം അവസാനിക്കുന്ന സമയത്ത്, രാത്രിയുടെ അവസാനത്തിൽ, ആ പ്രദേശങ്ങളിലെ ജനങ്ങളുടെ മനസ്സുകൾ നിദ്രയിൽ നിന്ന് ഉണർന്നതുപോലെ, സുതാര്യമായ ക്രിസ്റ്റലിന്റെ ദളങ്ങൾപോലും ശുദ്ധവും നിർമലവുമാകും. അത്തരത്തിൽ ശുദ്ധരായ ആ ജനങ്ങളിൽ, പ്രായപൂർത്തിയായവരും തക്ക സമയത്ത് സന്താനങ്ങളെ ജനിപ്പിക്കും. അങ്ങനെ ജനിക്കുന്ന ആ സന്തതികൾ കൃതയുഗത്തിലെ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസൃതമായിരിക്കും. ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ, ബൃഹസ്പതി (ഗുരു) ഈ മൂവരും ഒരേ രാശിയിൽ വന്നുചേരുമ്പോൾ കൃതയുഗം ആരംഭിക്കും എന്ന് ഇവിടെ പറയപ്പെടുന്നു. മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, രണ്ടു വംശങ്ങളിലെയും (ഇക്ഷ്വാകു, പൗരവ) രാജാക്കന്മാരെ—ഭൂതകാലം, വർത്തമാനം, ഭാവി—ഇങ്ങനെ വിവരിച്ചു. പരിചിത്തിന്റെ ജനനം മുതൽ നന്ദന്റെ അഭിഷേകം വരെയുള്ള കാലഘട്ടം ആയിരത്തി അമ്പത് വർഷമായി അറിയണം. സപ്തർഷിമാരിൽ ആദ്യം ഉദയം ചെയ്യുന്ന രണ്ടു പേരും തമ്മിൽ രാത്രിയിൽ കാണപ്പെടുന്ന നക്ഷത്രം ശ്രദ്ധിക്കണം. സപ്തർഷിമാർ ആ നക്ഷത്രത്തിൽ മനുഷ്യരുടെ നൂറ് വർഷം കിടക്കുന്നു; പരിചിത്തിന്റെ കാലത്ത് അവർ മഖായിൽ ആയിരുന്നു. അതിനുശേഷം കലി യുഗം, അമ്പതിരണ്ടു നൂറ് (1200) വർഷം ദൈർഘ്യമുള്ളത്, ആരംഭിച്ചു. വാസുദേവകുലത്തിൽ ജനിച്ച വിഷ്ണുവിന്റെ ദിവ്യഭാഗം സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് തിരികെ ചെന്നപ്പോൾ, കലി ഭൂമിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഭഗവാൻ തന്റെ കമലപാദങ്ങൾ കൊണ്ട് ഭൂമിയെ സ്പർശിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, കലി ഭൂമിയെ കീഴടക്കാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു. അവിടെ നിന്നു ആ ശാശ്വതവിഷ്ണുഭാഗം സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയപ്പോൾ, ധർമ്മപുത്രനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരനും സഹോദരന്മാരും രാജ്യം ഉപേക്ഷിച്ചു. അശുഭസൂചനകൾ കണ്ട പാണ്ഡവൻ, കൃഷ്ണൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോയശേഷം, പരിചിത്തിനെ അഭിഷേകം ചെയ്തു. സപ്തർഷിമാർ പൂರ್ವാഷാഢയിലേക്കു കടക്കാൻ പോകുന്ന സമയത്താണ്, ഈ ചലനത്തിൽ വർദ്ധനവുണ്ടാവുക. കൃഷ്ണൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് ഉയർന്നുവന്ന ദിവസം തന്നെ കലിയുഗം ആരംഭിച്ചു എന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു; അതിന്റെ ദൈർഘ്യം ഞാൻ വിശദീകരിക്കും. മനുഷ്യരുടെ കണക്കുപ്രകാരം, ഈ കലിയുഗം മൂവായിരത്തിരുപതിനായിരം (360,000) വർഷം നീളും. ദൈവവർഷത്തിൽ ഇത് എഴുനൂറ് അഞ്ചു (705) വർഷമാണ്; അതിനുശേഷം കൃതയുഗം വീണ്ടും ആരംഭിക്കും. ദ്വിജന്മാരിലെ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ഓരോ യുഗത്തിലും ആയിരക്കണക്കിന് മഹാത്മാക്കൾ ബ്രാഹ്മണ, ക്ഷത്രിയ, വൈശ്യ, ശൂദ്ര വർഗങ്ങളിൽ ജനിച്ചിരിക്കുന്നു. ഓരോ വംശത്തിലും പേരുകളുടെ ആവർത്തനവും സാമ്യവും മൂലം, അവയെല്ലാം ഞാൻ വിശദീകരിച്ചിട്ടില്ല. ദേവാപി എന്ന പൗരവരാജാവും, ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തിൽ നിന്നുള്ള പുരു എന്നവനും മഹായോഗശക്തിയോടെ കലാപ ഗ്രാമത്തിൽ വസിക്കുന്നു. കൃതയുഗത്തിൽ, ഇവർ രണ്ടുപേരും ക്ഷത്രിയവർഗത്തിന്റെ സ്ഥാപകരായി, മനുവംശത്തിന്റെ വിത്തായി ഭൂമിയിൽ തിരിച്ചുവരും. ഈ ക്രമത്തിൽ, കൃത, ത്രേത, ദ്വാപര എന്നീ മൂന്നു യുഗങ്ങളിലായി മനുവിന്റെ പുത്രന്മാർ ഭൂമിയെ ഭരിച്ചിരിക്കുന്നു. കലിയുഗത്തിൽ, ദേവാപിയും പുരുവും പോലെ, ചില വിത്തുവഹകരിപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, രാജവംശത്തിന്റെ വിവരണം ഞാൻ സംക്ഷിപ്തമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഇത് നൂറ് വർഷം പറഞ്ഞാലും പൂർണ്ണമായി വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇവരും മറ്റു രാജാക്കന്മാരും, മായയാൽ അന്ധരായി, എപ്പോഴും നശിക്കുന്ന ശരീരങ്ങളോടുകൂടി ഭൂമിക്ക് ഉടമസ്ഥാവകാശം അവകാശപ്പെട്ടു. "എങ്ങനെയാണ് ഈ അചഞ്ചലമായ ഭൂമി എന്റേതാകുന്നത്? എങ്ങനെ എന്റെ മകനോ എന്റെ വംശമോ അതിന് ഉടമയാവും?" എന്ന് ചിന്തിച്ച രാജാക്കന്മാർ അവസാനിച്ചു പോയി. അവർക്കുമുമ്പ് മറ്റുള്ളവർ വന്നു, അവർക്കുശേഷം മറ്റുള്ളവരും; ഇനിയും വരാനിരിക്കുന്നവരെ മറ്റുള്ളവർ പിന്തുടരും. ഭൂമിയെ കീഴടക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, ജയം തേടി യാത്രയാകുന്ന രാജാക്കന്മാരെ കാണുമ്പോൾ, പുഷ്പങ്ങൾ പൂക്കുന്ന ശരത്കാലത്ത് ഭൂമി ചിരിയ്ക്കുന്നപോലെ തോന്നുന്നു. മൈത്രേയ, മഹർഷി അസിതൻ ധർമ്മധ്വജ എന്ന ധാർമ്മികരാജാവിനോട് പാടിയ ഭൂമിയുടെ ഗീതാവാക്യങ്ങൾ കേൾക്കൂ. ഭൂമി പറഞ്ഞു: എങ്ങനെ ഈ മായയും ഭ്രമവും ജ്ഞാനികളായ രാജാക്കന്മാരിലും ഉദിക്കുന്നു? ഒരേ ധർമ്മം പാലിക്കുന്നവരായിട്ടും അവരുടെ മനസ്സ് അത്യന്തം ആശയത്തോടെ നിറയുന്നു? ആദ്യം തങ്ങളെത്തന്നെ ജയിച്ച ശേഷം മന്ത്രിമാർ ജയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; പിന്നെ സേവകരെയും, പൗരന്മാരെയും, ശത്രുക്കളെയും കീഴടക്കാൻ നോക്കുന്നു. "ഈ ക്രമത്തിൽ ഭൂമിയെയും സമുദ്രങ്ങളെയും കീഴടക്കും" എന്ന ചിന്തയിൽ അവർ ആശയത്തിൽ പെട്ട്, അടുത്ത് തന്നെ നിൽക്കുന്ന മരണത്തെ കാണുന്നില്ല. സമുദ്രം അതിരായി, ലോകം അവരുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ ആയി; എന്നാൽ, തങ്ങളെ തന്നെ കീഴടക്കിയതിന്റെ മോക്ഷം എന്ത്? അതിന്റെ ഫലം എന്ത്? പൂർവികരെ ഉപേക്ഷിച്ച്, അവരെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാതെ രാജാക്കന്മാർ വലിയ മായയാൽ ഭൂമിയെ കീഴടക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അത്യന്തം ഭ്രമവും മനസ്സിന്റെ ആശയവും മൂലം, അപ്പനും മകനും സഹോദരന്മാരും തമ്മിൽ പോലും, ഭൂമിയെക്കുറിച്ച് കലഹം ഉണ്ടാകുന്നു. "ഈ ഭൂമി എന്റേതാണ്, എനിക്ക് എന്റെ വംശത്തിനും എന്നേക്കുമാണ്" എന്ന് ചിന്തിച്ച്, മരണാനന്തരം മറ്റൊരു രാജാവായി മാറിയവർക്കും ഇതേ തെറ്റായ ധാരണ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആശയത്തിൽ പെട്ട മനസ്സിനെ, ഭൂമിയെ ഉപേക്ഷിച്ച് മരണത്തിന് കീഴിലായപ്പോൾ, എന്നെ ആശ്രയിച്ച ആ ആശയം പിന്നെയും മറ്റൊരാളുടെ ഹൃദയത്തിൽ എങ്ങനെ പിടിമുറുക്കുന്നു? "ഈ ഭൂമി എന്റേതാണ്—ഉടൻ ഉപേക്ഷിക്കൂ!" എന്ന സന്ദേശം അവരുടെ ശത്രുക്കൾക്ക് രാജാക്കന്മാർ അയയ്ക്കുന്നു; അവരുടെ ഇടയിൽ, ഭൂമിയിലേക്കുള്ള എന്റെ ആശയം അത്യന്തമെങ്കിലും, ഭ്രമിച്ചവരെ കാണുമ്പോൾ കരുണയും തോന്നുന്നു. ശ്രീ പരാശരൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ, മൈത്രേയ, ഭൂമിയുടെ ഈ ഗാനവാക്യങ്ങൾ കേൾക്കുമ്പോൾ, ആശയം ഉണരുന്നു, സൂര്യന്റെ ചൂടിൽ ഹിമം ഉരുകുന്നതുപോലെ. ഇങ്ങനെ മഹർഷി പരാശരൻ മഹർഷി മൈത്രേയനോട് ഈ രാജവംശചരിത്രവും ഭൂമിയുടെ ഗീതയും വിശദീകരിച്ചു.