വജ്രയിലേയ്ക്ക് ജനനം ലഭിച്ചത് അവളിൽ നിന്നാണ്. അതിനുശേഷം വജ്രയിൽ നിന്നു പ്രതിബാഹു ജനിച്ചു; പ്രതിബാഹുവിൽ നിന്നു സുചാരു ജനിച്ചു. ഇങ്ങനെ യാദു വംശത്തിൽ ജനിച്ച പുത്രന്മാരുടെ എണ്ണം നൂറുകളിലും ആയിരങ്ങളിലുമാണ്, ഒരു നൂറു വർഷം പറഞ്ഞാലും അതിന്റെ മുഴുവൻ വിവരവും പറയാൻ കഴിയില്ല. അതുകൊണ്ടു തന്നെ ഇവിടെ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഈ ശ്ലോകങ്ങൾ അവരുടെ ഉദ്ദേശ്യം നിറവേറ്റിയിരിക്കുന്നു. ആ യാദവ വംശത്തിൽ ആയുധങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയിരുന്ന രാജകുമാരന്മാരും ഗുരുക്കന്മാരും ചേർന്ന് മൂന്നു കോടി എൺപത്തിയെട്ട് ആയിരം പേർ ഉണ്ടായിരുന്നു. അങ്ങനെയുള്ള മഹാനുഭാവരായ യാദവരെ, അവരുടെ എണ്ണം പതിനായിരങ്ങൾക്കും ലക്ഷങ്ങൾക്കും മുകളിൽ ആയിരുന്നതിനാൽ, ആരാണ് എണ്ണി പറയാൻ കഴിയുക? ദൈവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും യുദ്ധത്തിൽ വീര്യശാലികളായ ദൈത്യന്മാർ കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവർ മനുഷ്യരിൽ ജനിച്ച് ലോകത്തിൽ കലഹം വിതറിയവരായി. ഇവരെ നശിപ്പിക്കാനായി ഭൂമിയിൽ ദേവന്മാർ യാദു വംശത്തിൽ അവതരിച്ചു; അവിടെ നൂറു കുടുംബങ്ങൾ, അതിലൊരു കൂടുതൽ, അർത്ഥം വഹിക്കുന്നവയായിരുന്നു, ദ്വിജന്മാരേ. മനുഷ്യരിൽ അവർ ജനിച്ചു, അളവിലും ശക്തിയിലും സ്ഥിരമായിരുന്നു; യാദവർ എല്ലാവരും അവന്റെ ആജ്ഞയിൽ നിലകൊണ്ടു繁വിച്ചു. വൃഷ്ണികളുടെ ജനനകഥയെ എന്നും ശ്രവിക്കുന്നവർ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമൊഴിഞ്ഞ് വിഷ്ണു ലോകം പ്രാപിക്കും. പറാശരർ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ ഈ സംക്ഷിപ്തം ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഇപ്പോൾ തുർവസയുടെ വംശം മനസ്സിലാക്കുക. തുർവസയുടെ പുത്രൻ വഹ്നി; വഹ്നിയുടെ പുത്രൻ ഗോഭാനു; അവന്റെ പുത്രൻ ത്രൈശംഭ; അവനിൽ നിന്ന് കരന്ധമ; അവനിൽ നിന്ന് മറുത്തൻ. മറുത്തൻ പുത്രനില്ലാതിരുന്നതിനാൽ, പൗരവനായ ദുഷ്മന്തനെ അവൻ സ്ഥാനപതി ആക്കി. അങ്ങനെ യയാതിയുടെ ശാപം മൂലം ആ വംശം പൗരവ വംശത്തിൽ ലയിച്ചു. ശ്രീപരാശരർ പറഞ്ഞു: ദ്രുഹ്യുവിന്റെ പുത്രൻ ബഭ്രു; ബഭ്രുവിന്റെ പുത്രൻ സെതു; സെതുവിന്റെ പുത്രൻ ആരഭ്ധ; ആരഭ്ധന്റെ പുത്രൻ ഗാന്ധാര; ഗാന്ധാരന്റെ പുത്രൻ ധർമ്മ; ധർമ്മയിൽ നിന്ന് ഘൃത; ഘൃതയിൽ നിന്ന് ദുര്ദമ; ദുര്ദമയിൽ നിന്ന് പ്രചേത. പ്രചേതയുടെ പുത്രൻ ശതധർമ്മ, അവൻ വടക്കൻ മ്ലേച്ഛരാഷ്ട്രങ്ങളെ ഭരിച്ചു. ശ്രീപരാശരർ വീണ്ടും പറഞ്ഞു: പൂരുവിന്റെ പുത്രൻ ജനമേജയ; അവന്റെ പുത്രൻ പ്രചിൻവാൻ; പ്രചിൻവാന്റെ പുത്രൻ പ്രവീര; പ്രവീരന്റെ പുത്രൻ മനസ്യു; മനസ്യുവിന്റെ പുത്രൻ അഭയദ; അഭയദന്റെ പുത്രൻ സുദ്യുമ്ന; സുദ്യുമ്നന്റെ പുത്രൻ ബഹുഗത; ബഹുഗതന്റെ പുത്രൻ സംയാതി; സംയാതിയുടെ പുത്രൻ അഹംയാതി; അവനിൽ നിന്ന് രൗദ്രാശ്വ. രൗദ്രാശ്വയ്ക്ക് പത്ത് പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു: ഋതേഷു, കക്ഷേഷു, സ്ഥണ്ഡിലേഷു, കൃതേഷു, ജലേഷു, ധർമേഷു, ധൃതേഷു, തലെഷു, സന്നതേഷു, വനേഷു എന്നിങ്ങനെ. ഋതേഷുവിന്റെ പുത്രൻ അമ്തിനാര. അമ്തിനാരയ്ക്ക് സുമതി, അപ്രതിരഥ, ധ്രുവ എന്നിങ്ങനെ പുത്രന്മാർ. അപ്രതിരഥന്റെ പുത്രൻ കണ്വ. കണ്വയുടെ പുത്രൻ മേധാതിഥി. അവനിൽ നിന്ന് കണ്വായന ബ്രാഹ്മണർ ഉരുത്തിരിഞ്ഞു. അപ്രതിരഥയ്ക്ക് മറ്റൊരു പുത്രൻ ആയിലീന. ആയിലീനയ്ക്ക് ദുഷ്യന്തൻ മുതലായ നാല് പുത്രന്മാർ. ദുഷ്യന്തൻ സർവ്വഭൗമ ചക്രവർത്തിയായി; അവന്റെ പുത്രൻ ഭാരതൻ. ഭാരതനേകുറിച്ച് ദേവതകൾ ഒരു ശ്ലോകം പാടുന്നു: "മാതാവാണ് കുഴൽപൊക്ക, പിതാവാണ് വിത്ത് വിതയ്ക്കുന്നവൻ; അവനിൽ നിന്നു ജനിച്ച പുത്രൻ തന്നെയാണ് അവന്റെ സ്വന്തം. നിന്റെ പുത്രനായ ദുഷ്യന്തനെ അംഗീകരിക്കൂ; ശകുന്തളയെ നിരസിക്കരുത്." "ഒരു പുരുഷന്റെ വീര്യത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച പുത്രൻ രാജാവിനെ യമലോകത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നു; നീ ഈ ഗർഭത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവാണ് — ശകുന്തള സത്യം പറഞ്ഞു." ഭാരതന് മൂന്നു ഭാര്യമാരിൽ നിന്ന് ഒമ്പത് പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും, 'ഇവൻ എനിക്ക് യോഗ്യനായില്ല' എന്ന വാക്ക് കേട്ടപ്പോൾ, അമ്മമാർ ഭീതിയിൽ ആ പുത്രന്മാരെ കൊല്ലുകയായിരുന്നു. അങ്ങനെ പുത്രൻ ലഭിക്കാൻ സാധിക്കാതിരുന്നപ്പോൾ, ഭരതന് വേണ്ടി സോമയാഗം നടത്തിയ മരുത്ദേവന്മാർ, ഉതഥ്യന്റെ ഭാര്യയും ദീർഘതമസിന്റെ മകളും ആയ മമതയിൽ നിന്ന് ബൃഹസ്പതിയുടെ ശക്തിയിൽ ജനിച്ച ഒരു പുത്രനെ, ഭരദ്വാജൻ എന്ന പേരിൽ, ഭാരതന് നൽകി. അവന്റെ പേരിന്റെ ഉത്ഭവം വിശദീകരിക്കുന്ന ഒരു ശ്ലോകം ഉണ്ട്: "ഹേ ബൃഹസ്പതി, ഈ ഭാരമായി ഈ ശിശുവിനെ ഉയർത്തുക, ഭരദ്വാജൻ!" അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ആ രണ്ടുപേരും അവനെ ഉപേക്ഷിച്ചു; അതുകൊണ്ടാണ് അവനെ ഭരദ്വാജൻ എന്നു വിളിക്കുന്നത്. മരുത്ദേവന്മാർ നൽകിയ ഭരദ്വാജൻ, പുത്രൻ ലഭിക്കാതിരുന്നപ്പോൾ ലഭിച്ചതിനാൽ, അവനെ വിതഥ എന്നെയും വിളിച്ചു. വിതഥയ്ക്കും ഒരു പുത്രൻ ഉണ്ടായിരുന്നു: മന്യു. മന്യുവിന് ബൃഹത്ക്ഷത്ര, മഹാവീര്യ, നഗര, ഗർഗ എന്നിങ്ങനെ പുത്രന്മാർ. നഗരന്റെ പുത്രൻ സംകൃതിയുടെ പുത്രന്മാർ ഗുരുപ്രീതി, അന്തിദേവ. ഗർഗയിൽ നിന്ന് ശിനി ജനിച്ചു; അവനിൽ നിന്ന് ഗാർഗ്യ വംശം ഉരുത്തിരിഞ്ഞു; അവരിൽ ചിലർ ക്ഷത്രിയരിൽ ജനിച്ച ബ്രാഹ്മണന്മാരായി മാറി.