പാണ്ഡു തന്റെ ഭാര്യയായി കുന്തിയെ സ്വീകരിച്ചു. ധർമദേവൻ, വായു, ഇന്ദ്രൻ എന്നീ ദേവതകളുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ കുന്തിയിൽ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, ഭീമസേനൻ, അർജുനൻ എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. വിവാഹത്തിന് മുമ്പ് തന്നെ, ദിവ്യമായ ഒരു ദേവതയുടെ കിരണതുല്യമായ അനുഗ്രഹത്തിൽ കുന്തിക്ക് കർണൻ എന്ന കാണീനപുത്രൻ ജനിച്ചു. കുന്തിക്ക് കൂടെ മദ്രി എന്നൊരു സഹധർമ്മിണിയും ഉണ്ടായിരുന്നു. മദ്രിയിൽ അശ്വിനീദേവന്മാരുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ പാണ്ഡുവിന് നകുലനും സഹദേവനും ജനിച്ചു. ശൃുതദേവയെ വൃദ്ധധർമ്മ എന്ന കരുഷരാജാവ് വിവാഹം കഴിച്ചു; അവരിൽ ദന്തവക്ര എന്ന മഹാസുരൻ ജനിച്ചു. ശൃുതകീർത്തിയെ കേക്കയരാജാവ് വിവാഹം ചെയ്തു; അവരിൽ സന്തർദനൻ തുടങ്ങിയ അഞ്ച് കേക്കയപുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. രാജാധിദേവിയിൽ നിന്ന് അവന്തിരാജാക്കന്മാരായ വിന്ദ്യനും അനുവിന്ദ്യനും ജനിച്ചു. ശൃുതശ്രവയെ ചെദിരാജാവ് ദമഘോഷൻ വിവാഹം ചെയ്തു; അവരിൽ ശിശുപാലൻ ജനിച്ചു. ഈ ശിശുപാലൻ മുൻജന്മത്തിൽ മഹാതേജസ്സും ശക്തിയും ഉള്ള ഹിരണ്യകശിപുവായിരുന്നു, ദൈത്യന്മാരിൽ പ്രഥമനും മഹാനുമായവൻ. ലോകങ്ങളുടെ ഗുരുവായ ഭഗവാൻ നരസിംഹരൂപത്തിൽ അവനെ സംഹരിച്ചു. അതിനുശേഷം, അവൻ അതുല്യശക്തിയും വീര്യവും ഐശ്വര്യവും ഉള്ള ദശാനനനായി ജനിച്ചു. അനേകം യുഗങ്ങൾ ആനന്ദിച്ച്, രാഘവൻ എന്ന ഭഗവാന്റെ കൈയിൽ യുദ്ധത്തിൽ വീണ ശേഷം, തന്റെ സഞ്ചിതപുണ്യഫലം നേടി. വീണ്ടും, അവൻ ചെദിരാജാവ് ദമഘോഷന്റെ പുത്രനായ ശിശുപാലനായി ജനിച്ചു. ശിശുപാലനായി ജനിച്ചപ്പോഴും, ഭൂഭാരഹരണാർഥം പുണ്ഡരികനയനായ ഭഗവാൻ അവതരിച്ചപ്പോൾ, അവനോടു ദ്വേഷം വളർത്തി. അങ്ങനെയിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ, ഭഗവാൻ അവനെ അവിടെയെത്തി സംഹരിച്ചു; അപ്പോൾ അവന്റെ മനസ്സിൽ പരമാത്മാവിനോടുള്ള ഏകാഗ്രതയുണ്ടായതിനാൽ അവൻ ഭഗവാനുമായി ഐക്യപ്രാപ്തി നേടി. ഭഗവാൻ പ്രസന്നനാകുമ്പോൾ, ആഗ്രഹിച്ചതു ഏത് വിധേനയും നൽകുന്നു; ശത്രുവായി നേരിട്ട് സംഹരിച്ചാലും, അതുല്യമായ ദിവ്യസ്ഥിതിയും നൽകുന്നു. മൈത്രേയൻ ചോദിച്ചു: ഹിരണ്യകശിപുവായും രാവണനായും വിഷ്ണുവാൽ സംഹരിക്കപ്പെട്ടിട്ടും, അവൻ അമരന്മാർക്കു പോലും ലഭിക്കാത്ത ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു. എങ്കിലും അപ്പോൾ അവൻ മോക്ഷം നേടാനില്ല; പിന്നെ എങ്ങനെ ശിശുപാലനായി ജനിച്ച് ഹരിയുമായ് ശാശ്വതമായ ഐക്യം പ്രാപിച്ചു? ഇതിന്റെ കാരണം ദയവായി വിശദീകരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ശ്രീപരാശരൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: ദൈത്യാധിപൻ ഹിരണ്യകശിപുവിനെ സംഹരിക്കാനായി, ലോകങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കാനും നിലനിർത്താനും ലയിപ്പിക്കാനും ശേഷിയുള്ള രൂപത്തിൽ ഭഗവാൻ ആദ്യം നരസിംഹരൂപത്തിൽ അവതരിച്ചു. അപ്പോൾ ഹിരണ്യകശിപുവിന്റെ മനസ്സിൽ ഇതു വിഷ്ണുവാണെന്ന ചിന്തയില്ലായിരുന്നു. ‘ഈ ഭാവം അപൂർവമായ പുണ്യസഞ്ചയത്തിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചിരിക്കുന്നത്’ എന്നായിരുന്നു അവന്റെ ധാരണ. ആ തീവ്രവൈരാഗ്യവും നിരന്തരചിന്തയും കൊണ്ടു, ദശാനനനായി ജനിച്ചപ്പോൾ, മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും ആച്ഛാദിക്കുന്ന പരമമായ ഭോഗവും ഐശ്വര്യവും അവൻ അനുഭവിച്ചു. എങ്കിലും, ആദി-അന്തരഹിതനും അസംഗനും ആയ പരബ്രഹ്മണിൽ അവന്റെ മനസ്സിന് ലയമുണ്ടായില്ല. ദശാനനനായിരുന്നപ്പോഴും, ജാനകിയിലേക്കുള്ള മോഹം കൊണ്ടു, ദശരഥപുത്രനായ ഭഗവാൻ അവനെ സംഹരിച്ചപ്പോൾ, അവൻ ഭഗവാന്റെ ആ മനുഷ്യരൂപത്തോടു മാത്രമേ ചിന്തയുണ്ടായിരുന്നുള്ളു; അവിനാശിയായ ഭഗവാനോടു യാതൊരു ബോധവും ഉണ്ടായില്ല. എന്നാൽ, അവിനാശിയായ ഭഗവാന്റെ കൈയ്യിൽ വീണതിന്റെ ഫലമായി, അവൻ ലോകപ്രശസ്തമായ ചെദിരാജവംശത്തിൽ ശിശുപാലനായി വീണ്ടും ജനിച്ചു; അവിടെ അവൻ നിരന്തരമായ ഭൗമാധിപത്യം അനുഭവിച്ചു. അവിടെ, ഭഗവാന്റെ എല്ലാ നാമങ്ങളും ഉച്ചരിക്കുന്നതിന്റെ കാരണം അവൻ തന്നെയായി. അനേകം ജന്മങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വൈരത്തിന്റെ ഫലമായി, ഭഗവാന്റെ നാമങ്ങളെ അപമാനിക്കുകയും കോപത്തോടും ധിക്കാരത്തോടും കൂടെ അവയെ നിരന്തരം ഉച്ചരിക്കുകയും ചെയ്തു; അതു അവന്റെ പഴയ ശീലമായിരുന്നു. ഭഗവാന്റെ അതുല്യമായ സൗന്ദര്യവും, പുഷ്പിതമായ താമരപൂക്കളപോലുള്ള കണ്ണുകളും, ദീപ്തമായ പീതാംബരം, വിമലമായ കിരീടം, ഭുജബന്ധം, മാല, കങ്കണങ്ങൾ എന്നിവയും, ധർമ്മാത്മാവായ നാലു ഭുജങ്ങളുമുള്ള ആ ദിവ്യരൂപം—ഇതെല്ലാം ശത്രുത്വം കൊണ്ടു, സഞ്ചാരത്തിലും ഭക്ഷണത്തിലും സ്നാനത്തിലും ഇരിക്കിലും കിടക്കിലുമൊക്കെയും, ശിശുപാലന്റെ മനസ്സിൽ മറ്റൊന്നിലേക്കു തിരിയാതെയിരുത്തി. അങ്ങനെ, അപമാനത്തോടും വൈരത്തോടും കൂടിയാണെങ്കിലും, ഭഗവാന്റെ നാമം നിരന്തരം ഉച്ചരിച്ചും, ഹൃദയത്തിൽ ഭഗവാനെ ധ്യാനിച്ചും, അവന്റെ ആയുസ്സിലുടനീളം ശിശുപാലൻ ഭഗവാന്റെ ദർശനം പ്രാപിച്ചു. ഭഗവാൻ തന്റെ ചക്രം കൊണ്ട് അവനെ വധിച്ചപ്പോൾ, ഭഗവാന്റെ സ്മരണയാൽ അവന്റെ പാപങ്ങൾ ദഹിച്ചുപോയി; അപ്പോൾ അവൻ ഭഗവാനിലേക്കു എത്തി, അവിടെയേയ്ക്ക് ലയിച്ചു. ഇതെല്ലാം ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഭഗവാനെ സ്തുതിച്ചാലോ, സ്മരിച്ചാലോ, അതു ശത്രുത്വത്തോടെയാണെങ്കിലും, ദൈവങ്ങൾക്കും അസുരന്മാർക്കും പ്രാപിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള അതുല്യഫലങ്ങൾ ഭഗവാൻ നൽകുന്നു; ഭക്തിയുള്ളവർക്ക് എത്രയോ അധികം അനുഗ്രഹം ലഭിക്കും! അനകദുണ്ടുഭിയുടെ പുത്രനായ വസുദേവന് അനേകം ഭാര്യമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവരിൽ പ്രധാനികളായവർ ദേവകി, രോഹിണി, മദിരാ, ഭദ്രാ എന്നിവയായിരുന്നു. രോഹിണിയിൽ നിന്ന് വസുദേവന് ബാലഭദ്രൻ, ശഠൻ, സാരണൻ, ദുര്മദൻ തുടങ്ങിയ പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. ബാലഭദ്രനും രേവതിയിൽ നിന്നു വിശഠനും ഉൽമുകനും എന്ന രണ്ടു പുത്രന്മാർക്ക് പിതാവായി.