ഭഗവത്വം നിറഞ്ഞ ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ, മഹർഷിമാർ ധാർമിക ജീവിതത്തിന്റെ നൂലാമാലകൾ രാജാവിനോട് വിവരിച്ചു. മനുഷ്യമനസ്സിന് ഉത്തമമായ ആചാരങ്ങൾ എന്താണെന്ന് അവർ സ്നേഹപൂർവം വിശദീകരിച്ചു. രാത്രിയിൽ വഴിത്തരങ്ങൾ, വിശുദ്ധ വൃക്ഷങ്ങൾ, ശ്മശാനങ്ങൾ, കാവുകൾ, ദുഷ്ട സ്ത്രീകളുടെ സാന്നിധ്യം എന്നിവയെ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒഴിവാക്കണമെന്നും, ജ്ഞാനികൾക്ക് ആരാധ്യദേവതയുടെ, ബ്രാഹ്മണന്റെ അല്ലെങ്കിൽ വിളക്കിന്റെ നിഴലിലൂടെ കടക്കരുതെന്നും, ഒരാൾക്ക് ഒരിടത്തും ഒരുത്തൻ മാത്രം ഒഴിഞ്ഞ കാടിൽ പോകരുതെന്നും, ശൂന്യമായ വീട്ടിൽ കഴിയരുതെന്നും ഉപദേശം നൽകിയിരുന്നു. അവിടെ, മുടി, അസ്ഥി, മുള്ള്, അശുദ്ധ വസ്തുക്കൾ, ഹോമശേഷം ശേഷിപ്പുകൾ, ചിതാഭസ്മം, അരി തൊലി, കുളിച്ച ശേഷം തണലുള്ള മണ്ണ് എന്നിവയെ ദൂരെയോ ഒഴിവാക്കണം. ജ്ഞാനികൾ അനാര്യരുമായി കൂട്ടുകൂടരുത്, വഞ്ചനാപ്രവൃത്തി ആഗ്രഹിക്കരുത്, പാമ്പിനടുത്ത് പോകരുത്, നിൽക്കുകയോ ഇരിക്കുകയോ വളരെ നേരം തുടരരുത്. ഉണർന്നിരിക്കുക, ഉറങ്ങുക, കുളിക്കുക, ഇരിക്കുക, കിടക്കുക, വ്യായാമം ചെയ്യുക—ഇവയിൽ അതിക്രമം ഒഴിവാക്കണം. പല്ലുള്ളതും കൊമ്പുള്ളതുമായ ജീവികളെ, മൂടൽമഞ്ഞ്, നേരെ എതിര് കാറ്റ്, സൂര്യപ്രകാശം എന്നിവയെ ദൂരെയോ ഒഴിവാക്കണം. നഗ്നരായി കുളിക്കുകയോ ഉറങ്ങുകയോ ശുദ്ധീകരണ ക്രിയകൾ ചെയ്യുകയോ ചെയ്തുകൂടാ; മുടി അഴിച്ചിരിക്കുന്നപ്പോൾ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്, അങ്ങനെയുള്ള അവസ്ഥയിൽ ദേവതാരാധനയും ചെയ്യരുത്. യാഗം, ദേവതാരാധന, ആചമനം എന്നിവയിൽ ഒരൊറ്റ വസ്ത്രം ധരിച്ചോ, മന്ത്രോച്ചാരണം നടത്തിക്കൊണ്ടോ ഇടപെടരുത്. ദുഷ്ടന്മാരുമായി ഒരിക്കലും കൂട്ടുകൂടരുത്; ഒരു നിമിഷം പോലും സജ്ജനരുടെ സാന്നിധ്യം മഹത്വം പ്രാപിക്കുന്നു. ഉയർന്നവരോടോ താഴ്ന്നവരോടോ കലഹം ചെയ്യരുത്; വിവാഹം, തർക്കം എന്നിവ സമാന സ്വഭാവമുള്ളവരോടൊപ്പം നടത്തണം. തർക്കം തുടങ്ങുകയോ, ഉണങ്ങിയ വൈരാഗ്യം പുലർത്തുകയോ വേണ്ട; ചെറിയ നഷ്ടം സംഭവിച്ചാലും സഹിക്കണം, വൈരത്തിന്റെ വഴി ലഭിച്ച ലാഭം ഉപേക്ഷിക്കണം. കുളിച്ചശേഷം ആ വസ്ത്രത്തിലോ കൈകൊണ്ടോ അവയവങ്ങൾ ഉണക്കരുത്; മുടി കുലുക്കരുത്, എഴുന്നേറ്റ ഉടനെ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്. മറ്റൊരാളുടെ കാലിൽ കാൽ വെക്കരുത്, ആരാധനാർഹമായ വസ്തുക്കളുടെ ദിശയിലേക്കു കാൽ നീട്ടരുത്, ഗുരുവിന്റെ സാന്നിധിയിൽ വിനയമില്ലാതെ ഉയർന്ന ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരിക്കരുത്. ദേവാലയങ്ങൾ, വഴിത്തരങ്ങൾ, ശുഭവും ആരാധനാർഹവുമായ വസ്തുക്കൾ—ഇവയുടെ ഇടതുഭാഗം ചുറ്റി നടക്കരുത്, അശുഭമായ ദിശയിൽ ചുറ്റരുത്, എപ്പോഴും വലതുഭാഗം ചുറ്റണം. ജ്ഞാനികൾ ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ, അഗ്നി, ജലം, കാറ്റ്, ആരാധ്യവസ്തുക്കൾ എന്നിവയെ നേരിട്ട് തുപ്പുകയോ മൂത്രമൊഴിക്കുകയോ മലമൊഴിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. നിൽക്കുമ്പോൾ മൂത്രമൊഴിക്കരുത്, വഴിയിൽ അങ്ങനെ ചെയ്യരുത്; കഫം, മല, മൂത്രം, രക്തം എന്നിവയുടെ മുകളിലൂടെ കടക്കരുത്. ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോഴും, ഹോമസമയങ്ങളിലും, ശുഭകാർമ്യങ്ങളിലും, ജപയാഗാദികളിലും, പുരുഷാരസമൂഹത്തിലും കഫം അല്ലെങ്കിൽ മൂക്കിൽ നിന്നുള്ള പിണ്ണാക്ക് പുറത്തേക്കിടരുത്. സ്ത്രീകളെ ഉപഹാസ്യരാക്കരുത്, അവരുടെ മേൽ അമിതവിശ്വാസം പുലർത്തരുത്, അവരെ സംബന്ധിച്ച് അസൂയയും ദോഷവാക്കുകളും ഒഴിവാക്കണം. ഉത്തമചാരമുള്ള ജ്ഞാനികൾ വീടുവിട്ടുപോകുമ്പോൾ ആദരാർഹരായവരെ പൂക്കൾ, രത്നങ്ങൾ, ശുദ്ധഘൃതം മുതലായ ശുഭവസ്തുക്കൾ നൽകി ആദരിക്കുകയും പ്രണാമം ചെയ്യുകയും വേണം. വഴിത്തരങ്ങളിൽ പ്രണാമം നടത്തണം; യുക്തമായ സമയത്ത് യാഗം ചെയ്യണം; ദുരിതത്തിലായവരെ ഉന്നതിപ്പിക്കണം; സജ്ജനരെ സേവിക്കണം; പണ്ഡിതന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ കൂട്ടുകൂടണം. ദേവതകളും ഋഷികളും യഥാവിധി ആരാധിക്കുകയും, പിതൃക്കൾക്ക് ജലം-ഭക്ഷ്യം അർപ്പിക്കുകയും, അതിഥികളെ ആദരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ ഉത്തമലോകങ്ങളെ പ്രാപിക്കുന്നു. യുക്തമായ സമയത്ത് ഉപകാരപ്രദവും, അളവിലുള്ളതും, സുഖകരവുമായ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുന്ന, ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവർ, സുഖം നിറഞ്ഞ, ക്ഷയമില്ലാത്ത ലോകങ്ങളിൽ എത്തുന്നു. ജ്ഞാനവും ലജ്ജയും ക്ഷമയും വിശ്വാസവും വിനയവും ഉള്ളവർ ജ്ഞാന, വംശ, വയസ്സിൽ ഉന്നതരായവരുടെ ഉത്തമലോകങ്ങളെ പ്രാപിക്കുന്നു. അസമയത്തിൽ മിന്നൽ, ഉത്സവദിവസങ്ങൾ, അശുദ്ധി, ഗ്രഹണം മുതലായ അവസരങ്ങളിൽ ജ്ഞാനികൾ പഠനം നിർത്തണം. കോപമുള്ളവരെ ശമിപ്പിക്കുന്നവനും, ബന്ധുക്കളോട് വൈരം ഇല്ലാത്തവനും, ഭയപ്പെട്ടവരെ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നവനും, ധാർമികനും—അവർക്കു സ്വർഗ്ഗം പോലും ചെറുതാണ്. മഴയിലും സൂര്യപ്രകാശത്തിലും കുടയുമായി നടക്കണം; രാത്രിയിലോ കാട്ടിലോ ദണ്ഡം കൈവശം വയ്ക്കണം; ശരീരം സംരക്ഷിക്കാൻ എപ്പോഴും ചെരിപ്പ് ധരിക്കണം. ജ്ഞാനികൾ മുകളിലേക്കോ വശത്തേക്കോ ദൂരത്തേക്കോ നോക്കി നടക്കരുത്; യോക്ക് നീളം മാത്രം മുന്നിലേക്കു നോക്കി, ഭൂമിയിൽ ശ്രദ്ധയോടെ നടക്കണം. എല്ലാ ദോഷകാരണങ്ങളും പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാക്കുന്ന ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവർക്ക് ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം—ഇവയിൽ ചെറിയ നഷ്ടം പോലും സംഭവിക്കില്ല. നല്ല ആചാരത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ള, പണ്ഡിതനും ശിഷ്ടനും ആയ ജ്ഞാനികൾ, ദുഷ്ടരുടെ ഇടയിലും അകലമില്ലാതെ നിലകൊള്ളുന്നു; കഠിനവാക്ക് പറയുന്നവരോടും സ്നേഹപൂർവം സംസാരിക്കുന്നു; ഹൃദയം സൗഹൃദം നിറഞ്ഞതായതിനാൽ മോക്ഷം അവരുടെ കൈയിൽ തന്നെ. രാഗം, ക്രോധം, ലാഭം എന്നിവ വിട്ട്, ഉത്തമചാരത്തിൽ സ്ഥിരത പുലർത്തുന്നവരുടെ പ്രഭാവം കൊണ്ടാണ് ഭൂമി നിലനിൽക്കുന്നത്. അതിനാൽ, ജ്ഞാനികൾ സത്യം പറയണം—അത് മറ്റൊരാളിന് സന്തോഷം നൽകുന്നപോൾ മാത്രം; സത്യം ദുഃഖം നൽകുന്നപോൾ മൗനം പാലിക്കണം. സുഖകരമായ വാക്കുകൾ ഉപകാരപ്രദമല്ലെങ്കിൽ അവ പറയരുത്; അതിനാൽ, അത്യന്തം ദുഷ്കരമായാലും ഉപകാരപ്രദമായ വാക്കുകൾ സ്രേഷ്ഠം. ഇഹലോകത്തും പരലോകത്തും ജീവികളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി, വിവേകമുള്ളവർ ചിന്തയും, വാക്കും, പ്രവർത്തിയും അങ്ങനെ നടത്തണം. അവസാനമായി, ഋഷി ഔർവൻ പറഞ്ഞു: ഒരു പുത്രൻ ജനിച്ചാൽ, പിതാവ് വസ്ത്രം ധരിച്ചിരിക്കെ തന്നെ കുളിക്കണം; അപ്പോൾ തന്നെ ജനനസംസ്കാരം, ശുഭമായ ശ്രാദ്ധം എന്നിവ നിർവ്വഹിക്കണം. ദ്വിജന്മാരെയും ദേവതകളെയും പിതൃക്കളെയും മനസ്സോടെ, യുക്തമായ വിധത്തിൽ, അർപ്പണവും പൂരണവും നടത്തണം. തൈർ, അക്ഷത, യവം എന്നിവ കൊണ്ട്, കിഴക്കോട്ടോ വടക്കോട്ടോ മുഖം തിരിച്ച്, ജലം ചേർത്ത് പിണ്ടം അർപ്പിക്കണം, അതോ സ്വന്തം ശരീരത്തിൽ തന്നെ അർപ്പിക്കാം, രാജാവേ. അങ്ങനെ ചെയ്ത ശ്രാദ്ധം കൊണ്ടാണ് "നാന്ദീമുഖ" എന്ന പിതൃസംഹിത തൃപ്തരാകുന്നത്; വർദ്ധനത്തിന്റെ സമയങ്ങളിൽ പുരുഷന്മാർ ഇതു നിർവ്വഹിക്കണം. മകൾമാരുടെയും പുത്രന്മാരുടെയും വിവാഹത്തിൽ, പുതുഭവനപ്രവേശത്തിൽ, നാമകരണം, ആദ്യചെവിക്കുത്ത്, മറ്റ് സമാന ചടങ്ങുകളിൽ, മുടിവിരിച്ചൽ, പുത്രാദികളുടെ ആദ്യദർശനം എന്നിവയിലും ഭക്തിയോടെ ഗൃഹസ്ഥൻ നാന്ദീമുഖ പിതൃക്കളെ ആരാധിക്കണം. പിതൃതർപ്പണക്രമം ഇതുവരെ വിശദീകരിച്ചു—ഇത് പുരാതന ആചാരമാണ്; ഇനി, ഭൂമിരക്ഷകൻ, പ്രേതക്രിയയുടെ വിധി ശ്രവിക്കൂ.