എന്റെ പ്രിയ ബ്രാഹ്മണന്മാരേക്കാൾ എനിക്കു എന്റെ ആത്മാവു പോലും ഇത്രയും പ്രിയമായിട്ടില്ലെന്നും, ഞാൻ ഒരിക്കലും എന്റെ ധർമ്മം ലംഘിച്ചിട്ടില്ലെന്നും, ദൈവങ്ങൾ, മനുഷ്യർ, മൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, വൃക്ഷങ്ങൾ മുതലായവയിൽ ഞാൻ ഒരിക്കലും വ്യത്യാസം കാണുന്നില്ലെന്നും, അചഞ്ചലനായ പരമേശ്വരൻപോലെ തന്നെ ഞാൻ സമദർശനമാണ് എന്നും ആ മഹാത്മാവ് പറഞ്ഞു. സത്പുരുഷന്മാർ പോലെ, ആ ഭാഗ്യശാലിയായ പ്രഭുവിനെ നിരന്തരം സ്മരിച്ച്, അവിടുത്തെ രൂപം വിവരണാതീതവും ശുദ്ധമായ സത്തയും ആയ ഗുരുവായ പരമാത്മാവിൽ, വാസുദേവനിൽ, തന്റെ ആത്മാവിനെ ലയിപ്പിച്ച്, അവിടെയേ തന്നെ പരമശാന്തിയിൽ ലയിച്ചു. ഇവിടെ പഴയകാലത്ത് സപ്തർഷിമാർ പാടിയ ഒരു ശ്ലോകം ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു: “ഖട്വാംഗനെ തുല്യനായവൻ ഭൂമിയിൽ ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിട്ടില്ല.” സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിലേയ്ക്ക് വന്ന ഖട്വാംഗന്, ഒരു നിമിഷം മാത്രമേ ആയുസ് ലഭിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. എന്നാൽ തന്റെ ബുദ്ധിയാലും സത്യത്താലും അവൻ മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും ഏകീകരിച്ചു. ഖട്വാംഗനിൽ നിന്ന് ദീർഘബാഹു ജനിച്ചു. അവനിൽ നിന്ന് രഘു ജനിച്ചു. രഘുവിൽ നിന്ന് അജൻ ജനിച്ചു. അജനിൽ നിന്ന് ദശരഥൻ. ദശരഥനിൽ, ലോക സംരക്ഷണത്തിനായി, പദ്മനാഭനായ ഭഗവാൻ തന്റെ തന്നെ ഭാഗമായ നാലു മക്കളായി—രാമൻ, ലക്ഷ്മണൻ, ഭാരതൻ, ശത്രുഘ്നൻ—അവതരിച്ചു. കുട്ടിയായിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ വിശ്വാമിത്രന്റെ അഭ്യർത്ഥന പ്രകാരം യജ്ഞത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ രാമൻ പോയി, താടകയെ സംഹരിച്ചു. യജ്ഞകാലത്ത്, രാമൻ തന്റെ അമ്പുകൊണ്ട് മാരീചനെ കടലിലേക്ക് തള്ളിക്കളഞ്ഞു. സുഭാഹു മുതലായവരെ നശിപ്പിച്ചു. രാമന്റെ ദർശനത്താൽ അഹല്യാ പാപമുക്തയായി. ജനകന്റെ ഭവനത്തിൽ ശിവധനുസ്സിനെ അനായാസം പൊട്ടിച്ചു. ഭൂമിയിൽ നിന്നു ജനിച്ച രാജാ ജനകന്റെ പുത്രിയായ സീതയെ, ശക്തിപരീക്ഷയിൽ വിജയിച്ച് സ്വന്തമാക്കി. ഭാഗവഗോത്രത്തിലെ ഭയങ്കരനായ പരശുരാമന്റെ ശക്തിയിലും ബലത്തിലും ഉണ്ടായിരുന്ന അഭിമാനം രാമൻ ദൂരീകരിച്ചു. പിതാവിന്റെ ആജ്ഞ പാലിച്ച്, രാജ്യത്തിലെ ആഗ്രഹങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, ഭാര്യയെയും സഹോദരനെയും കൂട്ടിക്കൊണ്ട് വനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അവിടെ വിരാധൻ, ഖരൻ, ദൂഷണൻ, കബന്ദൻ, വാലി എന്നിവരെ സംഹരിച്ചു. രാമൻ സമുദ്രത്തിൽ പാലം പണിതു, റാക്ഷസകുലത്തെ മുഴുവനും നശിപ്പിച്ചു. രാവണനെ കൊല്ലുകയും, അഗ്നിപരീക്ഷയിലൂടെ ശുദ്ധികണ്ടു, ദേവതകൾ പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്ത ഭാര്യയെ തിരിച്ചുപിടിച്ചു. അങ്ങനെ അയോധ്യയിലേക്ക് മടങ്ങി. മൈത്രേയാ, രാമന്റെ അഭിഷേക മഹോത്സവം നൂറു വർഷം പറഞ്ഞാലും മതിയാവില്ല. അതിന്റെ സംക്ഷിപ്തം കേൾക്കൂ. ലക്ഷ്മണൻ, ഭാരതൻ, ശത്രുഘ്നൻ, വിപീഷണൻ, സുഗ്രീവൻ, അങ്കദൻ, ജാംബവാൻ, ഹനുമാൻ എന്നിവരും, സന്തോഷഭരിതരായി, ഛത്രവും ചാമരവും സേവിച്ച്, ബ്രഹ്മാ, ഇന്ദ്രൻ, യമൻ, നിരൃതി, വരുണൻ, വായു, കുബേരൻ, ഈശാനൻ തുടങ്ങിയ ദേവതകളും, വസിഷ്ഠൻ, വാമദേവൻ, വാല്മീകി, മാർക്കണ്ടേയൻ, വിശ്വാമിത്രൻ, ഭരദ്വാജൻ, അഗസ്ത്യൻ തുടങ്ങിയ മഹർഷികൾക്കും, ഋഗ്, യജുർ, സാമ, അതർവ വേദങ്ങൾ പാരായണചെയ്യുന്നവർക്കും, സംഗീതം, നൃത്തം, മംഗളധ്വനി, വീണ, വംസി, മൃദംഗം, ദമരു, ശംഖം, കഹള, ഗോമുഖ തുടങ്ങിയ വാദ്യങ്ങൾക്കും നടുവിൽ, രാജാക്കന്മാരോടൊപ്പം, ലോകസംരക്ഷണത്തിനായി, സീതയോടും സഹോദരന്മാരോടും പ്രിയമായ രഘുകുലതിൽ പിറന്ന രാമൻ അയ്യോധ്യയിൽ പതിനൊന്നായിരം വർഷം രാജ്യം ഭരിച്ചു. ഭാരതൻ, ഗന്ധർവരാജ്യത്തെ ജയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, മൂന്ന് കോടി ഗന്ധർവന്മാരെ യുദ്ധത്തിൽ സംഹരിച്ചു. മഹാബലശാലിയായ ശത്രുഘ്നൻ, മധുവിന്റെ പുത്രനായ ലവണാസുരനെ കൊല്ലുകയും, മഥുര നഗരം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇങ്ങനെ മഹാബലം, വീര്യം, ധൈര്യം എന്നിവകൊണ്ട് രാമൻ, ലക്ഷ്മണൻ, ഭാരതൻ, ശത്രുഘ്നൻ എന്നിവർ ലോകത്തിൽ അദ്ധർമ്മത്തെ നശിപ്പിച്ച്, ലോകത്തിൽ ന്യായം സ്ഥാപിച്ച്, സ്വർഗത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. ഈ ദിവ്യാവതാരങ്ങളിൽ ഭക്തിയോടെ ആയിരുന്ന കോസലരാജ്യവാസികൾക്കും അവരോടൊപ്പം സ്വർഗ്ഗലോകം ലഭിച്ചു. രാമന്, അദ്ധർമ്മനാശകനായവനു, രണ്ട് മക്കളുണ്ടായിരുന്നു: കുശനും ലവനും. ലക്ഷ്മണനു അങ്കദനും ചന്ദ്രകേതുവും. ഭാരതനു തക്ഷനും പുഷ്കലനും. ശത്രുഘ്നനു സുഭാഹുവും ശൂരസേനനും. കുശനിൽ നിന്ന് അതിഥി, അതിഥിയിൽ നിന്ന് നിഷധൻ, നിഷധനിൽ നിന്ന് അനലൻ, അനലനിൽ നിന്ന് നഭാ, നഭായിൽ നിന്ന് പുണ്ഡരികൻ, അവനിൽ നിന്ന് ക്ഷേമധൻവൻ, അവനിൽ നിന്ന് ദേവാനികൻ, അവനിൽ നിന്ന് അഹീനകൻ, അവനിൽ നിന്ന് റുരു, റുരുവിൽ നിന്ന് പാരിയാത്രകൻ, അവനിൽ നിന്ന് ദേവളൻ, ദേവളനിൽ നിന്ന് വത്സലൻ, അവനിൽ നിന്ന് ഉത്കൻ, ഉത്കനിൽ നിന്ന് വജ്രനാഭൻ, അവനിൽ നിന്ന് ശംഖനൻ, അവനിൽ നിന്ന് ആദ്യുഷിതാശ്വൻ, അവനിൽ നിന്ന് വിശ്വസഹൻ ജനിച്ചു. വിശ്വസഹനിൽ നിന്ന് ഹിരണ്യനാഭൻ ജനിച്ചു; മഹായോഗി ആയിരുന്ന ഹിരണ്യനാഭന്റെ ശിഷ്യനായിരുന്നു രാജാവ് ജൈമിനി; യാഗ്ന്യവൽക്ക്യർ യോഗം അവനിൽ നിന്ന് പഠിച്ചു. ഹിരണ്യനാഭന്റെ മകനായ പുഷ്യയിൽ നിന്ന് ധ്രുവസംധി, അവനിൽ നിന്ന് സുദർശനൻ, അവനിൽ നിന്ന് അഗ്നിവർണൻ, അവനിൽ നിന്ന് ശീഘ്രഗൻ, അവനിൽ നിന്ന് മരു ജനിച്ചു. മരു, യോഗം സ്വീകരിച്ച്, ഇന്നും കലാപ ഗ്രാമത്തിൽ വസിക്കുന്നു. ഭാവിയിൽ, സൂര്യവംശത്തിലെ ക്ഷത്രിയവംശം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ അവൻ ജനിക്കും. മരുവിന്റെ മകൻ പ്രശുശ്രുകൻ; അവനിൽ നിന്ന് സുശന്ധി; പിന്നെ അമർഷൻ; അവനിൽ നിന്ന് സഹസ്വാൻ; അവനിൽ നിന്ന് വിശ്വഭവൻ; അവനിൽ നിന്ന് ബൃഹദ്ദലൻ ജനിച്ചു. ബൃഹദ്ദലൻ ഭാരതയുദ്ധത്തിൽ അർജുനന്റെ മകനായ അഭിമന്യുവിനാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു. ഇവരാണ് ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തിലെ പ്രധാന രാജാക്കന്മാർ; ഇവരുടെ ചരിത്രം കേൾക്കുന്നവർ എല്ലാ പാപങ്ങളിലും നിന്ന് മോചിതരാവും. ഇപ്പോൾ, ഇക്ഷ്വാകുവിന്റെ മകനായ നിമി, ആയിരം വർഷം നീണ്ടു നിൽക്കുന്ന ഒരു യജ്ഞം ആരംഭിച്ചു; വസിഷ്ഠനെ മുഖ്യപുരോഹിതനായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞു: “ഇന്ദ്രൻ എന്നെ അൻപതുവർഷം നീണ്ടു നിൽക്കുന്ന യജ്ഞത്തിനായി ഇതിനകം തിരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ട്; അതിനു ശേഷം ഞാൻ വരാം.” രാജാവ് പ്രതികരിച്ചില്ല. വസിഷ്ഠൻ അതിൽ നിന്ന് രാജാവിന്റെ മനസ്സ് മനസ്സിലാക്കി, ഇന്ദ്രന്റെ യജ്ഞം നിർവഹിച്ചു. ഇതിനിടയിൽ, നിമി ഗൗതമാദി മറ്റുപുരോഹിതന്മാരോടൊപ്പം തന്റെ യജ്ഞം ആരംഭിച്ചു. ഇന്ദ്രന്റെ യജ്ഞം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ഉത്സാഹത്തോടെ വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞു: “ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിമിയുടെ യജ്ഞം നിർവഹിക്കാം.” എന്നാൽ ഗൗതമൻ ഇതിനകം യജ്ഞം നടത്തുന്നത് കണ്ടു, രാജാവ് താൻ നിരസിക്കാത്തതും കണ്ടു, വസിഷ്ഠൻ കോപത്തിൽ ഗൗതമന് മറ്റൊരു യജ്ഞം നിശ്ചയിച്ച്, രാജാവിനെ ശപിച്ചു: “നീ എന്നെ നിരസിക്കാത്തതിനാൽ, നീ ശരീരരഹിതനാകും—വിദേഹനാകും.” അപ്പോൾ ഉണർന്ന രാജാവ് പ്രതികരിച്ചു: “നീ, എന്റെ ഗുരുവേ, ഞാൻ ഉറങ്ങുമ്പോൾ, അറിയാതെ, ഒരു വാക്കും പറയാതെ എന്നെ ശപിച്ചതിനാൽ, നിനക്കും ശാപം ലഭിക്കും.” ഇത് പറഞ്ഞ് രാജാവ് ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു. ആ ശാപഫലമായി, വസിഷ്ഠന്റെ ശക്തി മിത്രനും വരുണനും ചേർന്ന പ്രകാശത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു; അവർക്കും ഊർവ്വശിയുമായി യോജിച്ച്, വസിഷ്ഠന് മറ്റൊരു ശരീരം ലഭിച്ചു. നിമിയുടെ ശരീരം അത്യന്തം മനോഹരവും എണ്ണാദികൾ കൊണ്ടുള്ള സുഗന്ധം നിറഞ്ഞതുമായതായിരുന്നു; അത് ക്ഷയം അല്ലെങ്കിൽ ദോഷം ഒന്നും അനുഭവിച്ചില്ല; മരിച്ചപോലെയും, എന്നാൽ പുതുതായി മരിച്ചപോലെയും നിലനിന്നു.