രാജാവ്, ഉത്തമമായ ജീവിതത്തിനായി ആചരിക്കേണ്ട ആഹാരശീലം, ആചാരം, ശുചിത്വം എന്നിവയെ സംബന്ധിച്ച് മഹർഷി പിതാമഹൻ ഇങ്ങനെ ഉപദേശിച്ചു. ഒരാൾക്ക് ഒരേ സമയം ഒന്നിലധികം വസ്ത്രം ധരിച്ചോ, കൈകളും കാലുകളും തണലോടെ ആഹാരം കഴിക്കരുതെന്നും, മുഖം ശുദ്ധമാക്കി, സന്തോഷത്തോടെ, തെറ്റായ ദിശയിൽ നോക്കി അല്ലാതെ മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കണം എന്നും പറഞ്ഞു. കിഴക്ക് അല്ലെങ്കിൽ വടക്ക് നോക്കി, മനസ്സു മറ്റിടത്തൊന്നും തിരിയാതെ, ശുദ്ധവും യുക്തിയുള്ളതുമായ, ശുദ്ധജലത്തിൽ തളിച്ച ഭക്ഷണമാകണം കഴിക്കുന്നത്. അവമാനത്തോടെ കൊണ്ടുവന്ന ഭക്ഷണവും, അശുദ്ധമായ രീതിയിൽ തയ്യാറാക്കിയതും കഴിക്കരുത്. ആദ്യം ശിഷ്യന്മാർക്കും, വിശപ്പുള്ളവർക്കും വിഭജിച്ച് നൽകിയശേഷം മാത്രമേ ഗൃഹസ്ഥൻ ഭക്ഷണം കഴിക്കാവൂ. ശുദ്ധവും യോജ്യവുമായ പാത്രത്തിൽ, ക്രോധമില്ലാതെ, ദ്വിജൻ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം. മണൽമേൽ വെച്ച പാത്രത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ അശുദ്ധമായ സ്ഥലത്തോ, അനുകൂലമല്ലാത്ത സമയത്തോ, തിരക്കേറിയിടത്തോ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്. ആദ്യം അഗ്നിക്കു ഹോമം അർപ്പിച്ചശേഷം മാത്രമേ ഭക്ഷണം കഴിക്കാവൂ. മന്ത്രശുദ്ധിയുള്ളതും, പഴകിയതല്ലാത്തതുമായ ആഹാരമാണ് ഉത്തമം, പഴങ്ങൾ, കിഴങ്ങുകൾ, ഉണങ്ങിയ കൊമ്പുകൾ എന്നിവയ്ക്ക് ഇതിൽ ഒഴിവുണ്ട്. അതുപോലെ, ഹരിതകി പഴങ്ങൾക്കും, ശർക്കരയിൽ ഉണ്ടാക്കിയ മധുരവിഭവങ്ങൾക്കും ഇതിൽ വിട്ടുവീഴ്ചയുണ്ട്. സാരമുള്ള ഭാഗം മാത്രം കഴിക്കണം, മറ്റുള്ളതല്ല. ശേഷിച്ച ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്, പക്ഷേ തേൻ, വെള്ളം, നെയ്, മാവുപൊടി എന്നിവയ്ക്ക് മാത്രമേ ഒഴിവ്. ആഹാരം കഴിക്കുമ്പോൾ അതിൽ മുഴുകണം; ആദ്യം മധുരം, മധ്യേ ഉപ്പും പുളിയും, അവസാനം കായപുള്ളി, കയ്പ്പ് മുതലായ രുചികൾ അനുഭവിക്കണം. ആദ്യം ദ്രവ്യഭക്ഷണം, തുടർന്ന് ഘനഭക്ഷണം, പിന്നെ വീണ്ടും ദ്രവ്യഭക്ഷണം, ഇങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ ശക്തിയും ആരോഗ്യവും നിലനിൽക്കും. കുറ്റമില്ലാത്ത ഭക്ഷണം ഇങ്ങനെ കഴിക്കണം, പരസ്പരം വിമർശിക്കാതെയും, ആദ്യ അഞ്ചു ഉണ്ണികളിൽ മൗനത്തിൽ ഇരിക്കണമെന്നും, ഇത് പ്രാണശക്തിക്ക് പോഷകമാണ്. ശരിയായി ആഹാരം കഴിച്ചശേഷം, മുഖം കഴുകി, കിഴക്ക് അല്ലെങ്കിൽ വടക്ക് നോക്കി, വീണ്ടും ആവശ്യാനുസരണം വായും കൈകളും കഴുകണം. ശാന്തനായ മനസ്സോടെ, ഇരിപ്പിടം ക്രമപ്പെടുത്തി, ഇഷ്ടദേവതകളെ സ്മരിക്കണം. "വായുവാൽ പ്രചോദിതമായ അഗ്നി ഭൂതത്വത്തെ പോഷിപ്പിക്കട്ടെ; ആകാശം പ്രാപിച്ച അഗ്നി ആഹാരം ദഹിപ്പിക്കട്ടെ; ആഹാരം ദഹിക്കുമ്പോൾ സുഖം എനിക്കുണ്ടാകട്ടെ," എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം. "ഭൂമി, ജലം, അഗ്നി, വായു എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഈ ആഹാരം എനിക്കു ശക്തി നൽകട്ടെ; ദഹനത്തിൽ തടസ്സമില്ലാതെ സുഖം എനിക്കുണ്ടാകട്ടെ," എന്നും, "ആഹാരം എന്റെ പ്രാണ, അപാന, സമാന, ഉദാന, വ്യാന പ്രാണശക്തികളെ പോഷിപ്പിക്കട്ടെ; തടസ്സമില്ലാത്ത സുഖം എനിക്കുണ്ടാകട്ടെ," എന്നും പ്രാർത്ഥിക്കണം. "അഗസ്ത്യൻ, അഗ്നി, സമുദ്രാഗ്നി ഇവർ ഞാൻ കഴിച്ച ആഹാരം ദഹിപ്പിക്കട്ടെ; ദഹനത്തിൽ നിന്നുള്ള സുഖം എനിക്ക് രോഗമില്ലായ്മ നൽകട്ടെ. വിഷ്ണു, എല്ലാ ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലും ശരീരങ്ങളിലും ഉള്ളവൻ, എപ്പോഴും ഫലപ്രദനാണ്; ആ സത്യത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ ഞാൻ കഴിച്ച ആഹാരം ദഹിക്കപ്പെടട്ടെ, ആരോഗ്യം നൽകട്ടെ. വിഷ്ണുവാണ് ഭോജകൻ, ആഹാരവും അവനാണ്, അതിന്റെ പരിവർത്തനവും അവനാണ്; ഈ സത്യം കൊണ്ട് ഞാൻ കഴിച്ച ആഹാരം ദഹിക്കപ്പെടുന്നു," എന്നിങ്ങനെ ജപിച്ചശേഷം, വയറു കൈകൊണ്ട് തഴുകി, ആനുകൂല്യമുള്ള മറ്റു പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യണം. ശ്രേഷ്ഠമായ ശാസ്ത്രപാഠം, ഉചിതമായ വിനോദം എന്നിവയിലൂടെ, സത്യപഥം വിട്ട് പോകരുത്; അങ്ങനെ ദിവസം ചെലവഴിച്ച്, വൈകുന്നേരം സന്ധ്യാകാലത്തിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ സന്ധ്യാവന്ദനം ചെയ്യണം. സൂര്യൻ കിഴക്കൻ നക്ഷത്രങ്ങളോടൊപ്പം അസ്തമിക്കുമ്പോൾ, ശരിയായി വായ് കഴുകി, യുക്തിയോടെ സന്ധ്യാവന്ദനം നിർവഹിക്കണം. രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും സന്ധ്യാവന്ദനം എല്ലാ സമയത്തും നിർബന്ധമാണ്, ജനനമൃത്യുശുദ്ധി, ഭ്രമം, രോഗം, ഭയം എന്നിവ ഒഴികെ; ആരെങ്കിലും ആരോഗ്യമുള്ളവൻ ആയിട്ടും സന്ധ്യാവന്ദനം നിർവഹിക്കാതിരുന്നാൽ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം. അതുകൊണ്ട്, രാജാവേ, സൂര്യോദയത്തിന് മുമ്പ് എഴുന്നേറ്റു പ്രഭാതസന്ധ്യ നിർവഹിക്കണം; സന്ധ്യാസമയത്ത് ഉറങ്ങുകയായിരുന്നാൽ ഉണർന്നശേഷം സന്ധ്യാവന്ദനം നിർവഹിക്കണം. രാവിലെ അല്ലെങ്കിൽ വൈകുന്നേരത്തിൽ സന്ധ്യാവന്ദനം ചെയ്യാത്തവർ, മഹാരാജാവേ, പാപികളും, ഇരുണ്ട നരകത്തിലേക്കാണ് പോകുന്നത്. വീണ്ടും, വൈകുന്നേരം ബല്യാർപ്പണം ഒരുക്കി, വൈശ്വദേവന്മാർക്കായി ഭാര്യയുടെ മന്ത്രത്തോടെ ബലി അർപ്പിക്കണം. അവിടെയും അഹിതരായവർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും ഭക്ഷണം നൽകണം. അപ്പോഴേയ്ക്ക് അതിഥി വന്നാൽ, കഴിവുമുതൽ ആദരവോടെ, പാദപ്രക്ഷാലനം, ഇരിപ്പിടം, ആദരം, ഭക്ഷണം, കിടക്ക എന്നിവ നൽകി ആദരിക്കണം. അതിഥി പകൽ വരികയും സ്വീകരിക്കപ്പെടാതെ പോകുകയുമാണെങ്കിൽ ഒരു പാപം, അസ്തമയത്തിന് ശേഷം സ്വീകരിക്കാതെ പോയാൽ ആറ് ഗുണം പാപം. അതിനാൽ, മഹാരാജാവേ, അസ്തമയസമയത്ത് അതിഥിയെ കഴിവനുസരിച്ചു ആദരിക്കണം; അതിഥിയെ ആദരിച്ചാൽ എല്ലാ ദേവതകളും സന്തോഷിക്കും. ആഹാരം, പച്ചക്കറികൾ, വെള്ളം, അല്ലെങ്കിൽ കിടക്ക, ചാരുപട, ഭൂമി എന്നിവ നൽകി കഴിവനുസരിച്ചു ആദരിക്കണം. പാദപ്രക്ഷാലനം തുടങ്ങിയവയും, ഭക്ഷണശേഷം ഗൃഹസ്ഥൻ ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, അതിനുശേഷം എങ്കിലും മരക്കട്ടിലായാലും കിടക്കയിലേക്ക് പോകണം. വളരെ വലുതോ, തകർന്നതോ, അശുദ്ധമോ, ജീവികളാൽ നിർമ്മിതമോ, കിടക്കയില്ലാത്തതോ ആയ കിടക്കയിൽ കിടക്കരുത്. തല കിഴക്ക് അല്ലെങ്കിൽ തെക്കോട്ട് വെച്ച് ഉറങ്ങുന്നതാണ് ഉത്തമം; ഇതിനു വിപരീതമായി ഉറങ്ങുന്നത് രോഗം വരുത്തും. ഉചിതമായ കാലത്ത്, ഉത്തമ നക്ഷത്രങ്ങളിൽ, ജ്യേഷ്ഠാദി യുക്തരാത്രികളിൽ ഭാര്യയെ സമീപിക്കാം. വളരെ ചെറുപ്പവും, രോഗവും, രജസ്സുമുള്ളതും, ദുഷ്ടസമയവും, ക്രോധവും, ഭയവും, ഗർഭിണിയുമുള്ള സ്ത്രീയെ സമീപിക്കരുത്. സ്വന്തം ഭാര്യയല്ലാത്തവളെയും, മറ്റൊരാളാൽ ആഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നവളെയും, സമ്മതമില്ലാത്തവളെയും, ക്ഷീണിച്ചവളെയും, അമിതമായി ഭക്ഷണം കഴിച്ചവളെയും, ഈ ദോഷങ്ങൾ സ്വയം ഉള്ളവനെയും സമീപിക്കരുത്. കുളിച്ചശേഷം, പുഷ്പവും സുഗന്ധവും ധരിച്ച്, സന്തുഷ്ട മനസ്സോടെ, അമിതഭക്ഷണമില്ലാതെ, വിശപ്പില്ലാതെ, ആഗ്രഹവും സ്നേഹവുമോടെ ആനന്ദത്തോടെ സമീപിക്കണം. ചതുർദശി, അഷ്ടമി, അമാവാസ്യ, പൗർണമി, സൂര്യൻ പുതിയ രാശിയിലേക്ക് കടക്കുമ്പോൾ—എല്ലാം വിശുദ്ധ ദിനങ്ങളാണ്, ഈ ദിവസങ്ങളിൽ എണ്ണ, മാംസം, സങ്കല്പം എന്നിവയിൽ ലിപ്തനായാൽ മരണശേഷം വിണ്മൂത്രഭോജന എന്ന നരകത്തിലേക്കാണ് പോകേണ്ടതെന്നും മഹർഷി ഉപദേശിച്ചു. ഇങ്ങനെ മഹർഷി, ഗൃഹസ്ഥന്റെ ദൈനംദിന ആചാരങ്ങൾ, ആഹാരശുദ്ധി, അതിഥിസത്ത്കാരം, സന്ധ്യാവന്ദനം, ശയനശീലം, ഗാർഹസ്ഥ്യധർമ്മം എന്നിവ വിശദമായി രാജാവിനോട് നിർദ്ദേശിച്ചു.