മഹർഷി പാരാശരൻ മഹാത്മാവായ സഗരൻറെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുമ്പോൾ, മോക്ഷത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന മാർഗ്ഗം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവൻ, ശുദ്ധനും സംതുഷ്ടനും, മനസ്സിൽ സമാധാനവും സ്ഥിരതയും ഉള്ളവൻ, ഇന്ധനം ഇല്ലാതെ കത്തുന്ന ജ്വാലയെപ്പോലെ ശാന്തനാകുന്നു; അത്തരം ദ്വിജൻ ബ്രഹ്മലോകത്തെ അർഹിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം സഗരൻ, "ജീവിതത്തിൽ നാലു അശ്രമങ്ങളുടെയും, നാലു വർണ്ണങ്ങളുടെയും കർമ്മങ്ങൾ നീ വിശദമായി പറഞ്ഞു. ഇനി, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, മനുഷ്യൻ നിർവഹിക്കേണ്ട അനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്കുറിച്ച് ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു," എന്ന് ചോദിച്ചു. "മനുഷ്യരുടെ നിത്യ, നൈമിതിക, കാമ്യ കർമ്മങ്ങൾ സമ്പൂർണ്ണമായി വിശദീകരിക്കണമേ, ഭൃഗുസമുദായത്തിൽ ഉത്തമനായവനേ, ഞാൻ നിന്നെ സർവ്വജ്ഞനായി കരുതുന്നു," എന്ന് സഗരൻ ആവശ്യമറിയിച്ചു. ഓർവൻ ഉത്തരം നൽകി: "നീയോ ചോദിച്ച നിത്യ, നൈമിതിക കർമ്മങ്ങൾ ഞാൻ വിശദമായി പറയും; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കു." ജനിച്ച കുട്ടിക്ക് പിതാവ് ജനനാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ, അനുബന്ധ ശുദ്ധികർമ്മങ്ങൾ, ആശ്വാസകരമായ ശ്രാദ്ധം എന്നിവ നിർവഹിക്കണം. "മനുഷ്യാധിപാ, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ദക്ഷിണ ദിശയിൽ ഇരട്ടിയാക്കി, പൂർവദിശയിൽ ഇരുന്ന്, ദ്വിജന്മാരുടെ തൃപ്തിക്ക് അനുസരിച്ച് ദേവതകളും പിതൃപൂർവികന്മാരും വേണ്ടി ഹോം ചെയ്യണം," ഓർവൻ പറഞ്ഞു. തദനന്തരം, തൈരിൽ ജ barley എന്നിവ ചേർത്തു, വിശുദ്ധജലത്തിൽ, നന്ദി ദിശയിൽ ഇരുന്നവർക്കായി ആഹാരം സമർപ്പിക്കണം; ഇത് ദൈവാനുഷ്ഠാനമാണ്, രാജാവേ. അല്ലെങ്കിൽ, പ്രജാപത്യവിദ്യയാൽ, എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും ദക്ഷിണവർത്തനമായി നിർവഹിക്കണം; വളർച്ചയുടെ കാലത്തും അങ്ങനെ ചെയ്യണം. പതിനാം ദിവസത്തിൽ, പിതാവ് കുട്ടിക്ക് ദൈവീയപ്രത്യയം തുടങ്ങിയും, മാനുഷികപ്രത്യയം അവസാനിപ്പിച്ചും, 'ശർമ', 'വർമ്മ' മുതലായ സംയുക്തപ്രത്യയങ്ങൾ ചേർത്തും നാമകരണം ചെയ്യണം. ബ്രാഹ്മണനായി 'ശർമ', ക്ഷത്രിയനായി 'വർമ്മ', വൈശ്യനും ശൂദ്രനും സംരക്ഷണമോ സേവനമോ സൂചിപ്പിക്കുന്ന നാമമാണ് ഉചിതം. നാമം അർത്ഥശൂന്യമായിരിക്കരുത്, അശുഭമായിരിക്കരുത്, കഠിനമായ ശബ്ദമോ അനാരോഗ്യമോ ഉള്ളതായിരിക്കരുത്; സമ്പൂർണ്ണവും അപവാദരഹിതവും ആയിരിക്കണം. നാമം വളരെ ദൈർഘ്യമോ കുറവോ, ഭാരമുള്ള അക്ഷരങ്ങൾ കൂടിയതോ ആയിരിക്കരുത്; ഉച്ചരിക്കാൻ എളുപ്പവും പ്രണവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു അക്ഷരം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുമാണ് ഉചിതം. അതിനുശേഷം, അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, നിർദ്ദിഷ്ടവിധിയനുസരിച്ച്, ഗുരുവിന്റെ വീട്ടിൽ വിദ്യ അഭ്യസിക്കണം. വിദ്യ അഭ്യസിച്ച്, ഗുരുവിന് ദക്ഷിണ നൽകി, ഗൃഹസ്ഥാശ്രമം ആഗ്രഹിച്ചാൽ, രാജാവേ, ഭാര്യയെ സ്വീകരിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, മുൻനിശ്ചയപ്രകാരം, കുറേ കാലം ബ്രഹ്മചാര്യനായി ഗുരുവിനെ സേവിക്കാം; അതോ, ഗുരുവിന്റെ മകനെയും മറ്റുള്ളവരെയും സേവിക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ, സ്വന്തം ആഗ്രഹപ്രകാരം, വനവാസി അല്ലെങ്കിൽ സംന്യാസി ആകാം; മുൻനിശ്ചയിച്ചതു ചെയ്യണം. ഭാർതൃധർമ്മം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവൻ, തൻ്റെ പ്രായത്തിന്റെ മൂന്നിൽ ഒരു ഭാഗം കുറഞ്ഞ പ്രായമുള്ള സ്ത്രീയെ വിവാഹം ചെയ്യണം; അവൾക്ക് അതികുറവ് അല്ലെങ്കിൽ അതികൂടുതൽ മുടിയുണ്ടാകരുത്, അതികരുത്തോ മഞ്ഞകൂടിയോ ആയിരികരുത്. അവളുടെ അംഗങ്ങൾ അതികൂടുതലോ കുറവോ ആയിരികരുത്; അശുദ്ധയോ അതികൂടുതൽ毛യുള്ളവയോ, മിശ്രവർണ്ണത്തിൽ ജനിച്ചവയോ രോഗബാധിതയോ ആയിരികരുത്. ദുഷ്ടസ്വഭാവമുള്ളവയോ, കഠിനവാക്കുള്ളവയോ, ജന്മത്തിൽ deformity ഉള്ളവയോ, മകനെ ജനിപ്പിച്ചവയോ, താടിയും പുരുഷസമാനമായ രൂപവും ഉള്ളവയോ, പുരുഷവേഷമുള്ളവയോ വിവാഹം ചെയ്യരുത്. കഠിന ശബ്ദമോ, കാക്ക ശബ്ദമോ, അതികുറവ് ശബ്ദമോ ഉള്ളവയോ, ഇടയ്ക്കു ചേർന്ന കണ്ണുകളോ അതികൂടുതൽ വൃത്താകൃതിയുള്ള കണ്ണുകളോ ഉള്ളവയോ വിവാഹം ചെയ്യരുത്. 毛മുള്ള കാൽ, അതികൂടുതൽ ankle, hollow cheeks, അതികൂടുതൽ ചിരിയുള്ളവ, rough skin, പigeon പോലെ ചുവന്ന കണ്ണ്, thick hands and feet, അതികുറവ് അല്ലെങ്കിൽ അതികൂടുതൽ ഉയരമുള്ളവ, ചേർന്ന ഭ്രൂ, widely spaced teeth, misshapen mouth എന്നിവയും വിവാഹം ചെയ്യരുത്. ഗൃഹസ്ഥൻ, മാതാവിന്റെ വംശത്തിൽ അഞ്ചാം തലമുറയും, പിതാവിന്റെ വംശത്തിൽ ഏഴാം തലമുറയും ഉള്ള കന്യകയെ, വിധിപ്രകാരം, നിയമാനുസരിച്ച് വിവാഹം ചെയ്യണം, രാജാവേ. ബ്രാഹ്മ, ദൈവ, ആർഷ, പ്രജാപത്യ, അസുര, ഗാന്ധർവ, രാക്ഷസ, പൈശാച — ഇവയാണ് വിവാഹത്തിന്റെ എട്ടു സ്വഭാവങ്ങൾ. ഇതിൽ, മഹർഷിമാർ ഓരോ വർണ്ണത്തിനും നിർവചിച്ച വിവാഹരീതിയേ മാത്രം അനുഷ്ഠിക്കണം; മറ്റുള്ളവ ഒഴിവാക്കണം. സമാനധർമ്മം പാലിക്കുന്ന ഭാര്യയെ ലഭിച്ചാൽ, അവളോടൊപ്പം ഗൃഹസ്ഥജീവിതം ആരംഭിക്കണം; ഈ ഏകത്വം, ശരിയായ രഹസ്യത്തിൽ, വലിയ ഫലം നൽകുന്നു. ഇതെല്ലാം മഹർഷി ഓർവൻ മഹാത്മാവായ സഗരനെ സദാചാരത്തേക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചപ്പോൾ പറഞ്ഞു, മൈത്രേയാ. പാരാശരൻ മൈത്രേയനോട്, "സദാചാരത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ മുഴുവൻ പറഞ്ഞു; അതനുസരിച്ച് നടപ്പിലാക്കുന്നവൻ ഉത്തമത്വം നേടാതിരിക്കുമോ?" എന്നിങ്ങനെ പറഞ്ഞു. മൈത്രേയൻ ചോദിച്ചു: "ആറ് പാകണ്ഡമതങ്ങളും ഉദാക്യാദികളും ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി; എന്നാൽ, നാഗ്രരെന്നവരെയും അവരുടെ ആചാരവും, നാഗ്രരെന്ന പദം എങ്ങനെ ലഭിക്കുന്നു എന്നതും, നാഗ്രരുടെ യാഥാർത്ഥ്യ സ്വഭാവം അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ധർമ്മശ്രേഷ്ഠാ; നിന്നെ അജ്ഞതയില്ലാത്തവനായി ഞാൻ കാണുന്നു." പാരാശരൻ പറഞ്ഞു: "ആർജ്ജവം നഷ്ടപ്പെട്ട്, ഋഗ്, യജുർ, സാമവേദങ്ങളിലെ injunctions ഉപേക്ഷിക്കുന്നവർ, മൂന്ന് വർണ്ണങ്ങളിൽപ്പെട്ടാലും, 'നാഗ്ര' എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു; പാപികൾ എന്നാണു കണക്കാക്കുന്നത്. മൂന്നു വേദങ്ങൾ എല്ലാ വർണ്ണങ്ങൾക്കും സംരക്ഷണമാണ്, ദ്വിജ; അവ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, നാഗ്രനാകുന്നു — ഇതിൽ സംശയമില്ല." ഇനി മറ്റൊരു കഥ കേൾക്കൂ, പണ്ഡിതൻ വസിഷ്ഠൻ, നമ്മുടെ പിതാവായ, മഹാത്മാവായ ഭീഷ്മനോട് പറഞ്ഞതും ഞാൻ കേട്ടതും, മൈത്രേയാ, നഗരത്തിന്റെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച്, ഇപ്പോൾ നീ ചോദിച്ചപോലെ. ഒരു കാലത്ത്, ദേവതകളുടെയും അസുരന്മാരുടെയും ദിവ്യയുദ്ധം ഉണ്ടായി; ആ യുദ്ധത്തിൽ, ഹൃദന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ദൈവ്യന്മാർ ദേവതകളെ തോൽപ്പിച്ചു. ദേവതകൾ, ക്ഷീരസാഗരത്തിന്റെ വടക്കൻ തീരത്ത് പോയി, വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കാനായി, അർപ്പണങ്ങൾ നടത്തി; അപ്പോൾ അവർ ഈ സ്തുതിയും ഉച്ചരിച്ചു. "ഇന്ന്, ഭഗവാൻ, ലോകങ്ങളുടെ നാഥനായ വിഷ്ണുവിനെ പ്രീതി വരുത്തുന്ന വാക്കുകൾ സംസാരിക്കും; അവയാൽ വിഷ്ണു പ്രസന്നനാകട്ടെ." "എല്ലാ ജീവികളും ആരിൽ നിന്ന് ഉദിക്കുന്നു, ആരിൽ ലയിക്കുന്നു, ആ പരമേശ്വരനെ ഈ ലോകത്തിൽ ആരാണ് സ്തുതിക്കാനാകുന്നത്?" "എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങളുടെ ശക്തി അജ്ഞാനത്താൽ, ആസക്തിയാൽ നശിച്ചിട്ടും, മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവരാണ് ഞങ്ങൾ; അതിനാൽ, നിന്റെ ഗുണങ്ങൾ എത്രമാത്രം ഗ്രഹിക്കാനാകുന്നുവോ അത്രയേ praise ചെയ്യാൻ കഴിയൂ." ഇങ്ങനെ, മഹർഷിമാർ, സദാചാരവും, അനുഷ്ഠാനങ്ങളും, ജീവിതത്തിലെ വിവിധ ഘട്ടങ്ങൾ, വിവാഹരീതികൾ, നാഗ്രരുടെ സ്വഭാവം, ദേവാസുരയുദ്ധം, ദേവതകളുടെ പ്രാർത്ഥന — എല്ലാം പാരാശരൻ മൈത്രേയനോട് സ്നേഹപൂർവ്വം വിവരിച്ചു.