രാജാവേ, ഒരാളുടെ വീട്ടിൽ അതിഥി വന്നാൽ, ധാതാവ്, പ്രജാപതി, ഇന്ദ്രൻ, അഗ്നി, വസുക്കൾ, അര്യമൻ എന്നിവരായ ദേവതകൾ അതിഥിയിൽ പ്രവേശിച്ച് അവിടെ നൽകിയ അന്നം അനുഭവിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഒരാൾ എപ്പോഴും അതിഥികളെ ആദരിക്കാൻ പരിശ്രമിക്കണം; അതിഥിയെ ക്ഷണിക്കാതെ സ്വയം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ പാപം മാത്രമേ ആഹരിക്കുകയുള്ളൂ. അതിനുശേഷം, ഗൃഹസ്ഥൻ ആദ്യം വിവാഹിതരായ സ്ത്രീകൾക്കും, ദുരിതത്തിലായവർക്കും, ഗർഭിണികൾക്കും, വൃദ്ധർക്കും, കുട്ടികൾക്കും അന്നം നൽകണം; അവസാനം മാത്രമേ സ്വയം ഭക്ഷിക്കാവൂ. ഇവർ ഭക്ഷണം കഴിക്കാതെ താൻ അന്നം കഴിച്ചാൽ, അവൻ പാപം കഴിക്കുന്നവനാകും; അങ്ങനെ മരിച്ചാൽ, അവൻ നരകത്തിലേക്ക് പോകുകയും, പുഴു തിന്നുന്നവനായി ജനിക്കയും ചെയ്യും. കുളിക്കാതെ ഭക്ഷിക്കുന്നവൻ മലഭക്ഷണം ചെയ്യുന്നവനാണ്; മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലാതെ ഭക്ഷിക്കുന്നവൻ പുഴു, രക്തം എന്നിവ ഭക്ഷിക്കുന്നു; ഒരുക്കിയിട്ടില്ലാത്ത അന്നം കഴിക്കുന്നത് മൂത്രം ഭക്ഷിക്കുന്നതുപോലെയാണ്; കുട്ടികൾക്കും മറ്റുള്ളവർക്കുമുമുമ്പ് ഭക്ഷിച്ചാൽ, ആദ്യം മലഭക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിന് തുല്യമാണ്. മറ്റുള്ളവർക്കു നൽകാതെ ഭക്ഷിക്കുന്നവൻ പുഴുക്കളെ ദിവസവും രാത്രിയും ഭക്ഷിക്കുന്നു; അപ്രാപ്യമായതും അനർഹമായതുമായ അന്നം അനുഭവിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടു, മഹാരാജാവേ, ഗൃഹസ്ഥൻ എങ്ങനെ ഭക്ഷിക്കണം, എങ്ങനെ പാപത്തിൽ കുടുങ്ങാതെ അന്നം കഴിക്കാം എന്നു ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു. ഇതിലൂടെ ആരോഗ്യവും, വലിയ ബലവും, ബുദ്ധിയും, ദുരന്തങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതിയും, ശത്രു മന്ത്രവാദികളിൽ നിന്ന് രക്ഷയും ലഭിക്കും. ഗൃഹസ്ഥൻ ശരിയായി കുളിച്ച്, ദേവന്മാർക്കും, ഋഷിമാർക്കും, പിതാക്കൾക്കും ഹോമം അർപ്പിച്ച്, ശുഭമണികൾ കൈയിൽ പിടിച്ച് ഭക്തിയോടെ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം. മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി അഗ്നിയിൽ ഹോമം നടത്തി, ശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിച്ച്, അതിഥികൾക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും, ഗുരുക്കൾക്കും, ആശ്രിതർക്കും അന്നം നൽകി, സുഗന്ധവാസനയും, നല്ല പൂവുമണിയും അണിഞ്ഞ്, അപ്പോൾ മാത്രമേ താൻ അന്നം കഴിക്കാവൂ. ഒരുപാട് വസ്ത്രം ധരിച്ചോ, കൈകാലുകൾ നനഞ്ഞോ, അശുദ്ധനായി മുഖം കഴുകാതെയോ, ദിശാ വ്യതിയാനത്തോടോ ഭക്ഷിക്കരുത്; മുഖം ശുദ്ധമാക്കിയും, സന്തോഷത്തോടെയും മാത്രമേ ഭക്ഷിക്കേണ്ടത്. കിഴക്കോ വടക്കോ നോക്കി, മനസ്സിനെ മറ്റൊന്നിലേക്കു മാറ്റാതെ, ശുദ്ധവും യോഗ്യവുമായ അന്നം, വിശുദ്ധജലത്തിൽ തളിച്ചുകൊണ്ട് ഭക്ഷിക്കണം. അവമതിപ്പോടെ കൊണ്ടുവന്ന അന്നം അല്ലാതെയും, മനസ്സിൽ വിരസതയുണ്ടാക്കുന്ന വിധത്തിൽ പാകം ചെയ്തതും അല്ലാതെയും, ശിഷ്യന്മാർക്കും വിശപ്പുള്ളവർക്കും അന്നം നൽകി ശേഷമാണ് ഗൃഹസ്ഥൻ ഭക്ഷിക്കേണ്ടത്. ശുദ്ധമായ പാത്രത്തിൽ, ക്രോധം ഇല്ലാതെ, ദ്വിജൻ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം. മണലിൽ വെച്ച പാത്രത്തിൽ അല്ലാതെ, അനർഹമായ സ്ഥലത്തോ, അനുപയോഗ സമയത്തോ, തിരക്കേറിയിടത്തോ ഭക്ഷിക്കരുത്; ആദ്യം അഗ്നിക്ക് അർപ്പണം ചെയ്ത് ശേഷമാണ് ഭക്ഷിക്കേണ്ടത്. മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി വിശുദ്ധമാക്കിയതും, പഴയതല്ലാത്തതുമായ അന്നം മാത്രം അനുഭവിക്കണം; പഴങ്ങൾ, മൂലങ്ങൾ, ഉണക്കുകBranches മുതലായവയ്ക്ക് ഇതു ബാധകമല്ല. അതു പോലെ, ഹരിതകി പഴവും, ശർക്കരയാൽ തയ്യാറാക്കിയ മധുരപദാർത്ഥങ്ങളും ഒഴികെ, സാരമുള്ള ഭാഗം മാത്രം കഴിക്കണം, മറ്റുള്ളതല്ല. ബുദ്ധിമാനായവൻ ശേഷിച്ച അന്നം കഴിക്കരുത്, തേൻ, വെള്ളം, നെയ്യ്, പൊടിപദാർത്ഥങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് മാത്രം ഇത് അനുവദനീയമാണ്. ഭക്ഷണത്തിൽ മനസ്സു മുഴുവൻ നിക്ഷിപ്തമാക്കി, ആദ്യം മധുരം, നടുവിൽ ഉപ്പും പുളിയും, അവസാനം കയ്പും കുരുമുളകും പോലുള്ള രുചികൾ അനുഭവിക്കണം. ആദ്യം ദ്രവഭക്ഷണം, നടുവിൽ ഘനഭക്ഷണം, അവസാനം വീണ്ടും ദ്രവഭക്ഷണം കഴിക്കണം; ഇതിലൂടെ ബലം, ആരോഗ്യങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുകയില്ല. ഈ വിധത്തിൽ, കുറ്റം പറയാതെ, അഞ്ച് ഉണിയ്ക്ക് മൗനത്തിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം; ഇതാണ് പ്രാണശക്തികൾക്ക് പോഷണം. ശരിയായി ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, മുഖം കഴുകി, കിഴക്കോ വടക്കോ നോക്കി വീണ്ടും കൈകൾ കഴുകണം. മനസ്സിൽ സമാധാനത്തോടെ, ഇരിപ്പിടം ക്രമീകരിച്ച്, ആഗ്രഹിക്കുന്ന ദേവതകളെ സ്മരിക്കണം. അഗ്നി, വായു കൊണ്ടു ചലിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോൾ ഭൂതത്ത്വത്തെ പോഷിപ്പിക്കട്ടെ; ആകാശം സ്വീകരിച്ച ശേഷം അത് ദഹിപ്പിക്കട്ടെ; ആനന്ദം എനിക്ക് ലഭിക്കട്ടെ. ഈ അന്നം ഭൂമി, ജലം, അഗ്നി, വായു മുതലായവയിൽ നിന്ന് എനിക്കു ബലം നൽകട്ടെ; അത് ദഹിക്കുമ്പോൾ തടസ്സമില്ലാത്ത ആനന്ദം എനിക്കുണ്ടാകട്ടെ. ഈ അന്നം എന്റെ പ്രാണ, അപാന, സമാന, ഉദാന, വ്യാന പ്രാണശക്തികൾക്ക് പോഷകമായിരിക്കട്ടെ; തടസ്സമില്ലാത്ത ആനന്ദവും എനിക്കുണ്ടാകട്ടെ. അഗസ്ത്യൻ, അഗ്നി, സമുദ്രാഗ്നി എന്നിവർ ഞാൻ അന്നം കഴിച്ചതെല്ലാം ദഹിപ്പിക്കട്ടെ; അതിന്റെ ദഹനത്തിൽ നിന്നുള്ള ആനന്ദം എനിക്ക് രോഗരഹിതമായ ശരീരം നൽകട്ടെ. വിഷ്ണു, സകല ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലും ശരീരങ്ങളിലും അന്തർയാമിയായിരിക്കുന്നവൻ, ഒരിക്കലും വ്യർത്ഥമാകുന്നില്ല; ആ സത്യം കൊണ്ട് ഞാൻ ഭക്ഷിച്ച അന്നം എന്റെ ആരോഗിക്കും ദഹനത്തിനും കാരണമാകട്ടെ. വിഷ്ണുവാണ് അനുഭവിക്കുന്നവനും, അന്നവും, അതിന്റെ പരിവർത്തനവും; ഈ സത്യം കൊണ്ട് ഞാൻ കഴിച്ച അന്നം ദഹനമാകുന്നു. ഈ പ്രാർത്ഥനകൾ ചൊല്ലിയ ശേഷം, സ്വന്തമായി വയറു തൊട്ട്, അലസതയില്ലാതെ സൗകര്യപ്രദമായ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യണം. ശ്രേഷ്ഠമായ ശാസ്ത്രങ്ങളും, യോഗ്യമായ വിനോദങ്ങളുമോടെ, ധർമ്മപഥത്തിൽ നിന്ന് തെറ്റാതെ, ദിവസം ചെലവഴിക്കണം; പിന്നീട് സന്ധ്യാകാലത്തെ ശ്രദ്ധയോടെ ആചരിക്കണം. ദിവസം അവസാനിക്കുമ്പോൾ, സൂര്യൻ കിഴക്കൻ നക്ഷത്രങ്ങളോടുകൂടി കാണുമ്പോൾ, ശരിയായി വായ് കഴുകി, സന്ധ്യാവന്ദനം നിർവഹിക്കണം. രാവിലെയും സന്ധ്യാകാലത്തെയും സന്ധ്യാവന്ദനം രാജാവിന് എല്ലായ്പ്പോഴും നിർബന്ധമാണ്, ജനനമൃത്യുശുദ്ധി, ഭ്രമം, രോഗം, ഭയം എന്നിവയൊഴികെ; ആരെങ്കിലും ആരോഗ്യവാനായിട്ടും ഉദയാസ്തമയസന്ധ്യയിൽ സന്ധ്യാവന്ദനം ചെയ്യാതെ പോയാൽ പ്രായശ്ചിത്തം നിർവഹിക്കണം. അതിനാൽ, രാജാവേ, സൂര്യോദയത്തിന് മുമ്പ് എഴുന്നേറ്റ് പ്രഭാതസന്ധ്യയും, സൂര്യാസ്തമയ സമയത്ത് ഉറങ്ങിക്കിടക്കുകയാണെങ്കിൽ ഉണർന്ന ഉടനെ സന്ധ്യാവന്ദനവും നിർവഹിക്കണം. രാവിലോ സന്ധ്യാകാലത്തിലോ സന്ധ്യാവന്ദനം ചെയ്യാത്തവർ, മഹാരാജാവേ, ദുഷ്ടരാണെന്നും ഇരുണ്ട നരകത്തിൽ പോകുന്നു. വീണ്ടും, സന്ധ്യക്കു ശേഷം അർപ്പണം തയ്യാറാക്കി, ഭാര്യമാരുടെ മന്ത്രങ്ങളാൽ വൈശ്വദേവദേവതകൾക്ക് ബലി അർപ്പിക്കണം. അവിടെയും അന്നം അച്ചുതരായവർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും മുൻപുപോലെ നൽകണം. ആ സമയത്ത് അതിഥി വന്നാൽ, തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച്, പാദപ്രക്ഷാലനം, ഇരിപ്പിടം, ആദരവുള്ള അഭിവാദനം, പിന്നെ അന്നം, കിടക്ക എന്നിവ നൽകി ആദരിക്കണം. അതിഥി ദിവസം വരികയും സ്വീകരിക്കപ്പെടാതെ പോകുകയുമാണെങ്കിൽ, അതിനുള്ള പാപം എട്ടിരട്ടി കൂടും, അസ്തമയം കഴിഞ്ഞ് അതിഥി സ്വീകരിക്കപ്പെടാതെ പോയാൽ. അതിനാൽ, മഹാരാജാവേ, അസ്തമയം സമയത്ത് അതിഥിയെ തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് ആദരിക്കണം; അവൻ ആദരിക്കപ്പെട്ടാൽ, എല്ലാ ദേവതകളും ആദരിക്കപ്പെട്ടതായിരിക്കും.