രാജാവേ, ആരും മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യയിലോ, സമ്പത്തിലോ, മറ്റുള്ളവരെ ദുഃഖിപ്പിക്കുവാൻ ആഗ്രഹിക്കാതിരിക്കുന്നവനിൽ കേശവൻ സന്തോഷിക്കുന്നു. ജീവികളെ അടി കൊടുക്കുകയോ, കൊല്ലുകയോ, ഹാനി ചെയ്യുകയോ ചെയ്യാത്തവനിൽ കേശവൻ സന്തുഷ്ടനാണ്. ദേവന്മാരെയും, ദ്വിജന്മാരെയും, ഗുരുമാരെയും സേവിക്കാൻ എപ്പോഴും ഉത്സുകനായവനിൽ ഗോവിന്ദൻ സന്തോഷിക്കുന്നു. സ്വയംക്കും, സ്വന്തം മകനുമുള്ള നല്ലതിനെ പോലെ, എല്ലാ ജീവികൾക്കും നല്ലത് ആഗ്രഹിക്കുന്നവനിൽ ഹരി എപ്പോഴും സന്തോഷത്തോടെ തൃപ്തനാകുന്നു. കാമം മുതലായ ദോഷങ്ങൾ മനസ്സിൽ കറുകാതെ, ഹൃദയം ശുദ്ധമായവനിൽ വിഷ്ണു എപ്പോഴും പ്രസന്നനാണ്. രാജാവേ, ജാതികളും ആശ്രമങ്ങളും സംബന്ധിച്ച ധർമ്മങ്ങൾ, ശാസ്ത്രം അനുസരിച്ച്, കറുകാത്ത മനസ്സോടെ അനുഷ്ഠിക്കുന്നവനിൽ വിഷ്ണു പ്രസന്നനാണ്. ഇതുകണ്ട സാഗരൻ ചോദിച്ചു: “ജാതികളുടെ, അതുപോലെ ആശ്രമങ്ങളുടെ കൃത്യങ്ങൾ മുഴുവൻ വിശദമായി ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മഹാനായ ദ്വിജൻ, ദയവായി അവയെ പ്രഖ്യാപിക്കൂ.” അൗർവൻ പറഞ്ഞു: “ബ്രാഹ്മണൻ, ക്ഷത്രിയൻ, വൈശ്യൻ, ശൂദ്രൻ—തങ്ങളുടെ തത്വങ്ങളിൽ, മനസ്സിനെ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഞാൻ പറയുന്ന കൃത്യങ്ങൾ കേൾക്കൂ.” ബ്രാഹ്മണൻ ദാനവും, യജ്ഞങ്ങളിലൂടെ ദേവതാരാധനയും, വേദപഠനത്തിൽ ഭക്തിയും, എപ്പോഴും വെള്ളം നൽകലും, അഗ്നി സ്വീകരണവും ചെയ്യണം. ജീവിതം നയിക്കുവാൻ, ബ്രാഹ്മണൻ മറ്റുള്ളവർക്കായി യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുകയും, പഠിപ്പിക്കുകയും, ശുദ്ധമായ ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ ദാനം സ്വീകരിക്കുകയും വേണം. എല്ലാ ജീവികളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുകയും, ആരെയും ദുഃഖിപ്പിക്കാതിരിക്കുകയും വേണം; എല്ലാ ജീവികളോടും സൗഹൃദം ബ്രാഹ്മണന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സമ്പത്താണ്. കല്ലും, രത്നവും, മറ്റുള്ളവരുടെ വസ്തുവുകളും സമദർശനത്തോടെ കാണണം; ഭാര്യയെ അനുചിതകാലത്തിൽ സമീപിക്കാതിരിക്കുകയും, യോജിച്ച കാലത്തേ മാത്രം സമീപിക്കേണ്ടതും, രാജാവേ, പ്രശംസനീയമാണ്. ക്ഷത്രിയനും, തൻ ഇച്ഛാനുസരണം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം നൽകുകയും, വിവിധ യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുകയും, പഠിക്കുകയും വേണം. വാളിലൂടെ ജീവനം നയിക്കുകയും, ഭൂമിയെ സംരക്ഷിക്കുകയും, ഇതിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതം ഭൂരക്ഷയാണ്. ഭൂമിയെ സംരക്ഷിക്കുമ്പോൾ രാജാക്കന്മാർ തങ്ങളുടെ ധർമ്മം പാലിക്കുന്നു; യജ്ഞങ്ങൾക്കും മറ്റു കർമ്മങ്ങൾക്കും ഫലത്തിൽ പങ്കാളികളാകുന്നു. ദുഷ്ടരെ ശിക്ഷിക്കുകയും, സജ്ജന്മാരെ സംരക്ഷിക്കുകയും, ഇച്ഛിത ലോകങ്ങൾ രാജാവ് നേടുന്നു; ജാതികളുടെ ക്രമം സ്ഥാപിക്കുന്നു. രാജാവേ, വൈശ്യന്റെ ജീവിതം പശുപാലനം, വാണിജ്യം, കൃഷി എന്നിവയാണ്; ലോകത്തിന്റെ പിതാവായ ബ്രഹ്മാ അവനു നൽകിയവയാണ്. വൈശ്യനും, പഠനവും, യജ്ഞവും, ദാനവും, ധർമ്മവും, നിത്യ-നൈമിത്തിക കർമ്മങ്ങളും ചെയ്യണം. അവന്റെ ജോലി ദ്വിജന്മാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്; വാണിജ്യത്തിൽ നിന്നോ, കരകൗശലത്തിൽ നിന്നോ സമ്പാദിച്ച ധനത്തിൽ അവൻ അവരെ പോഷിക്കുന്നു. ശൂദ്രന്റെ കൃത്യങ്ങൾ: വിനയം, ശുചിത്വം, സേവനം, യജ്മാനനോടുള്ള വിശ്വാസം, മന്ത്രം ഇല്ലാതെ യജ്ഞം, ചോരാതിരിക്കുക, സജ്ജന്മാരോടൊപ്പം സ്നേഹബന്ധം, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ സംരക്ഷിക്കൽ. ശൂദ്രനും, ദാനവും, ഗൃഹ്യയജ്ഞങ്ങളിലൂടെയുള്ള പൂജയും ചെയ്യാം; പിതൃകർമ്മാദികൾ എല്ലാം അവൻ ചെയ്യാം. സേവകന്മാരെയും മറ്റുള്ളവരെയും പോഷിക്കാൻ എല്ലാ ജാതികൾക്കും വസ്തുവുകൾ സ്വീകരിക്കാം; ഭാര്യയെ യോജിച്ച കാലത്തേ മാത്രം സമീപിക്കണം, രാജാവേ. എല്ലാ ജീവികളോടും കരുണ, ക്ഷമ, അഹങ്കാരമില്ലായ്മ, സത്യം, ശുചിത്വം, ചിന്തയില്ലായ്മ, മംഗളത്വം, സ്നേഹപൂർവം സംസാരിക്കൽ—ഇവ ഗുണങ്ങളാണ്. സൗഹൃദം, അസൂയയില്ലായ്മ, ദാനത്തിൽ കഞ്ചനത്വം ഇല്ലായ്മ, അസൂയയില്ലായ്മ—ഇവയെല്ലാം സാധാരണ ജാതികളുടെ ഗുണങ്ങളാണ്, രാജാവേ. ഇവ ആശ്രമങ്ങൾക്കും പൊതുവായ ഗുണങ്ങളാണ്; ഇപ്പോൾ ബ്രാഹ്മണൻ മുതലായവർക്കുള്ള പ്രത്യേക ഗുണങ്ങളും കൃത്യങ്ങളും ഞാൻ പറയാം. ക്ഷത്രിയന്റെ കൃത്യം ദ്വിജനു നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; വൈശ്യന്റെ കൃത്യം ദു:ഖത്തിൽ; എന്നാൽ ശൂദ്രന്റെ കൃത്യം ഇവർക്കു വേണ്ടതല്ല. ശേഷമുണ്ടെങ്കിൽ, ഇവർ ദു:ഖത്തിൽ പോലും ഈ കൃത്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കാം; ദു:ഖത്തിൽ മാത്രം ചെയ്യണം, പക്ഷേ ജാതികളുടെ കൃത്യങ്ങൾ കലർത്തരുത്. ഇങ്ങനെ, രാജാവേ, ഞാൻ ജാതികളുടെ കൃത്യങ്ങൾ വിവരിച്ചു; ഇപ്പോൾ ആശ്രമങ്ങളുടെ കൃത്യങ്ങൾ ഞാൻ വിശദമായി പറയുന്നു. അൗർവൻ പറഞ്ഞു: “ഉപനയനം കഴിഞ്ഞ ബാലൻ, വേദം ജപിക്കാൻ ഭക്തിയോടെ, ഗുരുവിനൊപ്പം വിദ്യാർത്ഥിയായി താമസിക്കണം, രാജാവേ. അവിടെ, ശുചിത്വം, നല്ല പെരുമാറ്റം, വ്രതങ്ങൾ ആചരിക്കുകയും, ഗുരുവിനെ സേവിക്കുകയും വേണം; വ്രതങ്ങൾ പാലിച്ച്, മനസ്സിൽ നിശ്ചയത്തോടെ വേദം പഠിക്കണം. ഇരുപത്തിരണ്ടു കാലങ്ങളിലും, രാജാവേ, സൂര്യനെയും അഗ്നിയെയും ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കുകയും, പിന്നെ ഗുരുവിനെ വന്ദിക്കുകയും വേണം. ഗുരു നിൽക്കുമ്പോൾ വിദ്യാർത്ഥി നിൽക്കണം; ഗുരു പോകുമ്പോൾ അവനെ അനുഗമിക്കണം; ഗുരു ഇരിക്കുന്നപ്പോൾ താഴെ ഇരിക്കണം; രാജാക്കന്മാരിൽ ഏറ്റവും നല്ലവൻ, വിദ്യാർത്ഥി ഗുരുവിനോട് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കരുത്. വേദം ഗുരു നിർദേശിച്ച പോലെ മാത്രം, മനസ്സിൽ ചിതറാതിരിച്ച്, ഗുരുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ജപിക്കണം; ഗുരുവിന്റെ അനുമതിയോടെ മാത്രം ഭിക്ഷ ആഹാരം കഴിക്കണം. ഗുരു ആദ്യം സ്നാനം ചെയ്ത ശേഷം വിദ്യാർത്ഥി സ്നാനം ചെയ്യണം; ശരിയായ സമയത്ത് ഗുരുവിനു വെള്ളം,薪, തുടങ്ങിയവ കൊണ്ടുവരണം. വേദം പഠിച്ചു, അതിൽ പാടവം നേടുകയും, ഗുരുവിന്റെ അനുമതി ലഭിക്കുകയും ചെയ്ത ശേഷം, ഗുരുവിന്റെ ധനം തിരിച്ചുനൽകി, ഗൃഹസ്ഥാശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിക്കണം. നിർദ്ദിഷ്ട രീതിയിൽ ഭാര്യയും, സ്വയം സമ്പാദിച്ച സമ്പത്തും ലഭിച്ച ശേഷം, ഗൃഹസ്ഥന്റെ എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും കഴിവിനനുസരിച്ച് ചെയ്യണം, ഭൂരക്ഷകനായ രാജാവേ. പിതാക്കന്മാർക്ക് പിതൃകർമ്മം, ദേവന്മാർക്കും അതിഥികൾക്കും യജ്ഞം, ഋഷികൾക്ക് അന്നം, വേദം പഠനം, സൃഷ്ടാവിന് സന്താനമെന്നു അർപ്പണം—all these should be performed. ജീവികൾക്ക് ഹോമം അർപ്പിക്കുകയും, ലോകത്തെ സ്നേഹത്തോടെ പോഷിക്കുകയും വേണം; മനുഷ്യൻ തന്റെ കർമ്മഫലത്തിൽ ലഭിച്ച ലോകങ്ങൾ നേടുന്നു. ഭിക്ഷയിലാണോ, സന്ന്യാസികളാണോ, വിദ്യാർത്ഥികളാണോ—അവരും ഇവിടെ നിലനിൽക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട് ഗൃഹസ്ഥാശ്രമം ഏറ്റവും ഉന്നതമായിരിക്കുന്നു. വേദം ജപിക്കാൻ, തീർത്ഥങ്ങളിൽ സ്നാനം ചെയ്യാൻ, ലോകം കാണാൻ ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു, രാജാവേ.