വിഷ്ണു ഭക്തന്റെ മഹത്വം വിവരിച്ചുകൊണ്ട്, പരാശരമുനി പറഞ്ഞു: മറ്റുള്ളവരുടെ സമ്പത്ത്—even അതു പൊൻ ആയാലും—കഴിയുന്ന പകുതിയിലുമില്ലാത്തവൻ, അതിനെ തൂലമെന്നു കാണുന്നവൻ, ദൈവത്തിൽ മാത്രം ഭക്തിയുള്ളവൻ—അവനാണ് വിഷ്ണു ഭക്തന്മാരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠൻ. മനുഷ്യരുടെ മനസ്സിൽ ദ്വേഷാദികളുടെ കുഴപ്പം, ശുദ്ധമായ പാറപർവ്വതത്തിൽ ദോഷങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നതുപോലെയാണ്; അതുപോലെ, ഉരിയുന്ന തീയുടെ ചൂട് തണലുള്ള ചന്ദ്രകിരണങ്ങളിൽ നിലനിൽക്കില്ല. പരാശരമുനി വിശദീകരിക്കുന്നു: ദ്വേഷം ഇല്ലാത്തവൻ, ശാന്തനായവൻ, ശുദ്ധമായ പ്രവർത്തികളുള്ളവൻ, എല്ലാ ജീവികൾക്കും സുഹൃത്തായവൻ, പ്രിയവും ഉപകാരപ്രദവുമായ വചനങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നവൻ, അഹങ്കാരവും വഞ്ചനയും ഇല്ലാത്തവൻ—വാസുദേവൻ എന്ന ദൈവം അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ എപ്പോഴും വസിക്കുന്നു. അത്തരം വ്യക്തിയുടെ ഹൃദയത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ സദാ സുന്ദരമായ, ദയാലുവായ, ശാശ്വതമായ രൂപം വസിക്കുന്നു; ഭൂമിയാണെങ്കിലും, അകത്തെ സന്തോഷം കിളിമുതിരയുടെ സൗന്ദര്യത്തെപ്പോലെയാണ്. മഹാരഥൻ്റെ ശ്രദ്ധക്ക്, പരാശരമുനി ഉപദേശിക്കുന്നു: മനസ്സിൽ പാപം നിറഞ്ഞ, ആത്മസംയമനം ഇല്ലാത്ത, ശാശ്വതത്തിൽ ചിതയില്ലാത്ത, അഹങ്കാരവും ദ്വേഷവും നിറഞ്ഞവരെ ദൂരത്തുനിന്ന് വിട്ടുനോക്കണം. ആദി-ഹരിയായി, ശംഖവും ഗദയും കൈവശം വഹിക്കുന്ന ഹരിയും, ആരുടെയോ ഹൃദയത്തിൽ വസിച്ചാൽ, പാപം അവിടെ നിലനിൽക്കില്ല; സൂര്യൻ ഉണ്ടെങ്കിൽ ഇരുണ്ടിരുന്നത് ഇല്ലായ്പ്പോലെയാണ്. മറ്റുള്ളവരുടെ സമ്പത്ത് കവർന്നവൻ, ജീവികളെ കൊല്ലുന്നവൻ, നിരന്തരം കള്ളം പറയുന്നവൻ—അവന്റെ മനസ്സ് ദുഷ്ടസംസർഗ്ഗം മൂലം അശുദ്ധമാണ്; അവൻ എപ്പോഴും ദുഃഖം അനുഭവിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരുടെ ഐശ്വര്യത്തെ സഹിക്കാത്തവൻ, അപവാദം പറയുന്നവൻ, ദുഷ്ടപ്രവർത്തികളിൽ ഏർപ്പെടുന്നവൻ, നല്ലവരോട് ദുഷ്ടത കാണിക്കുന്നവൻ, യജ്ഞം ചെയ്യാത്തവൻ, ദാനമില്ലാത്തവൻ—ജനാർദ്ദനൻ അത്തരം മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്നില്ല. ബന്ധുക്കൾ, ഭാര്യ, കുട്ടികൾ, മാതാപിതാക്കൾ, സേവകരോട് അത്യധികം ആസക്തിയുള്ളവൻ, സമ്പത്ത് നേടാൻ വഞ്ചനയും ലോഭവും ഉള്ളവൻ—അത്തരം മനുഷ്യൻ ഭക്തൻ അല്ല. ദുഷ്ടപ്രവൃത്തികളിൽ ആസക്തനായ, ദുഷ്ടരുടെ കൂട്ടത്തിൽ എപ്പോഴും മദ്യംപോലുള്ളവൻ, പാപപ്രവൃത്തികളിൽ ദൈനംദിനം മുഴുകുന്നവൻ—അവൻ വാസുദേവ ഭക്തൻ അല്ല, ജന്തുവാണ്. “ഇതൊക്കെയും, ഞാൻ തന്നെയും, വാസുദേവൻ, പരമശുദ്ധി, ഏക പരമേശ്വരൻ”—എന്നത് മനസ്സിൽ ഉറച്ചതായവരെ കണ്ടെത്തി, മറ്റുള്ളവരെ വിട്ടുനോക്കണം. കമലനയനനായ വാസുദേവൻ, വിഷ്ണു, ഭൂമിയെ താങ്ങുന്നവൻ, ശാശ്വതൻ, ശംഖ-ചക്രധാരി—“ദൈവമേ, എന്നെ രക്ഷിക്കുക!” എന്നുള്ളവർ, മഹാരഥാ, പാപികളായവരെ ദൂരത്തുനിന്ന് വിട്ടുനോക്കണം. യാരുടെ ഹൃദയത്തിൽ ശാശ്വത ആത്മാവ് വസിക്കുന്നു, അവൻ ശ്രേഷ്ഠനായ മനുഷ്യൻ—ചക്രധാരിയേ, അവന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ ദൈവത്തിന്റെ വഴിയും എന്റെ വഴിയും കാണാം; മറ്റുള്ളവരുടെ ശക്തിയാൽ അവനെ ജയിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ ഉപദേശം നൽകുന്നതിനായി, സൂര്യപുത്രനായ ധർമ്മരാജൻ ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു; അവൻ എന്നോട് പറഞ്ഞത് ഞാൻ കുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനായ നിനക്ക് വിശദമായി പറഞ്ഞു. ഇത് എനിക്ക് മുമ്പ് കാളിംഗ ദേശത്തിൽ നിന്നുള്ള, ദ്വിജാതിയായ, മഹാത്മാവായ, സന്തോഷത്തോടെ നക്കുലൻ പറഞ്ഞതാണ്. നിനക്ക് ചോദിച്ചതുപോലെ ഞാൻ ഇത് ശരിയായി പറഞ്ഞു, പ്രിയമേ; വിഷ്ണുവിനെ ഒഴികെ, ഈ സംസാര സാഗരത്തിൽ മറ്റൊരു ആശ്രയം ഇല്ല. കേശവനിൽ എപ്പോഴും ആത്മാവ് ആശ്രയിക്കുന്നവനെ യമദൂതന്മാർ, യമന്റെ പാശം, ദണ്ഡം, കുതിര, യമൻ തന്നെ, യമദൂതന്മാർ—ഏതെങ്കിലും ശക്തിയില്ല. മൈത്രേയൻ ചോദിച്ചു: “ഗുരുവേ, ഈ ലോകം കടന്നുപോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ, വിഷ്ണുവിനെ എങ്ങനെ ആരാധിക്കുന്നു എന്ന് ദയവായി വിശദീകരിക്കുക.” “ഗോവിന്ദനെ ആരാധിക്കുന്നവർക്കു ലഭിക്കുന്ന ഫലം എന്താണ്?” എന്നതും മൈത്രേയൻ ചോദിച്ചു. ശ്രീ പരാശരമുനി പറഞ്ഞു: “നിന്റെ ചോദ്യം ഒരിക്കൽ മഹാത്മാവായ സഗരൻ ചോദിച്ചതാണ്; അർവൻ അതിനുത്തരം പറഞ്ഞത് ഞാൻ പറയാം.” സഗരൻ, ഭാർഗവ വംശത്തിൽ നിന്നുള്ള അർവൻറെ പാദങ്ങളിൽ നമസ്കരിച്ച്, വിഷ്ണു ആരാധനയുടെ മാർഗ്ഗവും ബന്ധവും ചോദിച്ചു; “വിഷ്ണു ആരാധനയിലൂടെ മനുഷ്യർക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഫലവും എന്താണ്?” എന്നതും ചോദിച്ചു. അർവൻ, ആകാംക്ഷയോടെ ചോദിച്ച സഗരനോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിച്ചാൽ, ഭൂമിയിലെ ആഗ്രഹങ്ങൾ, സ്വർഗ്ഗം, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ആനന്ദകരമായ ലോകം, അതിനുപരി മോക്ഷവും ലഭിക്കുന്നു. ഏതൊരു ഫലവും, എത്രയും വലിയതും ചെറിയതും, അച്യുതനെ ആരാധിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്നു. ഹരിയെ എങ്ങനെ ആരാധിക്കണം എന്ന് നീ ചോദിച്ചതിന് ഞാൻ എല്ലാം വിശദമായി പറയാം; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. വർണ്ണ-ആശ്രമങ്ങളുടെ കർമ്മം പാലിക്കുന്നവൻ, പരമപുരുഷനെ ആരാധിക്കുന്നു; മറ്റൊരു മാർഗ്ഗം ദൈവത്തെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഇല്ല. യജ്ഞങ്ങൾ, പ്രാർത്ഥന, ജപം, ശത്രു നാശനം, മറ്റു ജീവികൾക്ക് ഹാനി ചെയ്യൽ—ഹരി എല്ലാ ജീവികളുടെയും ആത്മാവാണ്; അതിനാൽ, നല്ല പ്രവർത്തികളുള്ളവൻ, തന്റെ വർണ്ണത്തിനായി നിർദേശിച്ച കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്താൽ, ജനാർദ്ദനൻ സന്തോഷിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണൻ, ക്ഷത്രിയൻ, വൈശ്യൻ, ശൂദ്രൻ—തങ്ങളുടെ വർണ്ണത്തിനായി നിർദേശിച്ച കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്താൽ മാത്രം, വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കുന്നു; മറ്റുള്ളവരല്ല. അന്യായം, അപവാദം, കള്ളം, മറ്റുള്ളവരെ വേദനിപ്പിക്കുന്ന വാക്കുകൾ—ഇവയൊന്നും പറയാത്തവൻ, കേശവൻ സന്തോഷിക്കുന്നു. അന്യഭാര്യയിൽ, അന്യസമ്പത്തിൽ, മറ്റുള്ളവരെ വേദനിപ്പിക്കുന്നതിൽ ആനന്ദം കാണാത്തവൻ—കേശവൻ സന്തോഷിക്കുന്നു. ജീവികളെ അടിക്കില്ല, കൊല്ലില്ല, ഹാനി ചെയ്യില്ല—കേശവൻ സന്തോഷിക്കുന്നു. എപ്പോഴും ദേവന്മാരെ, ദ്വിജന്മാരെ, ഗുരുക്കന്മാരെ സേവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ—ഗോവിന്ദൻ സന്തോഷിക്കുന്നു. സ്വയം, സ്വന്തം കുട്ടിക്ക് നല്ലത് ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ, എല്ലാ ജീവികൾക്കും അങ്ങനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ—ഹരി എപ്പോഴും സന്തോഷിക്കുന്നു. മനസ്സിൽ കാമാദി ദോഷങ്ങൾ ഇല്ലാത്ത, ശുദ്ധമായ ഹൃദയമുള്ളവൻ—വിഷ്ണുവിനെ എപ്പോഴും സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു. ശാസ്ത്രത്തിൽ നിർദേശിച്ച വർണ്ണ-ആശ്രമ കർമ്മങ്ങൾ, അശുദ്ധമില്ലാതെ ചെയ്യുന്നവൻ—വിഷ്ണുവിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു. സഗരൻ ചോദിച്ചു: “വർണ്ണങ്ങളുടെ കർമ്മങ്ങളും, ആശ്രമങ്ങളുടെ കർമ്മങ്ങളും വിശദമായി പറയൂ, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവരേ!” അർവൻ പറഞ്ഞു: “ബ്രാഹ്മണൻ, ക്ഷത്രിയൻ, വൈശ്യൻ, ശൂദ്രൻ—തങ്ങളുടെ പദവിക്ക് അനുസരിച്ച്, ഞാൻ പറയുന്ന കർമ്മങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. ബ്രാഹ്മണൻ ദാനം നൽകണം, ദേവതകളെ യജ്ഞത്തിലൂടെ ആരാധിക്കണം, പഠനത്തിൽ ഭക്തിയുണ്ടാകണം, എപ്പോഴും ജലമൊരുക്കണം, അഗ്നി സ്വീകരിക്കണം. ബ്രാഹ്മണൻ, ജീവിക്കാനായി, യജ്ഞത്തിൽ പുരോഹിതം ചെയ്യാൻ, പഠിപ്പിക്കാൻ, ശുദ്ധമായ ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ ദാനം സ്വീകരിക്കാൻ—ധർമ്മത്തിന് അനുസരിച്ച്—അവകാശമുണ്ട്.” ഇങ്ങനെ, പരാശരമുനി ഭക്തിയുടെ ഗുണങ്ങളും, ദുഷ്ടതയുടെ ദോഷങ്ങളും, വർണ്ണ-ആശ്രമധർമ്മങ്ങൾ, ദൈവാരാധനയുടെ ഫലങ്ങൾ എന്നിവ മൈത്രേയനോട് സ്നേഹപൂർവ്വം വിശദമായി പറഞ്ഞു.