വിദ്വാന്മാരായ ശിഷ്യന്മാരും അവരുടെ ശിഷ്യന്മാരും ആ സംഹിതകളെ ആഗ്രഹപൂർവ്വം പഠിച്ചു. ആ മഹർഷി തന്റെ അഞ്ചു സംഹിതകൾ രചിച്ച് തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് നൽകി. ആ അഞ്ചു ശിഷ്യന്മാരുടെ പേരുകൾ കേൾക്കൂ: മുദുഗലൻ, ഗോമുഖൻ, വാത്സ്യൻ, ശാലീയൻ, അഞ്ചാമൻ ശിശിരൻ—ഇവരാണ് മഹർഷിമാർ, ഹേ വൈശ്യ. പിന്നീട് ശാകപൂർണിയും മൂന്നു സംഹിതകൾ രചിച്ചു; മഹാത്മാവായ ഉജ്വതു നിർുക്തം സൃഷ്ടിച്ചു. കൌഞ്ചൻ, വൈതാലികൻ, ബലാകൻ—ഇവരാണ് നിർുക്തം സൃഷ്ടിച്ച, വേദവും അതിന്റെ അംഗങ്ങളും പൂർണ്ണമായി അറിഞ്ഞിരുന്ന ജ്ഞാനികൾ. ഹേ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ, ഇവരിൽ നിന്ന് അനേകം ഉപശാഖകളും ഉദിച്ചുവന്നു; ബാസ്കലി മൂന്നു സംഹിതകൾ കൂടി രചിച്ചു. അവന്റെ ശിഷ്യന്മാർ കലായനി, ഗാർഗ്യൻ, മൂന്നാമൻ കഥാജവൻ—ഇവരായിരുന്നു. ഇതുവഴി അനേകം സംഹിതകളും അവയെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചവരും വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. പുനരായ പരാശരർ പറഞ്ഞു: വ്യാസന്റെ ശിഷ്യനായ ജ്ഞാനിയായ വൈശംപായനൻ യജുർവേദത്തിന്റെ ഇരുപത്തിയേഴു ശാഖകൾ രചിച്ചു. അവയെ അവൻ തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് നൽകി; അവർ അതിനെ അനുക്രമമായി സ്വീകരിച്ചു. അവരിൽ ബ്രഹ്മരാതയുടെ പുത്രനായ യാജ്ഞവൽക്യനും ഉണ്ടായിരുന്നു, ഹേ ദ്വിജ. ധർമ്മപാലകനും ഗുരുസേവനത്തിൽ എപ്പോഴും അർപ്പിതനുമായിരുന്ന യാജ്ഞവൽക്യൻ, മഹാമേറുവിൽ ഇന്ന് നടക്കുന്ന സഭയിൽ പങ്കെടുക്കാനില്ലാത്ത മഹർഷിയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് ഏഴു രാത്രികൾക്കുശേഷം ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം ഉണ്ടാകുമെന്ന നിയമം, പുരാതനകാലത്ത് മഹർഷിസഭയിൽ സ്ഥിരമാക്കിയതായിരുന്നു, ഹേ ദ്വിജ. ആ സമയത്ത് വൈശംപായനൻ മാത്രമാണ് ഈ നിയമം ലംഘിച്ചത്; അവൻ തന്റെ സഹോദരിയുടെ മകനായ ബാലനെ കാൽകൊണ്ട് അടിച്ചു. പിന്നെ ശിഷ്യന്മാരോട് അവൻ പറഞ്ഞു: “എന്റെ പേരിൽ, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം നീക്കാനുള്ള വ്രതം സ്വീകരിക്കണം; ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംശയിക്കേണ്ട.” അപ്പോൾ യാജ്ഞവൽക്യൻ പറഞ്ഞു: “ഗുരുവേ, ഈ ക്ഷീണിച്ചും ഊർജ്ജം കുറവുമുള്ള ദ്വിജന്മാരെ എനിക്ക് ആവശ്യമില്ല. ഞാൻ ഒരുത്തൻ മതി, ഈ വ്രതം ഞാൻ ഏകാന്തമായി സ്വീകരിക്കും.” ഗുരുനാഥൻ അതിൽ അത്യന്തം കോപിച്ചു, ജ്ഞാനിയായ യാജ്ഞവൽക്യനോട് പറഞ്ഞു: “നീ എന്നിൽ നിന്നു ലഭിച്ച അറിവ് എല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കണം, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അപമാനിച്ചവനേ.” “നീ ഈ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഊർജ്ജം ഇല്ലാത്തവരെന്നു പറഞ്ഞതിനാൽ, എന്റെ ആജ്ഞ പാലിക്കാത്ത ശിഷ്യനിൽ എനിക്ക് ആവശ്യമില്ല.” അപ്പോൾ യാജ്ഞവൽക്യൻ പറഞ്ഞു: “ഭട്ടയാ, നിങ്ങൾ ചോദിച്ചതെല്ലാം ഞാൻ വിശദീകരിച്ചു കഴിഞ്ഞു. ഞാൻ അറിഞ്ഞതെല്ലാം നിങ്ങൾക്ക് പഠിപ്പിച്ചു, ഹേ ദ്വിജ.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, യാജ്ഞവൽക്യൻ യജുർവേദമന്ത്രങ്ങൾ രക്തം കലർന്ന അവസ്ഥയിൽ വമിച്ചു, അവയുടെ യഥാർത്ഥരൂപത്തിൽ ഗുരുവിന് നൽകി; പിന്നെ മഹർഷി തന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരമൊരു ദിശയിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ യജ്ഞവൽക്യൻ വിട്ടയച്ച യജുർവേദമന്ത്രങ്ങൾ കുരുവികൾ ആയി മാറിയവർ ഏറ്റെടുത്തു; അതിനാൽ അവർ തൈത്തിരീയർ എന്നറിയപ്പെട്ടു. ഗുരുവിന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം ബ്രഹ്മഹത്യാപാപപരിഹാരവ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചവർ ചരകാധ്വര്യുക്കളായി. യാജ്ഞവൽക്യനും, പരമശുദ്ധിയിലേക്കുള്ള ആഗ്രഹത്തോടെ, മനസ്സിനെ ഏകാഗ്രമാക്കി സൂര്യഭഗവാനെ ആരാധിച്ചു, യജുർവേദമന്ത്രങ്ങൾ ലഭിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹത്തോടെ. അവൻ സൂര്യനോടു പ്രാർത്ഥിച്ചു: “സവിത്രേ, ലോകത്തെ താങ്ങുന്നവനേ, മോചനദായകനേ, ശുദ്ധവികാസമുള്ളവനേ, ഋഗ്, യജുർ, സാമവേദങ്ങളുടെ സാരമായവനേ, ത്രയീമയനേ—നമസ്കാരം. അഗ്നിയുടെയും സോമയുടെയും രൂപമായവനേ, സൃഷ്ടിയുടെ കാരണം, ഭാസ്കരനേ, സുഷുമ്ണയുടെ മഹാതേജസ്സുള്ളവനേ—നമസ്കാരം. കാലത്തിന്റെ ജ്ഞാനമായവനേ, കല, കഷ്ട, നിമിഷങ്ങൾ അറിയുന്നവനേ, ധ്യാനയോഗ്യനായ വിഷ്ണുരൂപിയായ പരമാക്ഷരമായവനേ—നമസ്കാരം. ദേവതാസമൂഹങ്ങളെ അതിശയകരമായ രശ്മികളാൽ പോഷിപ്പിക്കുന്നവനേ, പിതൃകളെ അമൃതംകൊണ്ടു തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നവനേ—നമസ്കാരം. ഹിമം, ജലം, ഊഷ്മാവ്, മഴ എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവനേ, ത്രീകാലരൂപിയായ സൂര്യനേ—നമസ്കാരം. ഇരുട്ട് അകറ്റുന്നവനും ലോകത്തെ ഉണർത്തുന്നവനുമാണ് അവൻ; ഭവനത്തിന്റെ അധിഷ്ഠിതനായ ദേവനേ, വിവസ്വതേ—നമസ്കാരം. സൂര്യൻ ഉദയിക്കാത്തപോൾ, യാതൊരു പുണ്യകർമത്തിനും യോഗ്യതയില്ല, ജലം ശുദ്ധിയ്ക്ക് കാരണമാകില്ല; ആ സൃഷ്ടികർത്താവിനേ നമസ്കാരം. ലോകം അവന്റെ രശ്മികൾ സ്പർശിക്കുമ്പോൾ പ്രവർത്തനയോഗ്യമായിത്തീരുന്നു; ആ ശുദ്ധസ്വരൂപിയായ, ശുദ്ധിയുടെ കാരണമായവനേ—നമസ്കാരം. സവിത്രേ, സൂര്യ, ഭാസ്കര, വിവസ്വത്, ആദിത്യ, ദേവശ്രേഷ്ഠൻ—എല്ലാവർക്കും വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം. സുവർണ്ണരഥത്തിൽ അമൃതഭരിതമായ രശ്മികൾ കൊണ്ടു സഞ്ചരിക്കുന്നവനേ, ലോകങ്ങളെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന കണ്ണായവനേ—ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.” ഇങ്ങനെ യാജ്ഞവൽക്യൻ ഈസ്തുതികളും മറ്റു പ്രാർത്ഥനകളും അർപ്പിച്ചപ്പോൾ, സൂര്യൻ കുതിരയുടെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷനായി: “നിനക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളതൊന്നും ചോദിക്കൂ,” എന്നു പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ യാജ്ഞവൽക്യൻ സൂര്യനെ നമസ്കരിച്ച് പറഞ്ഞു: “എന്റെ ഗുരുവിന് ഇല്ലാത്ത യജുർവേദമന്ത്രങ്ങൾ ദയവായി എനിക്ക് അനുഗ്രഹിക്കണമേ.” അവൻ ഇങ്ങനെ അപേക്ഷിച്ചപ്പോൾ, ഭാഗ്യശാലിയായ സൂര്യൻ ഗുരുവിന് അറിയാത്ത അയ്യാതയാമമെന്ന പേരിലുള്ള യജുർവേദമന്ത്രങ്ങൾ അവനു നൽകി. ഹേ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ പഠിച്ച യജുർവേദമന്ത്രങ്ങൾ വാജിനൻ ഉപദേശിച്ചു; അവനിൽ നിന്നാണ് സൂര്യകുതിരശാഖ ഉത്ഭവിച്ചത്. ഭാഗ്യശാലിയായവനേ, വാജിനന്മാരുടെ പതിനഞ്ചു ശാഖകളുണ്ട്; യാജ്ഞവൽക്യൻ ആരംഭിച്ച കാണ്വാദികൾ പ്രസിദ്ധരാണ്. മൈത്രേയ, വ്യാസന്റെ ശിഷ്യനായ ജൈമിനി സാമവേദത്തിന്റെ വൃക്ഷം അനുക്രമമായി വിഭജിച്ചു; അതിന്റെ കഥ ഞാൻ പറയാം. സുമന്തു എന്നവനും, സുകർമാ എന്നവനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുത്രന്മാരാണ്; ഈ മഹർഷിമാർ ഓരോരുത്തരും ഒരു സംഹിത വീതം പഠിച്ചു. സുമന്തുവിന്റെ പുത്രനായ സുകർമാ സംഹിതയെ ആയിരം വിഭാഗങ്ങളാക്കി വിഭജിച്ചു; രണ്ട് ജ്ഞാനശാലികളായ ശിഷ്യന്മാർ അവയെ സ്വീകരിച്ചു. ഹേ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ, കൗശല്യകുലത്തിൽ പിറന്ന ഹിരണ്യനാഭനും, പോഷ്പിഞ്ചിയും ശിഷ്യന്മാരായിരുന്നു; ഇവരിൽ നിന്നാണ് വടക്കേ ദേശങ്ങളിലെ സാമഗായകരെ പതിനഞ്ചായി ഓർക്കുന്നത്.