മഹർഷി പരാശരൻ മൈത്രേയന് പറയുന്ന കഥ ഈപ്രകാരം തുടരും. "രുദ്രന്റെ പുത്രനായ സാവർണി എന്നതാണു പന്ത്രണ്ടാമത്തെ മനു. ആ കാലഘട്ടത്തിൽ ഋതുധാമാ ഇന്ദ്രനായിരിക്കും. ആ മന്വന്തരത്തിലെ ദേവന്മാരുടെ നാമങ്ങൾ ഞാൻ പറയാം. ഹരിതാ, രോഹിതാ, സുമനസസ്, സുകർമാണസ്, സുരാപാസ് എന്നിങ്ങനെ അഞ്ച് ദേവസംഘങ്ങൾ, ഓരോന്നിലും പത്ത് അംഗങ്ങൾ വീതം, അഹോ, ദ്വിജൻ!" "ആ മന്വന്തരത്തിൽ ടപസ്വി, സുതപസ്, ടപോമൂർത്തി, ടപോരതി, ടപോധൃതി, ദ്യുതി, ടപോധനൻ എന്നിങ്ങനെ ഏഴു മഹർഷികൾ ഉണ്ടാകും. ഈ മനുവിന് പുത്രന്മാരായ ദേവവാൻ, ഉപദേവ, ദേവശ്രേഷ്ഠ തുടങ്ങിയ മഹാരാജാക്കന്മാരും ഭൂമിയിൽ ഭരണം നടത്തും." "മഹർഷേ, പതിമൂന്നാമത്തെ മനു രുചി എന്നാണു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്. ആ കാലഘട്ടത്തിൽ സുത്രാമാണസ്, സുകർമാണസ്, സുധർമാണസ്, അമരാസ് എന്നിങ്ങനെ 33 ദേവസംഘങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കും. അവരിൽ, ദിവസത്തിന്റെ അധിപനായ ശക്തശാലിയായ ഇന്ദ്രൻ ആ കാലത്തിൽ ഭരിക്കും." "ആ മന്വന്തരത്തിലെ മഹർഷികൾ: മായയിൽ നിന്ന് മോചിതനായ, സത്യദർശിയായ, അചലനായ, ആകാംക്ഷയില്ലാത്ത, സ്ഥിരനായ, അനശ്വരനായ ഒരുമഹർഷിയും, സുതപ എന്ന മഹർഷിയും ചേർന്ന് ഏഴു മഹർഷികൾ ആ മന്വന്തരത്തിൽ ഉണ്ടാകും. ഈ മനുവിന്റെ പുത്രന്മാരായ ചിത്രസേന, വിചിത്ര തുടങ്ങിയ രാജാക്കന്മാർ ഭൂമിയിൽ ഭരണചക്രം നടത്തും." "മൈത്രേയാ, പതിനാലാമത്തെ മനു 'മനു' എന്നതായിരിക്കും. ആ കാലഘട്ടത്തിൽ ശുദ്ധമായ ഇന്ദ്രനും, ദേവസംഘത്തിൽ അഞ്ചു വിഭാഗങ്ങളും ഉണ്ടായിരിക്കും. അവ: ചാക്ഷുസസ്, പവിത്രസ്, കനിഷ്ഠസ്, ഭ്രാജികസ്, വാചവൃദ്ധ എന്നിങ്ങനെ. ആ മന്വന്തരത്തിലെ മഹർഷികൾ: അഗ്നിബാഹു, ശുചി, ശുക്ര, മാഗധ, ഒഗ്നീധ്ര, യുച്ത, ജിത എന്നിങ്ങനെ ഏഴു പേർ. ഈ മനുവിന്റെ പുത്രന്മാരായ ഊരുഗ, ഗംഭീര, ബുദ്ധി തുടങ്ങിയവർ ഭൂമിയിൽ ആ കാലഘട്ടത്തിൽ ഭരണചക്രം നടത്തും." "ചതുര്യുഗങ്ങൾ അവസാനിക്കുമ്പോൾ, വേദങ്ങളിൽ കലഹം ഉണ്ടാകുന്നു. അപ്പോൾ, ആഴ്സമൃദ്ധിയായ ഏഴു മഹർഷികൾ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറങ്ങി വേദങ്ങളെ വീണ്ടും സജീവമാക്കുന്നു." "ഓരോ ചക്രത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ, മനു ജനിച്ച് ധർമ്മത്തിന്റെ പ്രചാരകനായി മാറുന്നു; യജ്ഞത്തിൽ പങ്കാളികളായ ദേവന്മാർ ആ മന്വന്തരത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. മനുവിന്റെ പുത്രന്മാരും അവരുടെ വംശജന്മാരും നിലനിൽക്കുന്ന കാലം മുഴുവൻ ഭൂമിയെ അവർ സംരക്ഷിക്കുന്നു. മനു, ഏഴു മഹർഷികൾ, ദേവന്മാർ, രാജാക്കന്മാർ—അവർ മനുവിന്റെ പുത്രന്മാരാണ്—ഇവരൊക്കെയും ഓരോ മന്വന്തരത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു; ഇന്ദ്രൻ അവരിൽ പ്രധാനനാണ്." "ഇങ്ങനെ പതിനാലു മന്വന്തരങ്ങൾ കഴിഞ്ഞു, ദ്വിജൻ, ഒരു കല്പം പൂർത്തിയാകുന്നു—അത് ആയിരം യുഗങ്ങൾക്കു സമമാണ്. അത്രയേ ഉള്ളത് ഒരു കല്പയുടെ രാത്രിയും; അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവിന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ച്, ശേഷനായി, ജലസമുദ്രത്തിൽ ഉറങ്ങുന്നു." "മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും ദേഹ്യമായ അനന്തസൃഷ്ടികർത്താവായ ജനാർദ്ദനൻ, തന്റെ മായയിൽ അഭ്യസിച്ച്, എല്ലായിരുത്തുന്നു. ദൈവം ഉണരുമ്പോൾ, പൂർവ്വം പോലെ വീണ്ടും, അനശ്വരനായ, രാജസികഗുണം നിറഞ്ഞ അവൻ, ഓരോ കല്പത്തിലും ലോകം സൃഷ്ടിക്കുന്നു." "മനു, ഭൂമിയുടെ ഭരണാധികാരികൾ, ഇന്ദ്രന്മാർ, ദേവന്മാർ, ഏഴു മഹർഷികൾ—ഇവരാണ് ലോകം നിലനിൽക്കുന്ന സാത്വികഭാഗങ്ങൾ. ലോകസംരക്ഷണത്തിൽ താൽപര്യമുള്ള വിഷ്ണു, നാലു യുഗങ്ങളുടെ ക്രമം സ്ഥാപിക്കുന്നു." "കൃതയുഗത്തിൽ, കപിലാദി രൂപത്തിൽ, സകലജീവങ്ങളുടെ ആത്മാവായ, സകലജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി പരമജ്ഞാനം നൽകുന്നു. ത്രേതായുഗത്തിൽ, ലോകത്തിലെ ദുഷ്ടന്മാരെ കീഴടക്കി, ചക്രവർത്തി രൂപത്തിൽ ലോകത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. ദ്വാപരയുഗത്തിൽ, ശക്തനായ വിഷ്ണു, വ്യാസരൂപത്തിൽ, ഏകവേദം നാലായി വിഭജിച്ച്, അനേകം ശാഖകളായി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ദ്വാപരയുഗത്തിൽ, വേദം വിഭജിച്ചശേഷം, കലിയുഗത്തിന്റെ അവസാനം, ഹരി കൽകിരൂപത്തിൽ, ദുഷ്ടന്മാർക്കുള്ള മാർഗം സ്ഥാപിക്കുന്നു." "ഇങ്ങനെ അനന്തമായ ആത്മാവ്, സകല ലോകത്തെ സൃഷ്ടിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; അവനിൽ നിന്ന് ഒന്നും അതിക്രമിക്കുന്നില്ല." "മഹർഷേ, സകല ജീവികളുടെ—ഭൂതകാലം, വർത്തമാനകാലം, ഭാവികാലം—വിവരണം ഞാൻ ഇവിടെ പറഞ്ഞു. എല്ലാ മന്വന്തരങ്ങളെയും അവരുടെ ഭരണാധികാരികളെയും ഞാൻ വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഇനി എന്താണ് ഞാൻ പറയേണ്ടത്?" മൈത്രേയൻ ചോദിച്ചു: "നിങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞാൻ അറിഞ്ഞു ഈ ലോകം മുഴുവൻ വിഷ്ണുവാണ്, വിഷ്ണുവിൽ നിന്നാണ്, വിഷ്ണുവിലാണു; അവനിൽ നിന്ന് ഒന്നും പുറത്തില്ല. ഓരോ ദ്വാപരയുഗത്തിലും, മഹാത്മാവായ വിഷ്ണു, വ്യാസരൂപത്തിൽ, വേദം എങ്ങനെ വിഭജിക്കുന്നു എന്നത് ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഓരോ കാലഘട്ടത്തിലും, വ്യാസൻ ആരായിരുന്നു? ഓരോ ദ്വാപരയുഗത്തിലെ വ്യാസന്മാരെയും, ശാഖകളുടെ വിഭജനവും പറയണം." പരാശരൻ പറഞ്ഞു: "മൈത്രേയാ, വേദത്തിന്റെ വിഭജനം, ശാഖകളുടെ വിഭജനം അനന്തമാണ്; അതിന്റെ വിശദമായ വിവരണം ഞാൻ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ സംക്ഷിപ്തമായി കേൾക്കുക. ഓരോ ദ്വാപരയുഗത്തിലും, മഹർഷേ, വിഷ്ണു വ്യാസരൂപത്തിൽ, ഏകവേദം അനേകമാക്കി ലോകത്തിനുള്ള ക്ഷേമത്തിനായി വിഭജിക്കുന്നു. മനുഷ്യരുടെ ശക്തിയും ഊർജ്ജവും ക്ഷയിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് കണ്ടു, അവൻ വേദം വിഭജിക്കുന്നു. ഏത് ശരീരത്തിൽ വേദം വിഭജിച്ചാലും, ആ രൂപം 'വേദവ്യാസൻ' എന്നാണു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്." "ഏത് മന്വന്തരത്തിൽ വ്യാസന്മാർ ഉണ്ടോ, അവർ ആരാണെന്നും, വ്യാസൻ വേദം എങ്ങനെ വിഭജിച്ചുവെന്നും ഞാൻ പറയാം. വൈവസ്വത മന്വന്തരത്തിലെ ദ്വാപരയുഗങ്ങളിൽ, 28 തവണ മഹർഷികൾ വേദം വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു. ആ 28 വ്യാസന്മാരുടെ പേരുകളും, ഓരോ ദ്വാപരയുഗത്തിൽ, വേദം നാലായി വിഭജിച്ചവരും, ഇതാണ്.