രാജാവേ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ ഒരു മഹത്തായ ആചാരത്തിന്റെ കഥ പറയുന്നു, അതിന്റെ ഓരോ ഘട്ടവും വിശിഷ്ടമായ ദൈവീയതയും ധർമ്മവും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ജീവികൾക്കും, അവരവരുടെ സ്ഥിതികളിൽ, വിശപ്പും ദാഹവും അനുഭവിക്കുന്നവർക്കായി, ഞാൻ വെള്ളവും തിലവും ചേർത്ത് സമർപ്പിക്കുന്നു; ഇതു അവർക്ക് ആശ്വാസം നൽകട്ടെ എന്ന് ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. രാജാവേ, ഈ ആഗ്രഹത്തോടെ വെള്ളം നൽകുന്നതിന്റെ മഹത്വം ഞാൻ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: ഇതു നൽകുമ്പോൾ, ഒരാൾ ലോകത്തെ മുഴുവൻ സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും ലോകം തൃപ്തിയിലാകുമ്പോൾ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. ശ്രാദ്ധയോടുകൂടി, ആഗ്രഹിച്ച വെള്ളം ശരിയായ രീതിയിൽ ഈ ജീവികൾക്ക് നൽകി, വെള്ളം കുടിച്ച ശേഷം, ഒരാൾ സൂര്യനെ ഒരു കുറുകിയ വെള്ളം സമർപ്പിക്കണം. അതിനുശേഷം, "വിവസ്വതേ, പ്രകാശമുള്ള ബ്രഹ്മണേ, വിഷ്ണുവിന്റെ ശക്തിയേ, ലോകത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവേ, വിശുദ്ധനേ, സവിത്രേ, കര്മ്മങ്ങളുടെ സാക്ഷിയേ, നമസ്കാരം" എന്ന് പ്രണാമം അർപ്പിക്കണം. പിന്നെ, വീട്ടിലെയും ആഗ്രഹിക്കുന്ന ദേവതകളെയും പൂജിക്കണം; അവർക്കായി സ্নാനത്തിന് വെള്ളം, പൂക്കൾ, ധൂപം, മറ്റു അർപ്പണങ്ങൾ സമർപ്പിക്കണം. ബ്രഹ്മണിനായി, രാജാവേ, ഒരു പ്രത്യേക അഗ്നിഹോത്ര യാഗം ആദ്യം നടത്തണം. അതിനുശേഷം, ഭക്തിയോടെ പ്രജാപതിക്ക് ഹോമം അർപ്പിക്കണം; വീട്ടിനായി കശ്യപനെയും, പിന്നീട് അനുമതിയെയും ക്രമത്തിൽ അർപ്പിക്കണം. അർപ്പിച്ച ശേഷമുള്ള അവശിഷ്ടം ഒരു പാത്രത്തിൽ വച്ച് ഭൂമിക്കും പർജന്യനും അർപ്പിക്കണം; വാതിലിൽ ധാതു, വിദാതൃ എന്നിവർക്കും, മധ്യത്തിൽ ബ്രഹ്മണിനും അർപ്പിക്കണം. ഇനി, രാജാവേ, വീട്ടിന്റെ ദിശകളെ കാക്കുന്ന ദേവതകളെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയുന്നു: കിഴക്കും മറ്റു ദിശകളിലും, ഇന്ദ്ര, യമ, വരുണ, ചന്ദ്രൻ എന്നിവർക്കും ഹോമം അർപ്പിക്കണം. വടക്കുകിഴക്കിൽ, ധന്വന്തരിക്ക് ബലി അർപ്പിക്കണം; പിന്നീട് വൈശ്വദേവ ചടങ്ങ് നടത്തണം. വടക്കുപടിഞ്ഞാറിൽ, വായുവിനും എല്ലാ ദിശകളിലും ക്രമത്തിൽ, ബ്രഹ്മണിനും അന്തരീക്ഷത്തിനും സൂര്യനും അർപ്പിക്കണം. വിശ്വദേവന്മാർക്കും, എല്ലാ ജീവികൾക്കും, ലോകത്തെ എട്ട് ദിശാരക്ഷകന്മാർക്കും, പിതൃകൾക്കും, യക്ഷന്മാർക്കും ബലി അർപ്പിക്കണം. പിന്നെ, ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ, മറ്റുള്ള ഭക്ഷണം ശുദ്ധമായ ഭൂമിയിൽ beings of earth-നു വേണ്ടി അർപ്പിക്കണം. "ദേവൻമാർ, മനുഷ്യൻമാർ, കന്നുകാലികൾ, പക്ഷികൾ, സിദ്ധന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, പാമ്പുകൾ, ദൈത്യന്മാർ, പിശാചുകൾ, വൃക്ഷങ്ങൾ, ഭക്ഷണം ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാവരും— ഞാൻ ഇവിടെ നൽകിയതിൽ അവർ തൃപ്തിയാകട്ടെ. ഉറുമ്പുകൾ, കീടങ്ങൾ, പുഴു, വിശപ്പുള്ളവരും, കർമ്മത്തിൽ ബന്ധിതരായവരും— ഞാൻ നൽകിയ ആഹാരം കൊണ്ട് അവർ സന്തോഷം നേടട്ടെ. അമ്മയില്ലാത്തവർക്കും, പിതാവും ബന്ധുക്കളുമില്ലാത്തവർക്കും, ഭക്ഷണം ലഭിക്കാത്തവർക്കും, ഞാൻ ഭൂമിയിൽ നൽകിയ ആഹാരം തൃപ്തിയും സന്തോഷവും നൽകട്ടെ." "സകല ജീവികളും ഈ ആഹാരവും ഞാൻ തന്നെ, വിഷ്ണു; മറ്റൊന്നുമില്ല. അതുകൊണ്ട്, ഈ ആഹാരം, ജീവികളുടെ സാരമായത്, അവരുടെ ഭവനത്തിനായി ഞാൻ സമർപ്പിക്കുന്നു." ഈ പതിനാലു വിഭാഗം ജീവികളും, അവരിലുണ്ടായിരിക്കുന്ന എല്ലാ ജീവികളും— അവരുടെ തൃപ്തിയ്ക്കായി ഞാൻ ഈ ആഹാരം വിട്ടിരിക്കുന്നു; അവർ സന്തോഷിക്കട്ടെ. ഇങ്ങനെ ജപിച്ച ശേഷം, വിശ്വാസമുള്ളവർ ആഹാരം ഭൂമിയിൽ നൽകണം; എല്ലാം ഭവനത്തിനായി, കാരണം ഗൃഹസ്ഥൻ എല്ലാവർക്കും ആശ്രയമാണ്. രാജാവേ, നായ്ക്കൾക്കും, ചണ്ഡാളന്മാർക്കും, പക്ഷികൾക്കും, മറ്റ് പതിതന്മാർക്കും, പുത്രം ഇല്ലാത്തവർക്കും ഭൂമിയിൽ ആഹാരം നൽകണം. പിന്നെ, പശുവിനെ പാൽ കയറ്റtakes the time-നു തുല്യമായ ഒരു സമയം മുറ്റത്ത് കാത്തിരിക്കണം; അതിനുശേഷം, അതിഥി വരവിൽ, ആവശ്യമുള്ളത് ചെയ്യാം. അതിഥി എത്തിയാൽ, സദസംഗത വാക്കുകളോടും, ഇരിപ്പിടം നൽകിയും, കാലുകൾ കഴുകിയും ആദരിക്കണം. വിശ്വാസത്തോടെ, ആഹാരം നൽകിയും, സ്നേഹപൂർവ്വമായ ചോദ്യോത്തരങ്ങൾ നടത്തിയും, അതിഥിയെ യാത്രയയപ്പിച്ചും, ഗൃഹസ്ഥൻ സന്തോഷം സൃഷ്ടിക്കണം. മറ്റൊരു പ്രദേശത്ത് നിന്നെത്തിയ, കുടുംബവും പേരുമറിയാത്ത, അതേ ഗ്രാമത്തിൽ താമസിക്കാത്തവരെ അതിഥിയായി ആദരിക്കണം. ആഹാരം നൽകാതെ, ബന്ധമില്ലാത്ത, അജ്ഞാതവംശജനായ, ദാരിദ്ര്യത്തിൽ കഴിയുന്ന അതിഥിയെ ആദരിക്കാതെ ഭക്ഷിക്കുന്നവൻ, ആഹാരത്തിനായി താഴേക്ക് വീഴുന്നു. അവന്റെ പഠനം, വംശം, ആചാരം, കുടുംബം എന്നിവ ചോദിക്കാതെ, അതിഥിയെ ബ്രഹ്മാവായി കാണണം. പിതൃകൾക്കായി, ഗൃഹസ്ഥൻ നാട്ടുകാരനായ, ആചാരവും വംശവും അറിയാവുന്ന, അഞ്ചു യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന ബ്രാഹ്മണനെ കാത്തിരിക്കണം. ഏറ്റവും നല്ല, അഹിംസയോടെ തയ്യാറാക്കിയ, അർപ്പണത്തിനൊത്ത ആഹാരം, രാജാവേ, ഒരു പണ്ഡിത ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിക്കണം. മുന്പ് പറഞ്ഞ സന്ന്യാസികൾക്കും വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും മൂന്നു പങ്ക് ഭിക്ഷയായി നൽകണം; കഴിവുള്ളവൻ കൂടുതൽ നൽകണം. ഇങ്ങനെ, ഈ അതിഥികൾക്കും സന്ന്യാസികൾക്കും ആദരിച്ചാൽ, രാജാവേ, ആൾ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു. ആശകൾ നഷ്ടപ്പെട്ട് അതിഥി തിരിച്ചുപോകുമ്പോൾ, അവൻ ഹോസ്റ്റിന്റെ പുണ്യം എടുത്ത്, പാപം അവിടെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ധാതാ, പ്രജാപതി, ഇന്ദ്ര, അഗ്നി, വസു, ആര്യമൻ— ഇവർ അതിഥിയിൽ പ്രവേശിച്ച്, ആഹാരം സ്വീകരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, ഒരാൾ എപ്പോഴും അതിഥികളെ ആദരിക്കാൻ ശ്രമിക്കണം; അതിഥിയില്ലാതെ ഭക്ഷിക്കുന്നവൻ പാപം മാത്രമേ ഭക്ഷിക്കൂ. അതിനുശേഷം, ഗൃഹസ്ഥൻ ആദ്യം വിവാഹിതരായ സ്ത്രീകളെയും, ദുരിതത്തിൽ കഴിയുന്നവരെയും, ഗർഭിണികളെയും, മുതിർന്നവരെയും, കുട്ടികളെയും ആഹാരം നൽകണം; അവസാനം മാത്രം താനാണ് ഭക്ഷിക്കേണ്ടത്. ഇവരിൽ ആരും ഭക്ഷിക്കാതെ താൻ ഭക്ഷിച്ചാൽ, പാപം അനുഭവിക്കുന്നു; അങ്ങനെ മരിച്ചാൽ, നരകത്തിൽ പോയി, കീടഭക്ഷകനായി ജനിക്കുന്നു. കുളിക്കാതെ ഭക്ഷിക്കുന്നവൻ മലഭക്ഷിക്കുന്നു; മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കാതെ ഭക്ഷിക്കുന്നവൻ പുഴു, രക്തം എന്നിവ ഭക്ഷിക്കുന്നു; തയ്യാറാക്കാത്ത ആഹാരം ഭക്ഷിച്ചാൽ മൂത്രം, കുട്ടികൾക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും മുമ്പ് ഭക്ഷിച്ചാൽ മലഭക്ഷിക്കുന്നു. ഇവരെ നൽകാതെ ഭക്ഷിച്ചാൽ, പുഴു ദിവസവും രാത്രിയും ഭക്ഷിക്കുന്നു; അർഹമല്ലാത്തത് ആൾ കഴിക്കുന്നു. അതിനാൽ, രാജാധിരാജ, ഗൃഹസ്ഥൻ എങ്ങനെ ഭക്ഷിക്കണം, ഭക്ഷിക്കുമ്പോൾ പാപത്തിൽ കുടുങ്ങാതിരിക്കാനുള്ള മാർഗം ഞാൻ പറയുന്നു. ഇവിടെ, രാജാവേ, ആരോഗ്യവും, വലിയ ശക്തിയും, ബുദ്ധിയും, ദുരന്തങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതിയും, ദുഷ്ട ജാടു മുതൽ സംരക്ഷണവും ഉണ്ടാകുന്നു. കുളിച്ച് ദേവന്മാർക്കും, സജ്ജന്മാർക്കും, പിതൃകൾക്കും അർപ്പണങ്ങൾ നടത്തി, ശുഭരത്നങ്ങൾ കൈയിൽ വച്ച്, ഭക്തിയോടെ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം. മന്ത്രങ്ങൾ ജപിച്ച്, അഗ്നിയിൽ അർപ്പണങ്ങൾ ചെയ്ത്, ശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിച്ചു, അതിഥികൾക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും, ഗുരുക്കൾക്കും, ആശ്രിതർക്കും നൽകിയ ശേഷം, ശുഭസംഗന്ധവും നല്ല പൂമാലകളും അണിഞ്ഞ്, രാജാവേ, ആഹാരം കഴിക്കണം. ഇതാണ്, രാജാവേ, സകലഭവനത്തിനും, സകലജീവികൾക്കും, സകലദേവതകളും, അതിഥികളും, പിതൃകളും, സന്ന്യാസികളും, കുട്ടികളും, സ്ത്രീകളുമൊക്കെ തൃപ്തിയിലാകുന്ന, ഗൃഹസ്ഥന്റെ മഹത്തായ ആഹാരവിദി.