യമലോകത്തിൽ അഗാധമായ ഭയാനകതയോടെ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അനേകം നരകങ്ങൾ ഉണ്ട്. രൗരവ, സൂകര, രോധ, താല, വിശാസന, മഹാജ്വാല, തപ്തകുംബ, ലവണ, വിലോഹിതം—ഇതുപോലെ രുദിരാംഭ, വൈതരണി, കൃമിശ, കൃമിഭോജന, അസിപത്രവനം, കൃഷ്ണ, ലാലാഭക്ഷ എന്ന ഭയങ്കരമായ നരകങ്ങൾ ഉണ്ട്. കൂടാതെ പൂയവഹ, പാപ, വഹ്നിജ്വാല, അധശ്ശിരാ, സംദംശ, കാലസൂത്ര, തമഃ, അവീചി എന്നിവയും ഉണ്ട്. ശ്വഭോജന, അതാപ്രതിഷ്ഠ, ആപ്രചി എന്നിവയും അനേകം ഭയാനകമായ മറ്റ് നരകങ്ങൾ ചേർന്ന് യമലോകത്തിൽ പാപികൾക്ക് വധശസ്ത്രങ്ങളുടെയും അഗ്നിയുടെയും ഭയത്തിൽ നിറഞ്ഞ ഭയാനകമായ സ്ഥലങ്ങളായി നിലകൊള്ളുന്നു. പാപകൃത്യങ്ങളിൽ മുഴുകിയവർ അവിടെയേക്കാണ് വീഴുന്നത്. യഥാർത്ഥത്തിൽ, തെറ്റായ സാക്ഷ്യം നൽകുന്നവരും, പാർശ്വപാതം കാണിക്കുന്നവരും, കള്ളം പറയുന്നവരും രൗരവനരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ഗർഭഹത്യ, നഗരനാശം, പശുക്കളെ കൂട്ടത്തോടെ കൊല്ലൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ ജീവൻ തടയൽ—ഇവ ചെയ്യുന്നവർ രോധനരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. മദ്യം കുടിക്കുന്നവരും, ബ്രാഹ്മണഹത്യ, പൊന്നു മോഷ്ടിക്കൽ, അത്തരം പാപികളുമായി കൂട്ടുകൂടുന്നവരും സൂകരനരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ക്ഷത്രിയ, വൈശ്യഹത്യ, ഗുരുപത്നിയോട് ദോഷം, ചൂടുള്ള പാത്രങ്ങളിൽ രക്തം ചൊരിയൽ, രാജാവിന്റെ കാവൽക്കാർക്ക് ദോഷം ചെയ്യൽ—ഇവയൊക്കെയും ഭയാനകമായ നരകത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ധാർമ്മികഭാര്യയെ വിൽക്കുന്നവൻ, ജയിൽവാൻ, സിംഹമാനെ വിൽക്കുന്നവൻ, ഭക്തനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ—ഇവരൊക്കെ ചൂടുള്ള ഇരുമ്പിലേക്കാണ് വീഴുന്നത്. മരുമകളോടോ മകളോടോ ദോഷകരമായി സമീപിക്കുന്നവൻ മഹാജ്വാലയിലേക്കാണ് പോകുന്നത്. ഗുരുക്കളെ അപമാനിക്കുന്നവരും മറ്റുള്ളവരെ അധിക്ഷേപിക്കുന്നവരും, വേദത്തെ ഭ്രഷ്ടമാക്കുന്നവരും, വേദം വിൽക്കുന്നവരും, നിരോധിതസ്ത്രികളിൽ പോകുന്നവരും ലവണനരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. മോഷ്ടാവ് ഉരുകിയ ഇരുമ്പിലേക്കും, അതുപോലെ അതിരുകൾ ലംഘിക്കുന്നവനും വീഴുന്നു. ദേവന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും പിതൃകൾയെയും വെറുക്കുന്നവൻ, രത്നങ്ങളെ മലിനമാക്കുന്നവൻ—ഇവരൊക്കെ കൃമിഭക്ഷനരകത്തിലേക്ക് പോവുന്നു. പിതൃ, ദേവ, അതിഥികളെ ആദരിക്കാതെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ, താൻ മാത്രം തുപ്പലും രക്തവും ഭക്ഷിച്ച്, അമ്പും കൂറ്റുംകൊണ്ടു വേദനിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഭയാനകമായ സ്ഥലത്താണ് എത്തുന്നത്. കാത് മുറിക്കുന്നവനും വാളിനാൽ കൊല്ലുന്നവനും അത്യന്തം ഭയാനകമായ പീഡാനരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. അനുചിതമായ ദാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നവൻ, യോഗ്യരല്ലാത്തവർക്കു യാഗം ചെയ്യുന്ന പുരോഹിതൻ, നക്ഷത്രങ്ങൾ കാണിച്ചുപറയുന്നവൻ—ഇവരൊക്കെ തലകീഴായി തൂങ്ങി നിൽക്കുന്ന നരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. പുഴുക്കളോടൊപ്പം പുഴുവിരിച്ച ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ, അതിവേഗം ഒറ്റയ്ക്ക് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ—ഇവരും നരകത്തിലേക്ക് പോവുന്നു. ബ്രാഹ്മണൻ ചുണ്ണാമ്പ്, മാംസം, ദ്രവ്യം, എള്ള്, ഉപ്പ് എന്നിവ വിൽക്കുന്നവനും, ജീവിക്കാൻ പൂച്ച, കോഴി, ആട്, നായ, പന്നി, പക്ഷികൾ എന്നിവ വളർത്തുന്നവനും അതേ നരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ചൂതാട്ടക്കാരൻ, മീൻപിടിത്തക്കാരൻ, മണ്ണ് പാത്രത്തിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ, വിഷം നൽകുന്നവൻ, സൂചികാരൻ, കാളയെ വളർത്തുന്നവൻ, ഉത്സവദിവസങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ—ഇവരും നരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. വീടുകൾക്കും വയലുകൾക്കും തീ വെക്കുന്നവൻ, സുഹൃത്തിനെ കൊല്ലുന്നവൻ, ഭാവി പറഞ്ഞുപറയുന്നവൻ, ഗ്രാമപുരോഹിതൻ, രക്തം കൊണ്ടു കാഴ്ച മങ്ങുന്നവൻ, സോമരസം വിൽക്കുന്നവൻ—ഇവരും നരകത്തിലേക്ക് വീഴുന്നു. യാഗം നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, ഗ്രാമം നശിപ്പിക്കുന്നവൻ വൈതരണി നദിയിലേക്ക് പോകുന്നു. വീര്യനാശം ചെയ്യുന്നവർ, അതിരുകൾ ലംഘിക്കുന്നവർ, അശുദ്ധരായവർ, കപടജീവിതം നയിക്കുന്നവർ—ഇവരൊക്കെ ഇരുണ്ട നരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. കാരണം കൂടാതെ കാടുകൾ വെട്ടുന്നവൻ അസിപത്രവനത്തിലേക്ക്, ആടുമോഷ്ടാവും വേട്ടക്കാരനും അഗ്നിജ്വാലയിലേക്കാണ് പോകുന്നത്. വീടുകൾക്കും വയലുകൾക്കും തീ വെക്കുന്നവർ അവിടത്തേക്കും പോകുന്നു. വ്രതം തെറ്റിക്കുന്നവനും തന്റെ തന്നെ ആശ്രമം ഉപേക്ഷിക്കുന്നവനും ഇരുമ്പ് ചക്കിലിടുന്ന പീഡാനരകത്തിലേക്ക് വീഴുന്നു. ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ സ്വപ്നം കാണുമ്പോഴും പകൽ സമയത്തും വീര്യനാശം ചെയ്യുന്നവരും, പുത്രനെ വേദം പഠിപ്പിക്കുന്നവരും നായ്ക്കളുടെ ഭക്ഷണമായ നരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ഇവയും അന്യാന്യമായ അനവധി നരകങ്ങൾ, നൂറുകണക്കിന്, ആയിരക്കണക്കിന്, പാപികൾക്ക് അത്യന്തം വേദനയോടെ അനുഭവിക്കേണ്ടി വരുന്നു. ഇതുപോലെ തന്നെ അനേകം പാപങ്ങൾ ഉണ്ട്; മനുഷ്യർ അവ അവയുടെ ഫലമായി വിവിധ നരകങ്ങളിൽ അനുഭവിക്കുന്നു. വർണ്ണാശ്രമധർമ്മങ്ങൾ കാൽ, വാക്ക്, മനസ്സ് എന്നിവയിലൂടെ ലംഘിക്കുന്നവർ നരകത്തിലേക്ക് വീഴുന്നു. സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദേവന്മാർ നരകവാസികളെ തലകീഴായി കാണുന്നു; അതുപോലെ ദേവന്മാരെയും നരകവാസികൾ തലകീഴായി കാണുന്നു. സ്ഥാവരങ്ങൾ, കീടങ്ങൾ, അണ്ഡജങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, മൃഗങ്ങൾ, മനുഷ്യർ, ധാർമ്മികർ, ദേവന്മാർ, മോക്ഷം നേടിയവർ—ഇങ്ങനെ ക്രമമായി എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്നു. ഇവയിൽ പ്രഥമവർക്ക് ആയിരത്തിൽ ഒരു പങ്ക്, പിന്നെ അതിന്റെ അനുപാതത്തിൽ തുടർച്ചയായി, മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നവരെ വരെ ഈ ക്രമം തുടരുന്നു. സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്രയോ ജീവികൾ ഉണ്ടോ, അത്രയേറെ നരകത്തും ഉണ്ടു. പാപം ചെയ്തവൻ, പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാതെ മാറിനിൽക്കുന്നവൻ, നരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ഓരോ പാപത്തിനും അതിന്റെ സ്വഭാവത്തിനു അനുസരിച്ച് യോഗ്യമായ പ്രായശ്ചിത്തങ്ങൾ ശാസ്ത്രം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു; മഹർഷിമാർ അവയെ ഓർത്ത് പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. വലിയ പാപങ്ങൾക്ക് വലിയ പ്രായശ്ചിത്തം, ചെറുതിന് ചെറുതെന്ന് സ്വായംഭുവാദി ജ്ഞാനികൾ പഠിപ്പിച്ചു. എല്ലാ പ്രായശ്ചിത്തങ്ങളും തപസ്സായാണ്; എന്നാൽ അതിൽ പരമം, കൃഷ്ണസ്മരണയാണെന്ന് പറയാം. ചെയ്ത പാപത്തിൽ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥമായ പശ്ചാത്താപം ഉണ്ടെങ്കിൽ, അപ്പോൾ ഹരിസ്മരണമാണ് ഉത്തമവും പരമവുമായ പ്രായശ്ചിത്തം. പ്രഭാതം, രാത്രികാലം, സംധ്യ, മധ്യാഹ്നം എന്നിവയിലും എപ്പോഴും നാരായണനെ സ്മരിച്ചാൽ, അപ്പൊഴുതെ പാപം നശിച്ച് അവനെ പ്രാപിക്കുന്നു. വിഷ്ണുവിനെ സ്മരിച്ചാൽ, എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളും തീർന്നപ്പോൾ മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നു; സ്വർഗ്ഗം കിട്ടിയാൽ പോലും അതിനെ ഒരു തടസ്സംപോലെ കാണണം. ഇങ്ങനെ, പാപഫലങ്ങൾ ഭയാനകമായ നരകങ്ങളിൽ അനുഭവിക്കേണ്ടതുണ്ട്; എന്നാൽ സത്യം, ഭക്തി, സ്മരണം എന്നിവയിലൂടെ മോക്ഷം നേടാനാവും.