സകലവും മഹാത്മാവായ വിഷ്ണുവിന്റെ ശരീര രൂപങ്ങളാണ്. കവിതകളും സംവാദങ്ങളും മറ്റെല്ലാ രചനകളും—all forms of sound—വിഷ്ണുവിന്റെ ദേഹത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളാണ്. രൂപമുള്ളതോ രൂപരഹിതമായതോ, ഇവിടെയോ മറ്റിടങ്ങളിലോ ഉള്ള എല്ലാ സൃഷ്ടികളും അവന്റെ തന്നെ ശരീരമാണ്. "ഞാൻ ഹരി, ജനാർദ്ദനൻ, ഈ സകലവും ഞാനാണ്; മറ്റൊന്നുമില്ല, മറ്റൊരു കാരണമോ ഫലമോ ഇല്ല," എന്ന് മനസ്സിൽ ഉറപ്പുള്ളവന് വീണ്ടും ജന്മം ഉണ്ടാകില്ല, ദ്വന്ദങ്ങളും അവനിൽ ഉദിക്കില്ല. ഇങ്ങനെ, ഈ പുരാണത്തിന്റെ ആദ്യ ഭാഗം ഞാൻ നിനക്കു യഥാർത്ഥത്തിൽ വിവരിച്ച് പറഞ്ഞു. ഇതു മനസ്സിലാക്കി സൂക്ഷിക്കുന്നവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നേടും. കാർത്തിക മാസത്തിൽ പുഷ്കരത്തിൽ പന്ത്രണ്ടുവർഷം സ്നാനം ചെയ്താൽ കിട്ടുന്ന ഫലമത്രയും ഈ കഥ ശ്രവിച്ചാൽ ലഭിക്കും, മൈത്രേയ. ദേവന്മാർ, ഋഷികൾ, പിതൃകൾ, ഗാന്ധർവർ, യക്ഷർ തുടങ്ങി എല്ലാ ഉത്പത്തികളും കേൾക്കുന്നവന് ലഭിക്കും, ദേവന്മാരിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച്. ഇതുവരെ ഞാൻ ചോദിച്ച സൃഷ്ടിയും ലോകക്രമവും നിനക്ക് സുതാര്യമായി വിശദീകരിച്ചു, മഹാത്മാവേ, എന്ന് മൈത്രേയ പറഞ്ഞു. ലോക സൃഷ്ടിയുടെ ഭാഗങ്ങൾ നീ പറഞ്ഞത് ഞാൻ കൂടുതൽ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സ്വായംഭുവന്റെ രണ്ടു പുത്രന്മാർ പ്രിയവ്രതനും ഉത്തരപാദനും ആണെന്നും, ഉത്തരപാദന്റെ പുത്രൻ ധ്രുവനാണെന്നും നീ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ, പ്രിയവ്രതന്റെ സന്തതികളെക്കുറിച്ച് നീ ഇതുവരെ വിശദീകരിച്ചിട്ടില്ല; ദയവായി അതും പറയണമെന്നു ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പാരാശരർ പറഞ്ഞു: പ്രിയവ്രതൻ കാർദമന്റെ മകളെ വിവാഹം ചെയ്തു. ആ രാജകുമാരിയിൽ നിന്ന്, രാജാവേ, അവനു പത്തു പുത്രന്മാരും മറ്റൊരുത്തനും ജനിച്ചു. പ്രിയവ്രതന്റെ പുത്രന്മാർ മഹാപ്രജ്ഞകളും വീര്യശാലികളും ശാസനാനുഷ്ഠാനപരരുമായിരുന്നു; പിതാവിന്റെ പ്രിയങ്കരന്മാരായിരുന്നു. അവരുടെ പേരുകൾ കേൾക്കുക: ആഗ്നീധ്രൻ, അഗ്നിബാഹു, വപുഷ്മാൻ, ദ്യുതിമാൻ, മേധ, മേധാതിഥി, ഭവ്യ, സവന, മറ്റൊരു പുത്രൻ, ഒപ്പം ദശമനായ ജ്യോതിഷ്മാൻ, സത്യനാമൻ എന്ന പുത്രനും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവർ എല്ലാവരും ശക്തിയും വീര്യവും കൊണ്ട് പ്രശസ്തരായിരുന്നു. പുത്രന്മാരിൽ മേധ, അഗ്നിബാഹു, പുത്രൻ—ഇവർ യോഗാഭ്യാസത്തിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തി, പൂർവ്വജന്മങ്ങൾ ഓർത്തു, രാജ്യം നേടാൻ മനസ്സില്ലാതവരായിരുന്നു. അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും ശുദ്ധരും, സകലകർമങ്ങളും ഫലാശയില്ലാതെ നിർവഹിച്ചു. പ്രിയവ്രതൻ തന്റെ ഏഴു മഹാത്മാ പുത്രന്മാരിൽ ഏഴു ദ്വീപുകളും വിഭജിച്ചു. ആഗ്നീധ്രനു ജംബൂദ്വീപും, മേധാതിഥിക്കു പ്ലക്ഷദ്വീപും, വപുഷ്മാനെ ശാൽമലിദ്വീപിന്റെ രാജാവായി, ജ്യോതിഷ്മാനെ കുശദ്വീപിന്റെ ഭരണാധികാരിയായി, ദ്യുതിമാനെ ക്രൗഞ്ചദ്വീപിന്റെ ഭരണാധികാരിയായി, ഭവ്യനെ ശാകദ്വീപിന്റെ ഭരണം ഏല്പിച്ചു. സവനനു പുഷ്കരദ്വീപിന്റെ ഭരണാധികാരിത്വവും നൽകി. ആഗ്നീധ്രൻ ജംബൂദ്വീപിന്റെ അധിപനായി. അവനു പ്രജാപതിക്ക് തുല്യമായ ഒൻപതു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു: നാഭി, കിംപുരുഷ, ഹരിവർഷ, ഇലാവൃത, രമ്യ, ഹിരൺവാൻ, ആറാമൻ കുരു, ഭദ്രാശ്വ, ഒപ്പം കെതുമാലൻ എന്ന ധാർമ്മികൻ. ഈ പുത്രന്മാരിൽ ജംബൂദ്വീപ് വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു. തന്റെ പിതാവ് ദക്ഷിണഭാഗമായ ഹിമാഹ്വാൻ നാഭിക്കു നൽകി; ഹേമകൂട്ടം കിംപുരുഷന്നു; മൂന്നാമത്തെ നൈഷധം ഹരിവർഷന്നു; ഇലാവൃതിനു ദ്വീപിന്റെ നടുവിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മേരു പർവതം; നീലപർവതത്തിന്റെ അടിവാരമുള്ള പ്രദേശം രമ്യനു; വടക്കിലുള്ള ശ്വേതം ഹിരൺവാനു; ശ്രുങ്ഗവാനിന്റെ വടക്കുഭാഗം കുരുവിനു; മേരുവിന്റെ കിഴക്കുഭാഗം ഭദ്രാശ്വന്നു; ഗന്ധമാദന പ്രദേശം കെതുമാലനു. ഇങ്ങനെ ആഗ്നീധ്രൻ തന്റെ പുത്രന്മാരെ ഓരോ പ്രദേശങ്ങളിലും സ്ഥാപിച്ചു. പിന്നീട് രാജാവ് ശാലഗ്രാമത്തിൽ തപസ്സിന് പോയി. കിംപുരുഷൻ മുതൽ ആരംഭിക്കുന്ന ആ എട്ട് പ്രദേശങ്ങളിലും സ്വാഭാവികമായും പരിപൂർണ്ണതയും സുഖവും ലഭിക്കുന്നു. അവിടെ ദ്വന്ദങ്ങൾ ഇല്ല, ജരയോ മരണവും ഇല്ല; ധർമ്മം അഥവാ അധർമ്മം, ഉത്തമ-അധമ-മധ്യമായ വ്യത്യാസം എന്നിവയും ഇല്ല. ആ എട്ട് പ്രദേശങ്ങളിൽ യുക്തമായ കാലഭേദവും ഇല്ല. എന്നാൽ ഹിമാഹ്വയ എന്ന പ്രദേശം മഹാത്മാവായ നാഭിയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു. നാഭിയുടെ പുത്രൻ, മഹാശോഭയോടെ ജനിച്ചവൻ, മേരുദേവിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഋഷഭൻ ആയിരുന്നു. ഋഷഭനിൽ നിന്ന് നൂറു പുത്രന്മാരിൽ മൂത്തവനായ ഭാരതൻ ജനിച്ചു. ഭാരതൻ തന്റെ കർത്തവ്യപ്രകാരമുള്ള രാജ്യം ഭരിക്കുകയും വിവിധ യാഗങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. തന്റെ മൂത്ത പുത്രനായ ഭാരതനെ ഭൂമിയുടെ അധിപനായി സ്ഥാനാരോഹണം ചെയ്തു. അതിനുശേഷം, ആ മഹാഭാഗ്യവാൻ വനവാസമാർഗ്ഗം സ്വീകരിക്കാൻ പുലസ്ത്യരിന്റെ ആശ്രമത്തിൽ പോയി. അവൻ ആചാരപ്രകാരം കഠിനതപസ്സു ചെയ്തു; തപസ്സാൽ ദേഹശോഷണം സംഭവിച്ച്, നാഡികൾ പുറത്തു കാണുന്നവനായി. അവൻ നഗ്നനായി, വായിൽ ഒരു വസ്ത്രത്തുണ്ടു വെച്ച്, വീരന്മാരുടെ വഴി അനുസരിച്ച് യാത്രയായി. അതിനാലാണ് ഈ ദേശം ലോകങ്ങളിൽ ഭാരതം എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായത്. പിതാവ് വനത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ ഈ ദേശം ഭാരതനു നൽകിയതിനാലാണ് ഈ പേര്. ഭാരതനു സുമതി എന്ന ധാർമ്മിക പുത്രൻ ജനിച്ചു. യഥാവിധി യാഗങ്ങൾ ചെയ്തു, ഭാരതൻ രാജ്യം പുത്രനു നൽകി; ഇങ്ങനെ ഭൂമിയുടെ അധിപനായ ഭാരതൻ തന്റെ ഐശ്വര്യം പുത്രനു കൈമാറി.