ദേവതകൾ പോലും അതിന്റെ പരമരൂപം കാണാൻ അർഹരല്ലാത്ത, എന്നാൽ അവതാരരൂപങ്ങൾ ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന മഹാത്മാവിനോട് പ്രണാമം അർപ്പിച്ചു. സകലത്തിനകത്തും വസിക്കുന്ന, ശുഭവും അശുഭവും കാണുന്ന, സാക്ഷിയായ, സകലത്തിന്റെ ആധാരമായ, സാക്ഷാത് വിശ്വരൂപനായ ആ പരമേശ്വരനോട് വീണ്ടും പ്രണാമം അർപ്പിച്ചു. ഈ ലോകം വിഭിന്നതയോടെ നിലകൊള്ളുന്നത് വിഷ്ണുവിന്റെ ശക്തിയാലാണ്; അദ്വിതീയനുമായ ആദിപുരുഷനായ, ധ്യാനയോഗ്യനായ, അനശ്വരനായ ആ മഹത്തായവൻ എനിക്ക് ദയയുണ്ടാകട്ടെ. സകലത്തിന്റെയും ആധാരനായ ഹരിയ്, ഈ അനശ്വരവും അക്ഷയവുമായ വിശ്വം അവനിൽ നെയ്തു കെട്ടിയിരിക്കുന്നവനായി, എനിക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകട്ടെ. ഓം, വീണ്ടും വീണ്ടും ആ വിഷ്ണുവിനോട് പ്രണാമം, സകലവും അവനിൽ നിലകൊള്ളുന്നു, സകലവും അവനിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിക്കുന്നത്, അവൻ സകലത്തിന്റെയും ശരണ്യനാണ്. അനന്തമായ ആ പരിപൂർണ്ണതയിൽ നിന്നാണ് ഞാൻ നിലകൊള്ളുന്നത്; എല്ലാം എന്നിൽ നിന്നാണ്, ഞാനാണ് എല്ലാം, എല്ലാം എന്നിൽ ആകുന്നു, ഞാൻ ശാശ്വതനാണ്. ഞാനാണ് അനശ്വരൻ, ശാശ്വതൻ, പരമാത്മാവ്, ആത്മാവിന്റെ ശരണം; സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭത്തിൽ ബ്രഹ്മം എന്നറിയപ്പെടുന്നവൻ, അവസാനം പരമപുരുഷൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നവൻ ഞാൻ തന്നെ. ഇങ്ങനെ വിശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ വിഷ്ണുവിനെ ധ്യാനിച്ചപ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണാ, അവൻ അവനോടൊന്നായിത്തീർന്നു, തന്റെ ആത്മാവിനെ അക്ഷരനെന്നു ഭാവിച്ചു. അവൻ തന്റെ വ്യക്തിത്വം മറന്നുപോയി, മറ്റൊന്നും അതിൽ അറിയാനില്ല; 'ഞാനാണ് അനശ്വരൻ, അനന്തൻ, പരമാത്മാവ്' എന്ന ഭാവത്തിൽ അവൻ നിലകൊണ്ടു. ഇത്തരമൊരു ധ്യാനത്തിന്റെ അഭ്യാസത്താൽ, പാപങ്ങൾ ക്ഷയിച്ചപ്പോൾ, അവന്റെ അന്തഃക്കരണം ശുദ്ധമായി, അപ്രമാദിയായ വിഷ്ണു സ്വയം ജ്ഞാനരൂപിയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. യോഗശക്തിയാൽ, പ്രഹ്ലാദൻ വിഷ്ണുവിൽ ലയിച്ചപ്പോൾ, സർപ്പങ്ങളുടെ ബന്ധങ്ങൾ ഉടൻ അകന്നു പോയി, മൈത്രേയ. മഹാസമുദ്രം കുലുങ്ങി, വലിയ തിരമാലകൾ അലയടിച്ചു; ഭൂമിയും അതിലെ പർവതങ്ങളും കാടുകളും വനംവുമൊക്കെ വിറച്ചു. അസുരന്മാർ വെച്ചിരുന്ന വലിയ കല്ല് അവൻ തള്ളിക്കളഞ്ഞു, ജലത്തിൽ നിന്ന് ആ ജ്ഞാനി പുറത്ത് വന്നു. പ്രപഞ്ചവും ആകാശവും അതിലെ ചിഹ്നങ്ങളും വീണ്ടും കണ്ടപ്പോൾ, പ്രഹ്ലാദൻ വീണ്ടും സ്വയം തന്നെ ഓർമ്മിച്ചു. പിന്നെ, പ്രഹ്ലാദൻ, മനസ്സും വാക്കും ദേഹവും നിയന്ത്രിച്ചുകൊണ്ട്, ആത്മനിഷ്ഠയോടെ, ആ ആദിപുരുഷനെ സ്തുതിച്ചു. 'ഓം, പരമാർത്ഥതത്ത്വത്തിൻറെ അർത്ഥമായ, സ്ഥൂലവും സൂക്ഷ്മവുമായ, നശ്വരവും അനശ്വരവുമായ, പ്രത്യക്ഷവും അപ്രത്യക്ഷവുമായ, ഭേദാതീതനായ, സകലാധിപതിയായ, നിർമലനായ പരമോന്നത സത്യമേ, നമസ്കാരം. ഗുണങ്ങളുടെ ആധാരമായും അടിസ്ഥാനമായും, ഗുണാതീതനായും, ഗുണങ്ങളിൽ സ്ഥിരനുമായും, രൂപമുള്ളവനായി, രൂപരഹിതനായി, മഹത്തായ രൂപവും സൂക്ഷ്മരൂപവും വ്യക്തവും അവ്യക്തവുമായവനായി, ഭയങ്കരവും സൗമ്യവുമായ രൂപമുള്ളവനായി, ജ്ഞാനവും അജ്ഞാനവും ഉള്ളവനായി, അപ്രമാദിയായവനേ, സത്തയും അസത്തും ആയവനായി, സത്യസ്വരൂപനായവനായി, സത്താസത്താവസ്ഥകളുടെ സ്രഷ്ടാവായവനായി, നിത്യേതരമായ പ്രകൃതിയുള്ളവനേ, മായയാൽ സ്പർശിക്കപ്പെടാത്തവനേ, വിശുദ്ധനേ, ഏകനായവനേ, ആദികാരണമായ വാസുദേവനേ, നമസ്കാരം. സ്ഥൂലനും സൂക്ഷ്മനും, പ്രത്യക്ഷനും പ്രകാശസ്വരൂപനുമായ, സകലഭൂതങ്ങളായും അല്ലാത്തവനുമായ, ഈ വിശ്വം ഉദ്ഭവിക്കുന്നവനേ, അവിശ്വത്തിന്റെയും കാരണമായവനേ, നമസ്കാരം.' ഇങ്ങനെ മനസ്സോടെ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, പീതാംബരം ധരിച്ച ഭഗവാൻ ഹരി അവന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവനെ കണ്ടപ്പോൾ, പ്രഹ്ലാദൻ ആവേശത്തോടെയും ഭക്തിയോടെയും എഴുന്നേറ്റു, വാക്കുകൾ തളർന്ന് വീണ്ടും വീണ്ടും 'വിഷ്ണുവിന് പ്രണാമം' എന്ന് ഉച്ചരിച്ചു. 'പ്രഭോ, അഭയാർത്ഥികളുടെ ദുഃഖം നീക്കുന്നവനേ, കേശവാ, ദയവായി എന്നോട് ദയ കാണിക്കണം; വീണ്ടും ദർശനം നൽകി എന്നെ പാവനനാക്കണം' എന്നു പ്രഹ്ലാദൻ അപേക്ഷിച്ചു. 'നിന്റെ അചഞ്ചലമായ ഭക്തിക്ക് ഞാൻ തൃപ്തനാണ്; പ്രഹ്ലാദാ, നീ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരം ചോദിക്കൂ' എന്നു ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു. 'പ്രഭോ, ഞാൻ ഏത് യോനിയിലാണെങ്കിലും ജനിച്ചാലും, അച്യുതനേ, എനിക്ക് നിന്നിലേക്കുള്ള അചഞ്ചലഭക്തി എല്ലായിടത്തും നിലനിൽക്കട്ടെ. ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങളോടുള്ള ആസ്വാദനം വിവേകശൂന്യരിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോകാത്തതുപോലെ, നിനക്ക് ഞാൻ സ്മരിക്കുമ്പോൾ അത് എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് അകന്നു പോവട്ടെ.' 'നിനക്ക് എനിക്ക് ഭക്തി ഇപ്പോഴും ഉണ്ട്, ഭാവിയിലും നിലനിൽക്കും; എന്നിരുന്നാലും, പ്രഹ്ലാദാ, വേറെ വേണമെങ്കിൽ വരം ചോദിക്കൂ' എന്നു വിഷ്ണു പറഞ്ഞു. 'പ്രഭോ, നിന്നോടുള്ള ബന്ധം കൊണ്ടാണ് ഞാൻ നിന്നെ സ്തുതിക്കാൻ പ്രേരിതനായത്; എന്റെ പിതാവ് ചെയ്ത പാപം നശിപ്പിക്കണമേ' എന്നു പ്രഹ്ലാദൻ അപേക്ഷിച്ചു. 'എന്നെ വധിക്കാൻ ആയുധങ്ങൾ എറിഞ്ഞു, ഹോമാഗ്നിയിൽ എറിഞ്ഞു, സർപ്പങ്ങൾ കടി ചെയ്തു, ഭക്ഷണത്തിൽ വിഷം കലർത്തി, ബന്ധിച്ച് സമുദ്രത്തിൽ എറിഞ്ഞു, പർവതശൃംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് തള്ളിയിട്ടു, മറ്റു അനവധി ദുർജ്ജനകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഭഗവാനേ, ഭക്തന്മാരോടുള്ള വൈരാഗ്യത്തിൽ നിന്നുണ്ടായ പാപം എന്റെ പിതാവിൽ നിന്നു ഉടൻ നീങ്ങട്ടെ.' 'പ്രഹ്ലാദാ, ഇതൊക്കെയും എന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ നിന്നിൽ സംഭവിക്കും; വേണമെങ്കിൽ, മകനേ, വേറെ വരം ചോദിക്കൂ.' 'പ്രഭോ, ഈ വരം കൊണ്ടു ഞാൻ സംതൃപ്തനാണ്, കാരണം അചഞ്ചലമായ ഭക്തി നിനക്കു കൊണ്ടാണ് എനിക്ക് ലഭിച്ചത്. മോക്ഷം ഉറപ്പായവനും, നിന്നിലേക്കുള്ള ഭക്തി ലോകങ്ങളുടെ മൂലകാരണമാകുമ്പോൾ, ധർമ്മം, ധനം, കാമം എന്നിവ എനിക്ക് എന്തിനു?' 'നിന്റെ മനസ്സുപോലെ അചഞ്ചലമായും ഭക്തിയോടെ എനിക്ക് ആകുമ്പോൾ, എന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ നീ പരമമോക്ഷം പ്രാപിക്കും' എന്ന് വിഷ്ണു പറഞ്ഞു. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് വിഷ്ണു മൈത്രേയൻ കാണുമ്പോൾ അപ്രത്യക്ഷനായി; പ്രഹ്ലാദൻ വീണ്ടും തിരിച്ച് തന്റെ പിതാവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ പ്രണാമം അർപ്പിച്ചു. പിതാവ് അകമഴിഞ്ഞ് അവനെ അങ്കത്തിലേറ്റി മുറുകെണക്കി, കണ്ണുനിറച്ചു പറഞ്ഞു: 'കുഞ്ഞേ, നീ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു.' അവൻ അനുഭവിച്ച കഷ്ടങ്ങൾക്കിടയിലും മഹാസുരൻ സന്തോഷിച്ചു; അങ്ങനെ, പ്രഹ്ലാദൻ, ധർമ്മം അറിയുന്നവനായി, ഗുരുവിനെയും പിതാവിനെയും സേവിച്ചു. പിന്നീട്, വിഷ്ണു നരസിംഹരൂപത്തിൽ അവന്റെ പിതാവിനെ എടുത്തപ്പോൾ, പ്രഹ്ലാദനും ചുറ്റുമുള്ള ദൈത്യരോടും സൗഹൃദം പുലർത്തി. അതിനുശേഷം, കർമ്മങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന മഹാനായ രാജദിനം പ്രാപിച്ചപ്പോൾ, അവൻ അനേകം പുത്രന്മാരെയും പേരന്മാരെയും പ്രാപിച്ചു, മഹത്തായ ഐശ്വര്യത്തോടെയും സന്തോഷത്തോടെയും ജീവിച്ചു.