അതിനാൽ, ഈ വൈരാഗതയും, ശത്രുവിലേക്കുള്ള ഈ ഭക്തിയും ഉപേക്ഷിക്കണം; നിന്റെ പിതാവാണ് എല്ലാ ഗുരുക്കന്മാരിലും ഏറ്റവും ഉന്നതൻ, ഗുരുക്കന്മാരുടെ ഗുരു എന്നും പ്രഹ്ലാദനോട് ഉപദേശിച്ചു. “നീ അതിനെ സ്വീകരിക്കണം, മഹാഭാഗ്യവാനേ; ഈ മഹത്തായ വംശം പ്രശസ്തമാണ്. മരീചിയുടെ വംശത്തെ കുറിച്ച് മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും ആരും തെറ്റായി പറയില്ല,” എന്നായിരുന്നു അവരുടെ വാക്കുകൾ. “എന്റെ പിതാവിന്റെ ഉത്തമമായ ആചരണവും ലോകത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതാണ്; അതിനിലും യാതൊരു അസത്യവും ഇല്ല, സത്യമാത്രമാണ്. എല്ലാ ഗുരുക്കന്മാരിലും പിതാവാണ് ഏറ്റവും വലിയ ഗുരു; ഇതിൽ യാതൊരു തെറ്റും ഇല്ല. പിതാവാണ് ഗുരുവും, ആരാധനാർഹനും; അതിനാൽ, ഈ കാര്യത്തിൽ ഞാൻ അതിക്രമിക്കരുതെന്ന് എന്റെ മനസ്സിൽ ഉറപ്പുണ്ട്,” പ്രഹ്ലാദൻ പറഞ്ഞു. “നീ ചോദിച്ച ‘എന്താണ് ഈ അനന്തതയുടെ പ്രയോജനം?’ എന്നതിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ യാതൊരു സാരവും ഇല്ല. അവരോടു ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, പ്രഹ്ലാദൻ അവരുടെയുടെ വാക്കുകളിൽ അടങ്ങി, തനിച്ചിരുത്തി, വീണ്ടും ചിരിച്ച് ചോദിച്ചു: ‘എന്താണ് ഈ അനന്തതയിൽ നല്ലത്?’” “എങ്കിൽ, ഈ അനന്തതയിൽ എന്താണ് നല്ലത്? ഗുരുക്കന്മാരേ, നിങ്ങളെ വേദനിപ്പിക്കാതെ പറയാമെങ്കിൽ, പറയൂ. മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിൽ ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്ന നാലു പുരുഷാർത്ഥങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. എങ്കിൽ, ഈ അനന്തതയുടെ പ്രയോജനം എന്താണ്?” “മരീചിയും മറ്റു മഹർഷികളും, ദക്ഷനും മറ്റു ശ്രേഷ്ഠരും, അനേകർ ധർമ്മം നേടിയിട്ടുണ്ട്; മറ്റു ചിലർ ധനം, മറ്റുള്ളവർ കാലം. അറിവ്, ധ്യാനം, സമാധി എന്നിവയിലൂടെ സത്യജ്ഞാനികൾ മോക്ഷം നേടി, ബദ്ധതയിൽ നിന്ന് മോചിതരായി.” “സമ്പത്ത്, ഭരണാധിക്യം, മഹത്വം, ജ്ഞാനം, വംശം, കർമ്മം, മോക്ഷം—ഇവയുടെ അടിസ്ഥാനം ഹരിയുടെ ആരാധന മാത്രമാണ്. അതിനാൽ, ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്ന ഫലങ്ങൾ ഹരിയിലൂടെയാണ് ലഭിക്കുന്നത്; എങ്കിൽ, ഈ അനന്തതയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നതിന്റെ പ്രയോജനം എന്താണ്?” “മറ്റുവും, ഇവിടെ കൂടുതൽ സംസാരത്തിന്റെ ആവശ്യം ഇല്ല; നിങ്ങൾ മുതിർന്നവരാണ്. എന്താണ് ശരി, എന്താണ് തെറ്റ് എന്ന് നിങ്ങൾ തീരുമാനിക്കട്ടെ; ഞങ്ങളുടെ വിവേചനം കുറവാണ്.” “നിങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ, ഒരു കുട്ടിയെ, നമ്മുടെ കോപത്തിന്റെ തീയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു; പക്ഷേ, വീണ്ടും നീ സംസാരിച്ചാൽ, ഞങ്ങളുടെ ജ്ഞാനം നിനക്ക് അറിയില്ല.” “നിന്റെ മനസ്സിലെ തെറ്റായ ധാരണ നീ ഞങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് ഉപേക്ഷിക്കില്ലെങ്കിൽ, അതിനെ നശിപ്പിക്കാൻ ഒരു മായാവ്യക്തിയെ ഉപയോഗിക്കാം.” “ആർക്കാണ് ആരെ കൊല്ലാൻ, ആരെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയും? ജീവികൾക്ക് സ്വയം തന്നെയാണ് കൊല്ലാനും രക്ഷിക്കാനും കഴിവുള്ളത്, ശരിയോ തെറ്റോ പ്രവർത്തിച്ചാൽ.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു, ദൈത്യരാജാവിന്റെ ഗുരുക്കന്മാർ കോപത്തോടെ ഒരു മായാവ്യക്തിയെ സൃഷ്ടിച്ചു; തീയുടെ ഹാരമണിഞ്ഞ, അതി ഭയാനകമായ ആ മായാവ്യക്തി വലിയ ശബ്ദത്തോടെ അടുത്തുവന്നു, പ്രഹ്ലാദന്റെ നെഞ്ചിൽ ത്രിശൂലം കൊണ്ട് അതികോപത്തോടെ അടി ചെയ്തു. പക്ഷേ, തീപിടിച്ച ത്രിശൂലം പ്രഹ്ലാദന്റെ ഹൃദയത്തെത്തുമ്പോൾ, അത് നൂറു ഭാഗങ്ങളായി തകര്ന്നു നിലത്തുവീണു. അവിനാശിയായ ഹരി, പരമേശ്വരൻ, ഹൃദയത്തിൽ വസിച്ചാൽ, വജ്രം പോലും തകര്ന്നു പോകും; എങ്കിൽ, ത്രിശൂലത്തിന്റെ കാര്യം എന്ത്? അവിടെ, ദുഷ്ടന്മാരെ പുരോഹിതർ താഴേക്ക് തള്ളിയപ്പോൾ, ആ നാശകരമായ ശക്തി ഉടൻ തന്നെ നശിച്ചു. പുരോഹിതർ ആ നാശകരമായ ശക്തിയിൽ കത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, പ്രഹ്ലാദൻ ആ ജ്ഞാനിയാകി, “കൃഷ്ണാ! അനന്തനായവനേ! എന്നെ രക്ഷിക്കൂ!” എന്നൊന്ന് വിളിച്ചു, അഭയാർത്ഥിയായി. “സർവവ്യാപിയായവനേ, വിശ്വരൂപനായവനേ, ലോകത്തിന്റെ ദുഃഖങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നവനേ, ഈ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ മന്ത്രത്തിന്റെ അതികഠിനമായ തീയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കൂ,” പ്രഹ്ലാദൻ പ്രാർത്ഥിച്ചു. “വിഷ്ണു, സർവവ്യാപിയായ ലോകഗുരു, എല്ലാ ജീവികളിലും വസിക്കുന്നതുപോലെ, ഈ പുരോഹിതരും അവനിൽ ജീവിക്കുന്നു. ഞാൻ വിഷ്ണുവിനെ എല്ലായിടത്തും കാണുന്നു, തീയല്ല; ശത്രുവിൽ പോലും, ഈ പുരോഹിതർ അവനിൽ ജീവിക്കുന്നു എന്നാണു ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നത്.” “എന്നെ കൊല്ലാൻ വന്നവരും, വിഷം നൽകിയവരും, എനിക്കു തീയിലിട്ട്, ആനകൊണ്ടു ചവിട്ടിച്ചവരും, പാമ്പുകൾ കൊണ്ട് കടിപ്പിച്ചവരും— ഇവരോടു ഞാൻ സമഭാവനയോടെ, സുഹൃത്തുക്കളെന്നു കാണുന്നു; എനിക്ക് പാപബോധം ഇല്ല. അതിനാൽ, ഈ സത്യം മൂലം, ഈ ദൈവപുരോഹിതർ ഇന്ന് ജീവിക്കട്ടെ.” ഇങ്ങനെ പ്രഹ്ലാദൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവരിൽ എല്ലാവരും പ്രഹ്ലാദനെ സ്പർശിച്ചപ്പോൾ രോഗമുക്തരായി, വീണ്ടും ഉയർന്നു, വിനയത്തോടെ പ്രഹ്ലാദനോട് പറഞ്ഞു: “നീ ദീർഘായുസ്സുള്ളവനാകട്ടെ, തടസ്സമില്ലാത്ത ബലവും, ഉജ്ജ്വലതയും, പുത്രന്മാരും, പുത്രപൗത്രന്മാരും, ധനവും, ഐശ്വര്യവും ലഭിക്കട്ടെ.” അവിടെ നിന്നു, അവർ സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾ ദൈത്യരാജാവായ മഹാ മഹർഷിക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. ശ്രീ പരാശരർ പറഞ്ഞു: ഹിരണ്യകശിപു ആ നാശകരമായ ശക്തി ഫലപ്രദമല്ലെന്ന് അറിഞ്ഞപ്പോൾ, തന്റെ മകനെ വിളിച്ചു, ഈ ശക്തിയുടെ കാരണം ചോദിച്ചു. ഹിരണ്യകശിപു ചോദിച്ചു: “പ്രഹ്ലാദാ, നീ മഹാബലശാലിയാണ്; ഇതെന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് പറയൂ. ഇത് മന്ത്രമൂലമാണോ, അല്ലെങ്കിൽ നിന്റെ സ്വഭാവമാണോ?” ശ്രീ പരാശരർ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ പിതാവിന്റെ ചോദ്യം കേട്ട പ്രഹ്ലാദൻ, ദൈത്യപുത്രൻ, പിതാവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ നമസ്കരിച്ച് പറഞ്ഞു: “അത് മന്ത്രമൂലമല്ല, അത്തരമല്ല, പിതാവേ; എന്റെ സ്വഭാവം കൂടിയല്ല. ആരുടെ ഹൃദയത്തിൽ അവിനാശിയായവൻ വസിക്കുന്നുവോ, അവർക്കാണ് ഈ ശക്തി സാധാരണമായത്.” “മറ്റുള്ളവരുടെ പാപം സ്വന്തം പാപം എന്ന് ചിന്തിക്കാത്തവനു, പിതാവേ, പാപം വരില്ല; കാരണം, അതിനുള്ള കാരണമില്ല.” “ദേഹത്താൽ, മനസ്സാൽ, വാക്കുകൊണ്ട് മറ്റുള്ളവരെ ഹാനിപ്പിക്കുന്നവനു, ആ കർമ്മത്തിന്റെ വിത്ത് ജനനത്തിൽ ദുഷ്പലമായി വിളയുന്നു.” “ഞാൻ പാപം ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ചെയ്യുന്നില്ല, പറയുന്നില്ല; കാരണം, എന്റെ ആത്മാവിലും, എല്ലാ ജീവികളിലും വസിക്കുന്ന കേശവനെ ഞാൻ ധ്യാനിക്കുന്നു.” “ദേഹികം, മാനസികം, ദൈവീകം, ഭൗതികം—ഇവയിൽ ഏതെങ്കിലും ദുഃഖം എവിടെ ഉണ്ടാകും, ഒരുവന്റെ മനസ്സ് എല്ലായിടത്തും ശുഭമായിരിക്കുമ്പോൾ?” “അതിനാൽ, എല്ലാ ജീവികളിലും ഹരിയെ കാണുന്ന ജ്ഞാനികൾക്ക്, അചഞ്ചലമായ ഭക്തി എല്ലാ ജീവികളോടും പുലർത്തണം.