മൈത്രേയനേ, പുരാതനകാലത്ത്, അവിടെ ഏറ്റവും പ്രായംകൂടിയവനോ ഏറ്റവും ചെറുപ്പവനോ ഇല്ലായിരുന്നു. അപ്പോൾ തപസ്സിനാണ് ഏറ്റവും വലിയ വിലയുണ്ടായിരുന്നത്; അതാണ് അവരുടെ പ്രകാശത്തിന്റെ കാരണമായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ, മൈത്രേയൻ മഹർഷിയായ പരാശരനോട് ചോദിച്ചു: “ബ്രഹ്മണേ, ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും ഗന്ധർവന്മാരുടെയും സർപ്പന്മാരുടെയും രാക്ഷസന്മാരുടെയും ഉത്ഭവം എങ്ങനെ സംഭവിച്ചുവെന്ന് ദയവായി വിശദമായി പറയാമോ?” അതിനുത്തരമായി പരാശരൻ പറഞ്ഞു: സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം ദക്ഷൻ ജീവജാലങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനാരംഭിച്ചു. മഹർഷേ, ദക്ഷൻ ജീവജാലങ്ങൾ എങ്ങനെ സൃഷ്ടിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ പറയാം. ആദ്യം ദക്ഷൻ മനസ്സിലൂടെ മാത്രം ദേവന്മാരെയും ഋഷിമാരെയും ഗന്ധർവന്മാരെയും അസുരന്മാരെയും സർപ്പന്മാരെയും സൃഷ്ടിച്ചു. എന്നാൽ അവരിൽ വർദ്ധനയുണ്ടായില്ല. സൃഷ്ടി പുരോഗമിക്കാതെ പോയപ്പോൾ, ദക്ഷൻ വീണ്ടും ആലോചിച്ചു. തത്പശ്ചാത്, നിയമാനുസൃതമായ സംയോജനത്തിലൂടെ ജീവികൾ സൃഷ്ടിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു, ദക്ഷൻ മഹാതപസ്സുള്ള ലോകങ്ങളെ പോഷിപ്പിക്കുന്ന വീരണന്റെ മകളായ അസിക്നിയെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു. സൃഷ്ടിയുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ, ദക്ഷൻ അസിക്നിയിൽ ആയിരം ശക്തിയുള്ള പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു. അവരെ കണ്ടപ്പോൾ, മഹർഷിയായ നാരദൻ, സന്തതിവർദ്ധനത്തിനായി അവരോട് ഇങ്ങനെ പ്രസന്നമായി പറഞ്ഞു: “ഹര്യശ്വന്മാരേ, നിങ്ങൾ ശക്തിയുള്ളവർ; സന്തതിയെ സൃഷ്ടിക്കുവാൻ നിങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഭുമിയുടെ സ്വഭാവം നിങ്ങൾക്കറിയില്ല. മുകളിലെയും താഴെയെയും ഉള്ളതെന്താണെന്ന് അറിയാതെ നിങ്ങൾ സന്തതിയെ എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കും? മുകളിലേക്കും താഴെയേക്കും അമ്പലത്തിലേക്കുമെല്ലാം അനായാസം സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, ഭുമിയുടെ അറ്റം നിങ്ങൾ കാണുന്നില്ലേ?” നാരദന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ഹര്യശ്വന്മാർ എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും പുറപ്പെട്ടുപോയി. അവർ ഇപ്പോഴും മടങ്ങിയെത്തിയിട്ടില്ല; നദികൾ സമുദ്രത്തേക്കുപോകുന്നതുപോലെ അവർ തിരികെ വന്നില്ല. ഹര്യശ്വന്മാർ അപ്രത്യക്ഷമായതോടെ, പ്രചേതസിന്റെ മകനായ ദക്ഷൻ വീണ്ടും വൈരുണിയിൽ ആയിരം പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു. ഈ പുത്രന്മാർ ചിതറിച്ച കുതിരകളെപ്പോലെയുള്ളവരായിരുന്നു. അവർ സന്തതിവർദ്ധനത്തിനായി ജനിച്ചെങ്കിലും, നാരദൻ മുമ്പ് പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ അവരെ ബാധിച്ചില്ല. എന്നാൽ അവർ തമ്മിൽ ആശയവിനിമയം നടത്തി, മഹർഷി അവരോട് വ്യക്തമാക്കി: “സഹോദരന്മാരുടെ പാത പിന്തുടരേണ്ടതാണെന്ന് സംശയമില്ല.” “ഭൂമിയുടെ അളവ് മനസ്സിലാക്കിയശേഷം സന്തതിയെ സൃഷ്ടിക്കാം,” എന്നായിരുന്നു അവരുടെ തീരുമാനം. അവർ പോലും അതേപോലെ എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും പുറപ്പെട്ടു; അവർ പോലും ഇന്നു വരെ മടങ്ങിയെത്തിയിട്ടില്ല, നദികൾ സമുദ്രത്തിലേക്കുപോകുന്നതുപോലെ. അതിനുശേഷം, രണ്ടാമൻ സഹോദരനെ അന്വേഷിക്കാൻ പോയാൽ അവനും അപ്രത്യക്ഷമാകും എന്നതാണ് ആചാരമായത്; അതുകൊണ്ട് ഇതറിയുന്നവൻ അങ്ങനെ ചെയ്യരുത്. പുത്രന്മാർ അപ്രത്യക്ഷമായതറിഞ്ഞ ദക്ഷൻ, സൃഷ്ടിയുടെ പ്രഭു, ദേഷ്യപ്പെട്ടു നാരദനെ ശപിച്ചു. പിന്നെ, സൃഷ്ടിക്കുവാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ, ദക്ഷൻ വൈരുണിയിൽ അറുപത് പുത്രിമാരെ ജനിപ്പിച്ചു. ഇവരിൽ പത്തുപേർ ധർമ്മനു, പതിമൂന്നുപേർ കശ്യപനു, ഇരുപത്തിയേഴുപേർ സോമനു, നാലുപേർ അരിഷ്ടനെമിയ്ക്കു നൽകിയിരുന്നു. രണ്ട് പുത്രിമാരെ ബഹുപുത്രനു, രണ്ട് അങ്ങിരസിനും, രണ്ട് ജ്ഞാനിയായ കൃഷ്ണാശ്വനുമാണ് നൽകിയതു. ധർമ്മന്റെ പത്തുപത്നിമാരാണ് അരുന്ധതി, വസു, ജാമി, ലഘ്ന, ഭാനു, മരുത്വതി, സംകൽപ, മുഹൂർത്ത, സാധ്യ, വിശ്വ. ഇവരിൽ നിന്നും വിശ്വയിൽ നിന്നു വിശ്വദേവന്മാർ, സാധ്യയിൽ നിന്നു സാധ്യന്മാർ, മരുത്വതിയിൽ നിന്നു മരുതുകൾ, വസുവിൽ നിന്നു വസുക്കൾ ജനിച്ചു. ഭാനുവിന്റെ പുത്രന്മാർ ഭാനുവാസ്, മുഹൂർത്തയുടെ പുത്രന്മാർ മുഹൂർത്തജന്മാർ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ലഘ്നയിൽ നിന്നു ഘോഷയും, ജാമിയിൽ നിന്നു നാഗവിതിയും ജനിച്ചു. ഭൂമിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അരുന്ധതിയിൽ നിന്നു ജനിച്ചു; സംകൽപയിൽ നിന്നു സർവ്വഭൂതാത്മാവായ സംകൽപസ്വയം ജനിച്ചു. എട്ട് വസുക്കളാണ്—അവർ വിവിധ രൂപങ്ങളോടും ജീവതത്തോടും കൂടിയ ദേവന്മാർ; വെളിച്ചം അവരുടെ നേതാവാണ്. അവരാണു: ജലം, ധ്രുവ, സോമ, ധർമ്മ, അനില, അനല, പ്രത്യുഷ, പ്രഭാസ. ഇവർക്ക് ഓരോ പുത്രന്മാരുണ്ട്: അപയുടെ പുത്രന്മാർ വൈതണ്ട, ശ്രമ, ശാന്ത, അധ്വാനി; ധ്രുവയുടെ പുത്രൻ ലോകങ്ങളെ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന കാലൻ; സോമയുടെ പുത്രൻ പ്രകാശമുള്ള വർചസ്; ധർമ്മന്റെ പുത്രന്മാർ ദ്രവിണനും ഹുതഹവ്യവാഹനും; മനോഹരയിൽ നിന്നു ശിശിര, പ്രാണ, രവണ എന്നിവരും ജനിച്ചു. അനിലന്റെ ഭാര്യ ശിവയാണ്; അവരുടെ രണ്ട് പുത്രന്മാർ മനോജവയും അവിജ്ഞാതഗതിയും. അഗ്നിയുടെ പുത്രൻ കുമാരൻ, കാട്ടുപുല്ലുകളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികൾ ശാഖ, വിശാഖ, നൈഗമേയൻ എന്നിവരാണ്. കൃത്തികകളുടെ പുത്രനാണ് കാർത്തികേയൻ. പ്രത്യുഷയുടെ പുത്രൻ ദേവലമഹർഷിയാണ്; ദേവലന് രണ്ട് ജ്ഞാനമുള്ള പുത്രന്മാർ, ക്ഷമാവത് എന്നിവരാണ്. ബൃഹസ്പതിയുടെ സഹോദരി, മഹാനിഷ്ഠയുള്ള യോഗിനി, ലോകമാകെ സഞ്ചരിച്ച, അസക്തയായ മഹിള, എട്ടാമത്തെ വസുവായ പ്രഭാസന്റെ ഭാര്യയായി. അവരിൽ നിന്ന് വിശ്വകർമ്മൻ ജനിച്ചു; അദ്ദേഹം ആയിരം കലകളുടെ കുലപതി, ദേവന്മാരുടെ ശില്പി. അദ്ദേഹം എല്ലാ അലങ്കാരങ്ങളും നിർമ്മിക്കുന്നവനാണ്, ശില്പികളിൽ മുൻപന്തിയിലൊന്നാണ്; ദേവന്മാർക്കായി എല്ലാ വിമാനങ്ങളും നിർമ്മിച്ചവനും, മനുഷ്യരും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവിനാൽ ജീവിക്കുന്നവരുമാണ്. അജൈകപാദൻ, അഹിബുധ്ന്യൻ, ത്വഷ്ടാവ്, ബലശാലിയായ രുദ്രൻ; ത്വഷ്ടാവിന്റെ പുത്രൻ വിശ്വരൂപൻ, മഹാതപസ്സുള്ളവൻ. ഹര, ബഹുരൂപ, ത്രയമ്പക, അപരാജിത, വൃഷാകപി, ശംഭു, കപർദി, റൈവത, മൃഗവ്യാധ, ശർവ, കപാലി—ഇവരാണ് പതിനൊന്ന് രുദ്രന്മാർ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെയും അധിപന്മാർ. ഇങ്ങനെ ദക്ഷപ്രജാപതിയുടെ സന്തതിയും ദേവതകളുടെയും മഹാശില്പി വിശ്വകർമ്മന്റെയും രുദ്രന്മാരുടെയും ഉത്ഭവവും മഹർഷി പരാശരൻ മൈത്രേയനോട് വിശദമായി വിവരിച്ചു.