ಕ್ರತುರುವಾಚ ಯೋ ಯಜ್ಞಪುರುಷೋ ಯಜ್ಞೋ ಯೋಗೇಶಃ ಪರಮಃ ಪುಮಾನ್ । ತಸ್ಮಿಂಸ್ತುಷ್ಟೇ ಯದಪ್ರಾಪ್ಯಂ ಕಿನ್ತದಸ್ತಿ ಜನಾರ್ದನೇ ॥ ೧,೧೧.
ಕ್ರತುನು ಹೇಳಿದನು: ಯಾರು ಯಜ್ಞಪುರುಷನು, ಯಜ್ಞಸ್ವರೂಪನು, ಯೋಗೇಶ್ವರನು, ಪರಮ ಪುರುಷನು, ಆ ಜನಾರ್ದನನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರೆ ಏನು ಸಿಗದು ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲ.
ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ ಪ್ರಾಪ್ನೋಷ್ಯಾರಾಧಿತೇ ವಿಷ್ಣೌ ಮನಸಾ ಯದ್ಯದಿಚ್ಛತಿ । ತ್ರೇಲೋಕ್ಯಾನ್ತರ್ಗತಂ ಸ್ಥಾನಂ ಕಿಮು ವತ್ಸೋತ್ತಮೋತ್ತಮಮ್ ॥ ೧,೧೧.
ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: ಮೂರು ಲೋಕಗಳೊಳಗಿನ ಯಾವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದರೂ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ನೀನು ಪಡೆಯುತ್ತೀ. ಇನ್ನೇನು ಬೇಕು, ಒಳ್ಳೆಯ ಮಗನೇ?
ಧ್ರುವ ಉವಾಚ ಆರಾಧ್ಯಃ ಕಥಿತೋ ದೇವೋ ಭವದ್ಭಿಃ ಪ್ರಣತಸ್ಯ ಮೇ । ಮಯಾ ತತ್ಪರೀತೋಷಾಯ ಯಜ್ಜಪ್ತವ್ಯಂ ತದುಚ್ಯತಾಮ್ ॥ ೧,೧೧.
ಧ್ರುವನು ಹೇಳಿದನು: ನೀವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಬೇಕಾದ ದೇವರನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಆ ದೇವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷಪಡುವಂತೆ ನಾನು ಯಾವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿ.
ಯಥಾ ಚಾರಾಧನಂ ತಸ್ಯ ಮಯಾ ಕಾರ್ಯಂ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಪ್ರಸಾದಸುಮುಖಾಸ್ತನ್ಮೇ ಕಥಯನ್ತು ಮಹರ್ಷಯಃ ॥ ೧,೧೧.
ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಲಿ, ಅವನು ದಯೆಯಿಂದ ಹರ್ಷಭರಿತ ಮುಖವನ್ನೆನಗೆ ತೋರಲಿ.
ಋಷಯ ಊಚುಃ ರಾಜಪುತ್ರ ಯಥಾ ವಿಷ್ಣೋರಾರಾಧನಪರೈರ್ನರೈಃ । ಕಾರ್ಯಮಾರಾಧನಂ ತನ್ನೋ ಯಥಾವಚ್ಛ್ರೋತುಮರ್ಹಸಿ ॥ ೧,೧೧.
ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ರಾಜಕುಮಾರನೇ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುವವರು ಹೇಗೆ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನಿನಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಬಾಹ್ಯಾರ್ಥಾದಖಿಲಾಚ್ಚಿತ್ತಂ ತ್ಯಾಜಯೇತ್ಪ್ರಥಮಂ ನರಃ । ತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಜಗದ್ಧಾಮ್ನಿ ತತಃ ಕುರ್ವಿತ ನಿಶ್ಚಲಮ್ ॥ ೧,೧೧.
ಮೊದಲು, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಲ್ಲ ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ತೆಗೆದು, ಆ ಜಗತ್ತಿನ ಆಧಾರವಾದ ದೇವರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ಏವಮೇಕಾಗ್ರಚಿತ್ತೇನ ತನ್ಮಯೇನ ಧೃತಾತ್ಮನಾ । ಜಪ್ತವ್ಯಂ ಯನ್ನಿ ಬೋಧೈತತ್ತನ್ರಃ ಪಾರ್ಥಿವನನ್ದನ ॥ ೧,೧೧.
ಈ ರೀತಿ ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿ, ಆತ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ, ನಾವು ಹೇಳುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೀನು ಜಪಿಸಬೇಕು, ರಾಜಕುಮಾರ.
ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭಪುರುಷಪ್ರಧಾನವ್ಯಕ್ತರೂಪಿಣೇ । ಓಂ ನಮೋ ವಾಸುದೇವಾಯ ಶುದ್ಧಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪಿಮೇ ॥ ೧,೧೧.
ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ, ಪುರುಷ, ಪ್ರಧಾನ, ಅವ್ಯಕ್ತ ರೂಪ ಹೊಂದಿದವನಿಗೆ, ಓಂ ನಮೋ ವಾಸುದೇವಾಯ, ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನ ಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಏತಜ್ಜಜಾಪ ಭಗವಾನ್ ಜಪ್ಯಂ ಸ್ವಾಯಂಭುವೋ ಮನುಃ । ಪಿತಾಮಹಸ್ತವ ಪುರಾ ತಸ್ಯ ತುಷ್ಟೋ ಜನಾರ್ದನಃ ॥ ೧,೧೧.
ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನಿನ್ನ ಪೂರ್ವಜರಾದ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವು ಜಪಿಸಿದ್ದನು. ಆಗ ಜನಾರ್ದನನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ದದೋ ಯಥಾಭಿಲಷಿತಾಂ ಸಿದ್ಧಿಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದುರ್ಲಭಾಮ್ । ತಥಾ ತ್ವಮಪಿ ಗೋವಿನ್ದಂ ತೋಷಯೈತತ್ಸದಾ ಜಪನ್ ॥ ೧,೧೧.
ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದುರ್ಲಭವಾದ, ಬಯಸಿದ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ದೇವರು ನೀಡಿದನು. ನೀನು ಕೂಡ ಸದಾ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸು.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ನಿಶಮ್ಯೈತದಶೇಷೇಣ ಮೈತ್ರೇಯ ನೃಪತೇ ಸುತಃ । ನಿರ್ಜಗಾಮ ವನಾತ್ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಸ ತಾನೃಷೀನ್ ॥ ೧,೧೨.
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಮೈತ್ರೇಯ, ರಾಜನ ಮಗನು ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಿ, ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ಕೃತಕೃತ್ಯಮಿವಾತ್ಮಾನಂ ಮನ್ಯಮಾನಸ್ತತೋ ದ್ವಿಜ । ಮಧುಸಂಜ್ಞಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ಜಗಾಮ ಯಮುನಾತಟಮ್ ॥ ೧,೧೨.
ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಂತರ ಯಮುನಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಧು ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಪುನಶ್ಚ ಮಧುಸಂಜ್ಞೇನ ದೈತ್ಯೇನಾಧಿಷ್ಠಿತಂ ಯತಃ । ತತೋ ಮಧುವನಂ ನಾಮ್ನಾ ಖ್ಯಾತಮತ್ರ ಮಹೀತಲೇ ॥ ೧,೧೨.
ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಮಧು ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ಆಳಿದ್ದರಿಂದ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಮಧುವನ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.
ಹತ್ವಾ ಚ ಲವಣಂ ರಕ್ಷೋ ಮಧುಪುತ್ರಂ ಮಹಾಬಲಮ್ । ಶತ್ರುಘ್ನೋ ಮಧುರಾಂ ನಾಮ ಪುರೀಂ ಯತ್ರ ಚಕಾರ ವೈ ॥ ೧,೧೨.
ಮಧುವಿನ ಮಗನಾದ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಲವಣ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಶತ್ರುಘ್ನನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮಧುರಾ ಎಂಬ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ಯತ್ರ ವೈ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಂ ಹರಿಮೇಧಸಃ । ಸರ್ವಪಾಪಹರೇ ತಸ್ಮಿಂಸ್ತಪಸ್ತೀರ್ಥೇ ಚಕಾರ ಸಃ ॥ ೧,೧೨.
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಹರಿಯವರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವಿರುವ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಮರೀಚಿಮುಖ್ಯೈರ್ಮುನಿಭಿರ್ಯಥೋದ್ದಿಷ್ಟಮಭೂತ್ತಥಾ । ಆತ್ಮನ್ಯಶೇಪದೇವೇಶಂ ಸ್ಥಿತಂ ವಿಷ್ಣುಮಮನ್ಯತ ॥ ೧,೧೨.
ಮರೀಚಿಯವರನ್ನು ಮುತುವರ್ಜಿಸಿದ ಮುನಿಗಳ ಸೂಚನೆಯಂತೆ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ನೆಲೆಸಿದ್ದಂತೆ ಭಾವಿಸಿದನು.
ಅನನ್ಯಚೇತಸಸ್ತಸ್ಯ ಧ್ಯಾಯತೋ ಭಗವಾನ್ಹರಿಃ । ಸರ್ವಭೂತಗತೋ ವಿಪ್ರ ಸರ್ವಭಾವಗತೋಽಭವತ್ ॥ ೧,೧೨.
ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಬೇರೆಡೆ ಹೋಗದೆ, ಭಗವಂತನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಆ ಪ್ರಭು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಮನಸ್ಯವಸ್ಥಿತೇ ತಸ್ಮಿನ್ವಿಷ್ಣೌ ಮೈತ್ರೇಯ ಯೋಗಿನಃ । ನ ಶಶಾಕ ಧರಾ ಭಾರಮುದ್ವೋಢುಂ ಭೂತಧಾರಿಣೀ ॥ ೧,೧೨.
ಮೈತ್ರೇಯ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನೆನೆಸಿದ್ದಾಗ, ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ಭೂಮಾತೆ ತನ್ನ ಭಾರವನ್ನು ತಾಳಲಾಗದೆ ಹೋದಳು.
ವಾಮಪಾದಸ್ಥಿತೇ ತಸ್ಮಿನ್ನನಾಮಾರ್ಧೇನ ಮೇದಿನೀ । ದ್ವಿತೀಯಂ ಚ ನನಾಮಾರ್ಧಂ ಕ್ಷಿತೇರ್ದಕ್ಷಿಣತಃ ಸ್ಥಿತೇ ॥ ೧,೧೨.
ಅವನು ಎಡ ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಾಗ, ಭೂಮಿಯ ಅರ್ಧಭಾಗ ಕೆಳಗೆ ವಾಲಿತು; ಬಲ ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಾಗ, ಉಳಿದ ಅರ್ಧಭಾಗವೂ ಕೆಳಗೆ ಬಾಗಿತು.
ಪಾದಾಂಗುಷ್ಠೇನ ಸಂಪೀಡ್ಯ ಯಥಾ ಸ ವಸುಧಾಂ ಸ್ಥಿತಃ । ತದಾ ಸಮಸ್ತಾ ವಸುಧಾ ಚಚಾಲ ಸಹ ಪರ್ವತೈಃ ॥ ೧,೧೨.
ಅವನು ತನ್ನ ಪಾದದ ಬೊಟ್ಟೆಯ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿಕೊಂಡು ನಿಂತಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಪರ್ವತಗಳೊಡನೆ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ ಕಂಪಿಸತೊಡಗಿತು.
ನದ್ಯೋ ನದಾಃ ಸಮುದ್ರಾಶ್ಚ ಸಂಕ್ಷೋಭಂ ಪರಮಂ ಯಯುಃ । ತತ್ಕ್ಷೋಭಾದಮರಾಃ ಕ್ಷೋಭಂ ಪರಂ ಜಗ್ಮುರ್ಮಹಾಮುನೇ ॥ ೧,೧೨.
ನದಿಗಳು, ಹರಿವ ನೀರುಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು ಭಾರೀ ಅಶಾಂತಿಯಾದವು; ಆ ಕಂಪದಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಭಯ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಅಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಯಾಮಾ ನಾಮ ತದಾ ದೇವಾ ಮೈತ್ರೇಯ ಪರಮಾಕುಲಾಃ । ಇನ್ದ್ರೇಣ ಸಹ ಸಂಮನ್ತ್ರ್ಯ ಧ್ಯಾನಭಙ್ಗಂ ಪ್ರಚಕ್ರಮುಃ ॥ ೧,೧೨.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾಮಾ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳು ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಮೈತ್ರೇಯ, ತುಂಬಾ ಗಾಬರಿಗೊಂಡು ಅವನ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಯೋಚನೆ ನಡೆಸಿದರು.
ಕೂಷ್ಮಾಣ್ಡಾ ವಿವಿಧೈ ರೂಪೈರ್ಮಹೇನ್ದ್ರೇಣ ಮಹಾಮುನೇ । ಸಮಾಧಿಭಙ್ಗಮತ್ಯನ್ತಮಾರಬ್ಧಾಃ ಕರ್ತುಮಾತುರಾಃ ॥ ೧,೧೨.
ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಕುಷ್ಮಾಂಡರು ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು, ಮಹೇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಅವನ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
ಸುನೀತಿರ್ನಾಮ ತನ್ಮಾತಾ ಸಾಸ್ತ್ರಾ ತತ್ಪುರತಃ ಸ್ಥಿತಾ । ಪುತ್ರೇತಿ ಕರುಣಾಂ ವಾಚಮಾಹ ಮಾಯಾಮಯೀ ತದಾ ॥ ೧,೧೨.
ಅವನ ತಾಯಿ ಸುನೀತಿ ಎಂಬವಳು ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಮಾಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ದಯೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಾತುಗಳಿಂದ, 'ಮಗನೇ...' ಎಂದು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಪುತ್ರಕಾಸ್ಮಾನ್ನಿವರ್ತಸ್ವ ಶರೀರಾತ್ಯಯದಾರುಣಾತ್ । ನಿರ್ಬನ್ಧತೋ ಮಯಾ ಲಬ್ಧೋ ಬಹುಭಿಸ್ತ್ವಂ ಮನೋರಥೈ ॥ ೧,೧೨.
'ಮಗನೇ, ಈ ದೇಹವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಬಿಡು. ನಾನಿನ್ನು ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ಅನೇಕ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.'
ದೀನಾಮೇಕಾಂ ಪರಿತ್ಯಕ್ತುಮನಾಥಾಂ ನ ತ್ವಮರ್ಹಸಿ । ಸಪತ್ನೀವಚನಾದ್ವತ್ಸ ಅಗತೇಸ್ತ್ವಂ ಗತಿರ್ಮಮ ॥ ೧,೧೨.
'ನಾನು ದೀನಳಾಗಿ, ಒಬ್ಬಳಾಗಿ, ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವ ನನ್ನನ್ನು ನೀನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಬಾರದು. ಸಪತ್ನಿಯ ಮಾತಿಗೆ ಕೇಳಿ, ಮಗನೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವುದೆ? ನೀನೇ ನನಗೆ ಆಶ್ರಯ.'
ಕ್ವ ಚ ತ್ವಂ ಪಞ್ಚವರ್ಷೀಯಃ ಕ್ವಚೈತದ್ದಾರೂಣಂ ತಪಃ । ನಿವರ್ತತಾಂ ಮನಃ ಕಷ್ಟಾನ್ನಿರ್ಬನ್ಧಾತ್ಫಲವರ್ಜಿತಾತ್ ॥ ೧,೧೨.
'ನೀನು ಐದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನು, ಇಂತಹ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತೀಯ? ಈ ದುಃಖಕರವಾದ, ಫಲವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸು.'
ಕಾಲಃ ಕ್ರೀಡನಕಾನಾನ್ತೇ ತದನ್ತೇಽಧ್ಯಯನಸ್ಯ ತೇ । ತತಃ ಸಮಸ್ತಭೋಗಾನಾಂ ತದನ್ತೇ ಚೇಷ್ಯತೇ ತಪಃ ॥ ೧,೧೨.
'ಆಟದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಕಾಲವಿದೆ, ಆನಂತರ ಪಾಠಕ್ಕೆ ಕಾಲ ಬರುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.'
ಕಾಲಃ ಕ್ರೀಡನಕಾನಾಂ ಯಸ್ತವ ಬಾಲಸ್ಯ ಪುತ್ರಕ । ತಸ್ಮಿಂಸ್ತ್ವಮಿಚ್ಛಸಿ ತಪಃ ಕಿಂ ನಾಶಾಯಾತ್ಮನೋ ರತಃ ॥ ೧,೧೨.
ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುವ ಸಮಯವೇ ಇದೆ. ನೀನು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವನು. ಈಗಲೇ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಏಕೆ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದೀಯ? ನೀನು ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನಿನ್ನ ಜೀವನವನ್ನೇ ಹಾಳುಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವೆ.
ಮತ್ಪ್ರೀತಿಃ ಪರಮೋ ಧರ್ಮೋ ವಯೋವಸ್ಥಾಕ್ರಿಯಾಕ್ರಮಮ್ । ಅನುವರ್ತಸ್ವ ಮಾ ಮೋಹಾನ್ನಿವರ್ತಾಸ್ಮಾದಧರ್ಮತಃ ॥ ೧,೧೨.
ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮ. ನಿನ್ನ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸು. ಮೋಹದಿಂದ ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅಧರ್ಮದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಬೇಡ.